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文化进行融合好了；三，这是最为重要的一点。政良是希望通过这种独有言语文字的传播，让领民的潜意识里认为，他们是独立的一个群体，他们是属于罗氏家家族的一个群体，与其他国家的领民是不一样的，因为自己说着独有的语言。使用者独有而更加简洁的文字，从而在思想上与其他国家的领民进行区分。增强他们对罗氏家的拥戴感与所属感。这有利于罗氏家的独立统治。
一句话而概括之，那就是，一切都是为了统治。
民政学院与农事学院。这两个学院自然就是教导罗氏家，这两个学院是可选学院，自认为在民政、农事方面有才华的学员，可以选择到这两个学院进行学习。
学院里面负责教学的，都是一些在罗氏家领地内对民政、农事有丰富经验，熟悉罗氏家内政技术以及制度的人才（比如当初罗氏家起家时，跟随松美子负责推广领地神瓜种植的那几个常备遗孀，此次也被邀请为学府老师，承担起女子学院的农事教学任务了）。一些特定时期，包括政良等人在内的罗氏家重要人物也会到这里客串教学。
而从这两处学院毕业的学员基本上都将进入罗氏家的内政机构。
军事学院，里面分别有剑术道场、箭术道场、枪术道场、骑术道场、水军道场、军略道场，是学府中规模最大的一处学院，同时也是学员最多的学院。出于对铁炮、大筒的保密需要，这两样武器的学习需要进入对应的铁炮番队以及大筒番队后才能学习，所以并未在学府中设置了相应的道场。水军道场则是只在这里教导理论知识，真正的水上实践需要前往肥前够松浦军唐津湾的水军训练基地才能进行。
同样的，负责在里面教学的都是一些经验丰富的人。比如剑术道场中，则是有为追求武术最高点而四处流浪过的剑道高手波風流月，此外诸如山本勘助这样的高手也会不定时地到这里来传授一下技艺。至于其他的道场，则是有来由一些经验丰富的退役罗氏家的常备的来进行授学。采用的授学方式基本都是以实践为主。随着这些道场的不断发展，将来这里将会形成许多独立而特别的流派。
值得一提的是，对于军事学院中的军略道场，则主要是作为罗氏家各个番队将领学习的地方。而且每一次战役之后，政良都会亲自组织相关将领前来这里进行战后总结的。日常时间，这里也会以一些战役为例子，对一些有将领潜力的学员进行讲解，必要的时候，甚至还会让学员作为后勤人员直接参加到真正的战役当中去。
军事学院中本来还是希望有忍者道场。但是由于文化背景的关系，黑鹰老巢的忍者家族只愿意将技艺传给黑鹰部族的人员，所以就不能公开在学府中设置道场传授忍者技艺了。
最后，从这军事学院毕业的学员基本上都将进入罗氏家的各个常备当中。
佛学神学学院。主要是教授一些佛学神学方面的知识。其中一个目的是加强罗氏家对领地内部佛学神学的控制。让这些寺庙神社处于罗氏家的管制之下。而这个学院还有一个分学院位于野高山的忠孝寺以及八幡大菩萨神社当中。那里将会有诸如快川绍喜、玄治、禅荣这样的得道高僧进行讲学。能够将佛学发扬光大，这些高僧自然是乐意之极的。
另外一个目的则是通过这个道场培养忠诚于罗氏家的寺庙神社人员，再将他们分散到领地的各处寺庙神社当中去。比如这一次高坂昌信奉命率领着第二常备骑兵番队利用五个多月的时间，逐步配合内政阁与快川绍喜终于将丰后国当地的寺庙神社势力整合完毕。但是随之而来的，就是缺少替换当地寺庙神社管理头目的人才（原来的头目则是由于反抗火不配合罗氏家的整顿而被捕或被杀，政良因此在丰后国当地的寺庙神社中有魔头的称号），最后政良不得不在肥前、筑后两地，将当地一些已经完全适应罗氏家制度的寺庙神社的一些僧侣神官调派到了丰后。担任起丰后当地寺庙神社的主持大神官的职责。若是罗氏学府能够一早就培养还一些这一类的后备人才，就不必如此大费周折了。
医学院方面，主要就是传授一些基本的药学、医学知识。目的是增加领地的治疗人才，为领地领民以及罗氏家军势提供医疗支持，同时削弱此前一直主导着领地医疗领域的寺庙神社的影响力。
最后则是女子学院。这是罗氏学府当中最为奇特的一个学院，也绝对是倭国历史中第一个专门为女子而设置的学院。由于文化背景的关系，学府中是不能让男生与女生混合在一起上学的，否则即便是男生觉得没关系，女生也不会去上学。况且这些学生的父母也会极力反对。
为了避免不必要的争议（实际上建立这么一个女子学院的时候就引起了不少的争议了），这个女子学院几乎就是一个独立的学院。里面设置有专供女生学习的语言、织造、农事、布艺、刺绣、医学、武艺的科目。
语言方面自然是跟此前的语言学院的目的一样的。也是为了让这些女子保持与时俱进的文化水平。至于织造、农事、布艺、刺绣这些科目，则是政良为了发挥女性的优势。为领地日后逐渐成型的纺织工坊等内政产业储备人才而专门设置给这些女学员的。
医学方面，却是政良特意添加进去了，政良准备日后为罗氏家军势设立一个医疗护士番队，而现在提前为这些女子教导医学知识，也是为了扩大领地女性对医药知识的认识，为日后这个护士番队的组建而建立基础。
最后的武艺，则是美姬与浓姬这两个小萝莉强行要求增加进去的。这一科目里面同样包含着剑术、箭术、枪术、骑术这些内容。自从有了这个女子学院的工作后，这两个惹事精也终于消停起来了，几乎大部分时间都呆在这个女子学院里捣鼓她们的事情了。据说这两个小萝莉准备亲自上阵成为某一科目的老师。这还别说，虽然她们才十四岁，但是很多知识比一般的男丁都要厉害，所以还真的能够担当如此重任的。
唯一有点缺憾地是，由于文化背景的关系，包括家臣在内的大部分领民都不太愿意将女儿送来学院学习。即便在美姬、浓姬两个萝莉胡搞蛮缠，甚至威逼利诱的情况下，加上她们两人自己组建的“女子护卫队”，这一期的女子学院学员也才五十多人。
此外在教师方面，女子学院也遇到了问题。包括退役常备在内的人员都不愿意到这里来教学。无奈之下，政良只好让太久凌等自己的女人前去负责为这些女子教导民政、商业等知识。而农事、织造、布艺、刺绣这些科目则是从领民中选取一些技艺出群的妇人前来教学。
至于最后的的武艺方面，则是在浓姬的命令下，由一直不愿意接受罗氏家招揽的森可成负责。
上述就是罗氏学府所有学员的具体情况了。学府的管理方面。荣誉校长自然是由政良来亲自担任。而负责学府日常运作的。则是由负责领地教育、农事事务，主管明国移民所有事务的罗氏家部将刘乐来担任。由于学府学员暂时并不多（第一期学员，包括男女学员在内才两百多人，此外还有各个科目的师范合共五十多人），暂时不设置各个学院的院长一职。整个罗氏学府直属内政阁管理。这将是罗氏家未来的人才储备中心以及文化传播摇篮。
日常管理方面。对学员入学条件要求是，只有被确认为罗氏家领民身份才能入学（家人必须在罗氏家领地内居住时间最少满三年以上）；男子入学年龄是必须满十五岁以上（也就是元服年龄，这里主要考虑的是希望这些人在当地村子或町子的童子军中打好基础后才来学习）；女子入学年龄则是不限（本来前来学习的女子就不多，入学名额自然就不会受到限制了）；必须在当地童子军中毕业。并且得到当地村头或町头批准，以及由当地内政阁、情报阁审核通过才能入学；此外，一般情况下，除非被政良特殊批准以外，否则都要遵守这些入学要求。毕竟罗氏学府作为罗氏家技能以及相关知识的传播教授摇篮，是绝对不允许被细作混入来偷学的，所以对准入条件方面控制得比较严格。
学时为两年、三年、四年不等，根据学习的表现以及领地各机构对人才的需要而定。以目前罗氏家领地的情况，估计大部分学员在这里学习两年就会被各个机构要走的了。
学府采取住宿制度，有类似于后世大学的学生宿舍、食堂、澡堂等；免学费。免费提供食宿，免资料费等。可以说。学员在学府学习的这段时间里，基本上大部分的费用都由领地承担了。
采取这样的策略也是没有办法的。在第一期的学员当中，有小半的人都是家境不怎么好的平民子女，而剩下的一大半则是家臣或者豪族的子女。造成这个情况的原因是，原本那些家臣豪族子女的学习条件从起步阶段就比平民好，自然附合学府入学条件的人就多了。但是随着学府的不断发展，以及后期学员的进入，人口基数占据绝大部分的平民子女学员必然会超过这些家臣豪族子女的人数的。
所以为了避免这两股家境不一样的学员在学府开始的时候就各自形成团体并且产生不必要的矛盾与纠纷，甚至对立起来，从而形成一种对立文化；而且也为了鼓动家境一般的领民积极让自己的子女报考罗氏学府，政良只好采取这个由领地来承担一般费用的办法了。
为了加强学员之间的学习竞争，而且也为了检验学员的学习成绩，学府每年都会有学院竞赛。学员必须参加的竞赛有学院内部以及学院之间的竞赛。
而为了加强学院之间的合作，每两年还会举办一次混合竞赛，各学院学员自愿混合组队，参加学府联合举办的竞赛。这个竞赛中又分为文考与武考，文考主要是一些笔试，武考则是负责某一块地方的管理以及在某处假设场地对战等。这个竞赛强制要求至少邀请一位女学员加入。而且女学员越多，加分越多，但是一个参赛队伍中，女学员加分最多不得超过三人。鼓励女学员自己行组队，人数不限制，还会得到三个人员名额的加分。
上述的一切都是为了检验学员的能力，并且提升他们的相互协作能力，也为政良日后提拔女性作为领地管理人员而打下意识基础（并非是刻意提升女性地位，只不过是基于能者居之的原则）。
毕业后分配工作，这是一项绝对的好待遇，当初当这项政策公布出去后，顿时引起许多人的向往（尤其是那些意识到这是加入罗氏家家臣体系的绝对好契机的领民们）。
届时领地内政阁、情报阁、军事阁等所有机构，都会根据学员的表现情况将这些人派驻到各个机构的基层组织里去进行锻炼，然后让他们逐步成长为罗氏家的栋梁之才。
以往一个领地的各个领域基本上都是由各个豪族家臣的族人把持着，的即便是罗氏家已经有了一些先进的管理制度以及管理机构协助统治了，但是说到底，只要这些重要领域被豪族控制着，罗氏家的统治根基就不会稳固。
通过学府学员分派工作这一种方式则是可以逐步缓解这种情况。大量掌握了各种知识的人才流入到罗氏家的各个领