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度的昏君，然后因“操劳过度”而英年早逝吧……
一舞跳罢，庐陵公主从贴身丫鬟芷兰手中接过一柄胡琵琶，开始领奏风行千年的凉州曲，在此前西域特有的忽雷、铜钹、拍板、羯鼓、筚篥的基础上，混入了汉家的钟、磬、笙、筝、箜篌等乐器，乐曲节奏时而激烈欢快，时而舒缓悠扬，而新泰县主也按捺不住，唱起了李曜从未听过的一版凉州词，歌声婉转清丽，有如黄莺和鸣。
歌曲又毕，诸人便听得大将军安修仁的女儿安三娘英气十足地问道：“公主可有剑器否？”
庐陵公主微微一笑，抬手拍了个巴掌，舞伎们纷纷退出水榭，随即便有一名婢女递给安三娘一柄装饰剑。
庐陵公主拨动琵琶的丝弦，几个音节之后，各种乐音纷纷奏起，安三娘辨出前奏，当即拔剑而起，但见场中身影飘忽轻盈，迅捷如飞，剑光闪动，犹如惊虹掣电，刺劈撩挂，一招一式，煞是精彩。
姑臧安氏自称祖上乃西亚安息国之遗裔，并早在魏晋时期便在凉州扎根，迄今已有四百余年，可安三娘的样貌，依旧与汉家少女大为不同，长得五官深邃，眼大眉浓，身形健美，肢体修长，尤其是一头如同火焰般的红色长发，有一种说不出的热辣味道。
李曜曾在终南山见过静云师姐表演的所谓“剑器浑脱”，以优雅柔美的动作居多，而安三娘却是大开大阖，酣畅淋漓，仿佛一员正在战场上挥剑饮血的女将军。
张十一娘等凉州贵女们看得情绪高涨，伴随着铿锵激昂的乐音，不约而同地齐声唱道：“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。岂合小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生……”
李曜听得心头一震，这分明是隋炀帝的《饮马长城窟行》啊！不由扫了一眼庐陵公主和新泰县主，发现两位李家女满面激动之色，口中也在轻声唱着，竟是丝毫都不反感。
此歌此舞，彻底打动了李曜的心，也不自觉地唱和起来。
她现在总算明白，李世民为何会痴迷于隋炀帝的诗文。
自古风云多变幻，不以成败论英雄，隋炀帝超凡的文辞才华，的确是任何人都无法否定的。
待到安三娘表演完毕，便有清耳悦心的笛声响起，笛声方歇，含蓄深沉的萧音又起，笛箫方罢，又是琴瑟和鸣。
除了一个接着一个的歌舞曲乐，便再也没有其他娱乐方式，众女凭着个人喜好，竟生生把这场筵席变成了音乐聚会。
不知不觉间，便到了下午酉时，庐陵公主对一直坐得稳如泰山的李曜笑道：“义妹，只有你和鱼巧巧没有出场，是不是亦该展示一下才艺呢？”
李曜和身边的鱼巧巧对视一眼，彼此心照不宣，李曜自不必提，至于鱼巧巧，不过是一个来自乡间的小丫头，歌舞也上不得这种台面。
李曜略一沉吟，答道：“说来惭愧，明真既不会唱歌，也不会跳舞，要不……我们改玩投壶，好吗？”
庐陵公主吃吃娇笑道：“投壶，那算甚么才艺？你身为一个道士，难道没学过斋醮科仪吗？”
道教音乐早在南北朝初期就已出现，而且由当时崇尚道教的北魏统治者制定了《乐章诵戒新法》，并产生《华夏颂》、《步虚辞》等延续至后世的基础道乐音韵。后来随着唐朝将道教立为国教，道教音韵得到了突飞猛进的发展。原本斋醮科仪只使用钟、磬、鼓等单纯的打击乐器，唐代又增加了箫、笛、琴、瑟、琵琶等吹管和弹拨乐器，甚至音乐达人唐明皇所作的《霓裳羽衣曲》，其实也是一种道教法曲。
李曜心思转了好几转，这才想到了一个主意，说道：“实不相瞒，明真本来也想耍一曲剑舞，只是安娘子珠玉在前，而自己却是木椟在后，唯恐污了诸位娘子的眼睛啊。”
安三娘满不在乎地笑道：“明真这是说的甚么话，只要开心便好，快上快上，我拭目以待！”说着便直接把剑抛向李曜。
李曜不得不接住长剑，走向水榭中央，向庐陵公主问道：“不知阿姊可会《霓裳》？”
《霓裳》是非常流行的斋醮仪乐，便见庐陵公主嫣然一笑：“这还需问？”
李曜拔剑出鞘，道：“那就有劳阿姊了。”
庐陵公主当即教人在自己面前摆上古琴，随后颔首表示准备妥当，水榭中人顿时全都翘首以待。
琴音骤响，诸多乐器附声而起，就见李曜体静神舒，随着舒缓的旋律同步而动，动作柔和，美观大方。
所有人都感到非常新奇，就连近期天天跟在李曜身边的鱼巧巧也不禁瞪大了眼睛，这显然是任何人都从来没有看到过的一种剑舞。
无论曲调如何变幻，李曜一直是神态从容安适，手中长剑时而灵动，时而轻柔，一身羽裳亦随着剑势飞舞飘扬，姿态妙不可言。
待到乐音停止，李曜收剑入鞘，便听安三娘问道：“冒昧问一句，这玄门剑法叫做甚么？”
李曜一字字道：“太极剑。”
第92章 天下兴亡（）
夕阳西下，曲终人散。
筵会结束之后，贵女们纷纷离开庐陵公主府，李曜也搭乘安三娘的顺风马车，回到了“悦来客舍”。
这时客舍的大堂中，正有许多商旅三五成群地聚在一起，一边喝酒吃菜，一边打趣谈笑。
这些人都是何潘义商队的成员，由于丝路受到唐朝和吐谷浑的战事影响，他们在凉州发卖货物，几乎没有遇到什么激烈的竞争，俱都赚得盆满钵满，因此不少人说话的声音，都比往常大了些，更有甚者还行起了酒令，当真是喧闹无比。
不想李曜一走进去，整个大堂立刻安静了下来，所有人的眼睛和脖子，都跟随着她那包裹在薄如蝉翼的羽裳中的曼妙身形而转动。
直到李曜穿过大厅之后，又过了好半晌，人们这才醒过神来，只听一人猛地一拍大腿，大叫道：“天啦！这还是那个女道士吗？”
李曜回到房间，发现萱儿和茴儿并不在，看来这个时候她们是去客舍的女子膳堂吃晚膳了，随后往床榻上一坐，她便想起方才大厅中的情形，不禁长长地叹了一口气，而鱼巧巧却眉开眼笑地说道：“阿姊果然了得，那些家伙全都看傻了，还真是有趣呢！”
李曜登时气不打一处来，伸手揉捏鱼巧巧带着婴儿肥的小脸，嗔道：“若非是你在庐陵公主面前多嘴，说甚么好姊妹都要互穿衣裳，我怎会把自己原来的道袍送与她，害得我只能穿着这般一身衣裳回来，真是羞煞我也！”
幸亏她这些天穿的是宗圣观下发的道袍，如果是她过去最爱穿的那套青碧道袍，万一某天李渊见到庐陵公主穿着嫡女的陪葬衣物，搞不好就会来找她的麻烦。
“哎呀呀……住……住手啦。”
鱼巧巧疼得泪珠儿都要冒出来了，赶紧求饶：“巧巧错了，以后再也不敢了！”
李曜放过鱼巧巧的脸蛋，并对其进行严厉的警告和说教，直至茴儿和萱儿归来，这才善罢甘休，气呼呼地沐浴去了。
李曜正在浴室里洗着，忽听鱼巧巧在外面通报，何潘义正在外面等候，说有事前来相谈。
李曜连忙擦干身子，头发只拧了个半干，挽成一个松松的懒人髻，便换上燕居常服去接见何潘义。
待得李曜一现身，何潘义便迫不及待地问起李曜与庐陵公主义结金兰之事，得知了经过情形，何潘义不得不为这般机缘而感叹了一番，随后将明日商队离开姑臧的出发时间告诉了李曜，这才告辞而去。
翌日清晨，何潘义领着商队浩浩荡荡地出了姑臧城，庐陵公主收到李曜委托刘氏转达的辞别口信，便立刻带着驸马乔师望骑马赶来相送，何潘义想到那些为了维护尊卑等级而定下的规矩，队伍中大多数人都是庶民奴婢，而大唐公主地位尊贵，又是女眷，靠得太近未免有失礼数，便带领商队主动落后他们夫妻二人与李曜几个骆驼身位。
从姑臧城往西走了约莫十里，庐陵公主和乔师望这才勒缰驻马，庐陵公主便向李曜泪眼朦胧地问道：“义妹，告诉我实话，何时才能再见到你呢？”
庐陵公主之所以会这样问，是因为她并不知道李曜此行是去沙州进行地下交易，自以为对方只是出来云游四海，而游方道士们一向是行踪飘忽，难以找寻，生怕李曜太久不来看望她。
李曜沉默片刻，这才答道：“阿姊且放心，明真下月便会启程返回宗圣观，途经姑臧之时，定会登门与阿姊一叙。”
庐陵公主抹掉泪花，点了点头：“那样便好，我等你消息，一路保重。”
双方道别之后，李曜重返商队的行列，走了一会儿，身后突然传来了一阵马蹄声，回头一看，就见数骑快马飞驰而来，当先一匹枣红马，马上骑士一身红装，那一头红发的模样，正是左武侯大将军安修仁的女儿安三娘。
安三娘一提马缰，骏马希聿聿一声长嘶，放慢速度与李曜相伴而行，李曜见她头戴纬帽，身穿劲装，腰挎横刀，鞍挂弓囊，显然一副远行装扮，便在骆驼上侧身行了一礼，好奇地问道：“福生无量天尊，安娘子这是到哪里去？”
“明真有礼了。”安三娘还了一礼，说道：“不瞒你说，前不久镇守肃州的家父不幸身染怪病，可是治疗所需的几味药物，当地却无法配齐，我收得消息后，考虑到兹事体大，关乎家父生死，而我家又人丁不旺，唯一的兄长还远在长安，所以决定亲自去给他送药，正好今早得闻有支大商队启程西行，于是我便快马加鞭赶来了，却不想会见到明真，还当真是有缘呀，不知明真最终前往何地？”
李曜回应道：“你我同路，的确有缘，贫道是去沙州敦煌，见一见那边的风土人情，涨涨见识。”
安三娘颔首道：“敦煌是个好地方，那边确有几处风景值得一去。”
李曜笑道：“这个自是晓得，明真就是想一睹月牙泉之灵秀神奇，三危山之壮观瑰丽。”
安三娘面露羡慕之色，不由长声一叹道：“明真，想你云游四方，任行天下，何等快哉！我都想学你出家入玄门做个坤道，只可惜，于我这等女子而言，不过是痴人说梦罢了。”
两人一路聊着，不知不觉就走了数十里，四方已然变得荒凉，放眼望去，不见草场与农田，尽是无边无际的荒芜之地。
然而李曜却因此感受到了一种壮美苍凉与神圣庄严的气息。
南边巍峨的大雪山，北边残破的秦汉古长城，所经之地到处都有着历史的痕迹。
欲保关中，先固陇右，欲保陇右，先固河西，欲固河西，必斥西域。
这就是自汉武以来，决定华夏民族命运最重要的国策，整个唐朝的兴衰史，便是其最佳的例证。
而商队所走的这一段道路，亦不知洒下了多少华夏男儿的热血。
安三娘见李曜表情凝重，眼神深邃，忍不住问道：“明真，你在想甚么？竟想得这般入神。”
李曜轻轻叹了口气，说道：“天下兴亡。”
第93章 知事始终近乎道（）
天下兴亡？
安三娘不由侧过头去，眯起了眼睛，此刻的李曜穿着月白道袍，头戴一顶竹笠，不施粉黛，素面朝天，虽然不复昨日公主府上那般婉媚飘逸，