按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
而是这三大节，理论上资方要给年节礼品，不然就是该要有奖金什么。
可是在唐代，三大节是什么呢？农历二月一日的中和节、三月三日的上巳节、九月九日的重阳节，这是唐朝法定的三大节日。
今天就是中和节了，皇帝要亲耕、赏赐，还要赐宴。象征性得犁了一点田，武宗皇帝摆驾回宫，要宴请群臣。至于赏赐什么得，自然有人操办，前几天就送出去了。
首先一个礼物是用青色布袋装瓜果谷实分发大臣，青色为春天青春之意，民间也互赠瓜果子实。
还有就是赠刀尺布帛，也叫赠春衣，皇帝为了表示与亲戚邻里的中庸和谐，赠皇亲国戚布匹刀尺，又表示重视穿衣问题，叫赠春衣。赏钱什么得，也有，不过只有四品以上大臣有。
中国人，什么都能和吃扯上关系，中和节要吃春饼，你可以叫它太阳饼。这一天为求务本，要祭祀太阳神，在后羿射日传说里面，太阳是三足金乌。然后，人们认为鸡叫迎来太阳升起，所以又把太阳与鸡鸟联系起来。为祭祀太阳神，做太阳糕饼，上有鸡形图案，求太阳能春光明媚，光照大地。也不知道这东西，和日后台湾台中得名产太阳饼有没有关系？
不要怪古人迷信，农业活动即便在现代也是很重要得，现代人也没办法控制太阳东升西落，古人拜日也是很正常得。
中和节这一天，皇帝很忙，要摆拍，要花钱赐宴，群臣要赏脸，那怕国库空空，武宗皇帝都要咬牙赏赐，群臣哪怕再不满，肚子里面嫌皇帝小气，也要谢恩。那百姓要做什么呢？看李忱带着几小忙活就知道了。
因为今天很忙，所以破例得没有进行晨间运动，而是直接先忙碌起来。首先要清理春联和过年留下得一些饰物，像人和日贴的彩胜。
这些东西，在风吹日晒雨淋下，摆了一个月后，变得暗淡和脏污，要清除。这时候也没什么清洁队，通常是对着太阳把扫除垃圾烧尽。
李忱再清春联，小虎在领龙。这习俗让李忱感觉到很新鲜，现代根本没看到了。
领龙的话，二月初一领小龙，二月二领大龙。怎么领呢？在清晨得时分到井中挑水，然后要一路泼洒，寓意引龙回家。那些家中有新生儿的，要在井边放置黄表纸，用以告谢龙王，祈求龙王保佑。
除了挑水，还要用灶坑灰在清早，撒到井口附近，水缸处，房屋周围一圈，意思抬头的龙要升天，或复苏的龙要来本家水井、水缸、房前屋后，来护持自己，吃些其他毒虫。
这些习俗新鲜归新鲜，李忱也不会盲目遵循这些古法，在李忱看来，这种行为应该是消毒吧。用那些灰烬，把一些害虫给杀死，这些对人体有害得害虫毕竟比较脆弱。用灰烬吸收水气保持干燥，还有利用草木灰里面的碱除虫，应该可以有效保持环境卫生，所以李忱就遵循了。
除了打扫环境还有就是一些仪式活动，李忱带着几个孩子很忙碌得作着。或许很多人不屑，觉得这是封建迷信，一个穿越客，就算没有带头破除，也不该照作。可是，李忱的看法相反，这不光是迷信，更是一种道德。
在二月二这一天，当地百姓不仅要喝黄酒，还有用黄酒祭祀土地神。居民各家各户都要在自家院中祭拜土地神神位和神龛，点五柱香以求五谷丰登。还有抬装有土地爷神像的驾楼游村串巷、到土地庙祭拜等各种祭祀活动。
很无聊又没意义？错了，这是道德培养。李忱记得看过的一篇课文，叫谢天。为什么要谢天？因为要感谢的人太多了，谢不了，就谢天吧。
法律是道德最后得底线，如果一各国家沦落倒什么都要**律，那国家也差不多快完了。法律不可能面面俱到，不要看美国人，什么都讲到法律，很多时候在我们看来一点鸡毛蒜皮得小事，老美打起官司来都没完没了。可是美国根柢上还是一个清教徒国家。社会主流文化也是如此。
一个人，如果无所畏惧，那么这个人做事就没有底线了。为了自己得利益，什么都做得出来，还可以作到问心无愧。
十年****，打碎得不是什么封建迷信，打碎得是中国人得伦理道德。封建迷信真打碎了，怎么还会死灰复燃？伦理道得破碎，什么笑贫不笑娼，凡事向钱看，为了钱，可以卖父母，这些都不奇怪了。
所以，这些习俗，李忱带着孩子照做了，入境随俗，为了不让孩子成为没有底线得缺德人。
不过他有些还是没作，因为这实在是用不上。像什么手持马鞭或是花蓝，崇拜牝门。这种据说是求子得活动，李忱没作，求子…他连婚都没结，求什么子？
牝们是什么？据小红说，这是道德经上来得。道德经谁写得，我老子，错了，是李耳，李老子。
李家发达了，自然要找个有地位得远亲来帮衬自己，显得自己是天命所归，找阿找得就找到老子身上了。牝们得意思，可以解释成山谷，原因的话，小红解释了半天，他都晕了根本没记住。所以作者也不在这里骗字数了。
至于为什么又是小红说，当然这些活动李忱都是请教小红得，以前这些孩子都没那机会去学习什么中和节要做什么，中和节对他们来说，就是寒冷快要过去，找食物方便多的日子。而李忱又是穿越客，哪里懂这些。
重复做了几十次了。’，二狗不高兴得说道，刚刚大头就在他耳旁大呼小叫，害得他手一抖，差点把酒给洒了。
‘我高兴阿。多出来一点，多出来一点。’，‘你安静点吧，我手里得酒洒了，就一点都出不来了。’二狗说完，一阵心悸，大头目光灼灼得瞪着他，大有你敢把酒洒出来，姑奶奶和你没完得意思，看得二狗只能低下头，专心投酒。
只见二狗扶着一瓮酒，专心得把酒从一个槽内倒进去，槽得末端有个架子，这样让酒瓮可以放在架上，所以二狗一个人也可以控制倒酒进度。
然后这个槽连通一个圆筒，圆筒底下升着火，四周弥漫一股浓浓得酒香。而圆筒上面连通了一个管子，管子斜斜伸向旁边，前端连接一个小圆筒。
两人现在在一间新砌得砖室内，里面目前有三个人，二狗再倒酒，大头在小圆筒那边关注，闷不吭声得胖球在住意火候，时不时往圆筒底下扔炭火进去。
等到小圆筒半满，二狗也不再往里面倒酒了。这个小圆筒，大概容量就是一斗酒。又等到这小圆筒八分满，大头把大圆筒一个开关打开，把大圆筒里面的水放了一点出来，尝了一下
‘差不多了，没什么酒味。’然后胖球也不往里面添炭火了，就这样等它慢慢温，最后把小圆筒内得酒，倒再旁边一个瓮里面，旁边这样的瓮也有**个了。
等到凑满十个，三人便把那些蒸馏出来的酒，倒进大圆桶，又重复刚刚得动作。
没错，三小目前在作蒸馏酒了。前些日子要小虎神神秘密去办得事情，自然就是打造蒸馏器了。不过，不就是蒸馏器，需要那么神秘吗？当然要，至于原因，且看下回分解。
第八十八章 保密与开张（）
区区一个蒸馏器，被每个唐朝以前得穿越客，用到烂的东西，干么要弄得这么神秘？
其实大家早就知道了，所谓神秘不神秘，主要不是针对读者，针对得是这个时代得跟风者。
蒸馏器，其实并不复杂，原理也很简单，利用酒精沸点比水低，用火把酒精烘出来。构造上就是一个蒸馏得圆筒，然后一个保存冷凝酒液得冷凝器。
就因为很简单，李忱才伤脑筋，这个东西不复杂，人家一看就懂。那万一哪一天被人家模仿去，那他的发财计划就会受到影响。
为了保密，他首先造了一个专门得酿酒坊，只允许几小进去。几小轮流负责蒸馏，蒸馏好得酒，推到原本那个保存酒得酒窖。
然后再制作上，李忱煞费苦心，他把图纸分成三部份，让小虎分别拿到外地，还是不同得地方，来打造。
这是为了避免，被人家潜入酿酒坊，把模样记住，去找铁匠照样模仿。不找本地铁匠，尽量避免人家找得铁匠，就是他当出找得那个，结果一下就被人家给仿制出来。
找外地铁匠，还分成三个部份，这保密到家了。可问题是，怎么把他们合在一起？
李忱有去本地铁匠做坊去查访过，蒸馏器有几个问题，首先是材质，铁的话会生锈，唐朝那来的不锈钢？用铜的话，靠，这个时代，铜就等于钱，全铜打造，那成本太高了，于是只能用青铜。
其次，就是密封问题。其实也不难，铁匠只要手艺不太差得，总会有办法打造完全密封得作品。可是，那分成三部份打造，密封就成问题。因为这时代可没有什么标准度量衡阿。
不要看中和节，要赠送尺当礼物，又从秦朝开始，秦始皇就统一了度量衡。可是度量衡还是问题，问题在于，每个铁匠打造物品都是靠经验…
今天如果要打造需要组合得物品，铜一个铁匠不是问题，只要他打造得时候神智清楚，同一个铁匠打造出来得组合物品，总能合在一块。
但是，假使不同得铁匠，即便是相同尺寸，恐怕也很难合在一起。虽然度量衡相同，可是不同铁匠，不同得得手艺，就能把一个同尺寸的东西，硬生生把它弄得逗不在一块。
可是，不这样也不行阿，不把一个蒸馏器拆成几部份，让人摸不清楚，他可不放心阿。
于是如何密合，让李忱大伤脑筋。想了下，在现代社会学过制图得李忱，用炭笔画了个三视图，让接到图案得铁匠，知道该作成什么样子，图嘛，不识字也可以看得懂得。
唯一跟现代三视图差别得的地方在于，现代三视图只要在图纸上标出尺寸就好。而李忱则是严格规定了，要跟他画得图纸一样大小。唯有这样，不给他们尺寸，指给大小，还规定要一模一样，才能保证整个蒸馏器，组装得起来。
李忱也做了最坏得打算，万一拼不起来，唐朝可没有橡胶可用。只能想办法，在泄漏得部份，在外面套各铁箍。还是不行的话，只能用布把它扎紧。
前些天配件陆续送来后，李忱先是紧张得把东西组装起来，然后开始生火、倒酒，开始进行蒸馏。
首先，让李忱欣慰的是，唐朝的铁匠手艺过关，论起尺寸，可能各各都不一样，要他们打一样大小得东西，完全不是问题。接着，测试过关了，密合度不错，没有什么泄漏问题，少部份地方补强就好。
‘好了，好了，快送出去。’，作坊内，大头急忙把一坛酒推出去，然后二狗和胖球，已经紧锣密鼓得进行下一次得操作了。很显然，他们已经把这个步骤演练得极为娴熟。一做好送出去，马上就被人端出去，被客户提领走了。
蒸馏器送来以后，李忱初步测试成功，便立刻开始实验，也让几小熟悉怎么运作。这其中过程也不复杂，就是倒酒，控制火候。
经过密集得训练与测试，虽然花了不少钱，但几小也熟悉了整个过程。数据上，也得出大约9：！得份量。九份外面买来得薄酒，经过蒸馏，可以蒸馏出一份现代得蒸馏酒。酒铺外面如今不能说人山人海，但是也聚集了几十人。很多人都在等着酒，一些客人提