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这东西李忱也不知道该怎么称呼？机床吗？他记得这东西得构造，但是把名称忘了。显然不是机床，不过也有被称为机床得东西。
目前宰相看得这东西，姑且叫做钳工台吧。李忱学过很多东西，杂而不精。不过如今都派上了用场。
李忱来到唐代以后，发现唐代，或者说古代工匠都有个问题，不够精细，还有不管打造什么，都喜欢用手。
比方说，打造个小部件，不是一只手拿着，就是让别人帮忙夹着。可想而知，人手，当然会让物件跑来跑去。也就造成了部份物件不够精细。就像一个房子，基地会摇来摇去，怎么盖一个坚固得房子。
精密度得问题，李忱统一了度量衡。他制造了后世用的那种游标卡尺。游标卡尺，它是尺，但是分成主尺和附在主尺上的游标。游标可以动，上下都有可以卡住物品，类似钳子得东西。不过方向是相反地。
比方说一个中空圆柱体，游标卡尺下方可以测量圆柱体外径，上方可以测量内径。
有游标卡尺还不够，李忱还得制定标准化得度量衡。虽然早在秦始皇就规定了，可是那仅供参考。这样可不行。李忱直接依唐代的度量衡，定了一个标准，然后以这标准，打造了一个金属条。
用锡打造了一个金属条。这个金属条，就是唐代标准的一尺的长度。然后以这金属条为准，铸模，打造标准的游标卡尺。模妥善保存起来，以后有需要再做。
万一模损坏，也要参照标准一尺得锡，来制造。这个标准一尺锡，被李忱放在工部，放在阴凉得地方，甚至用玻璃垄罩。以后大唐，永远以此为定制，一尺。
精密度问题解决一半，剩下一半就靠工具了。这种钳工台和机床，就是解决的方法。有了这个，工匠在对金属加工的时候，一个人就可以，只要把物件固定好，就不怕他跑来跑去。不敢说这样可以制造出多精密得东西，至少比传统好多了。
除了钳工台，还有各种机床。分为木工机床、锻造机床和金属切削机床。刚刚看到那一排铁锤，可以视为锻造机床。其原理和钳工台差不多，都是可以把物件固定，差别在于机床是利用机器去成型，钳工抬得还需要人工打造。
有了这些工具，整个军器监，甚至连将作坊那边，工匠得精密度都高了不少。
也难怪他们看得目瞪口呆，这完全不是中国传统的技术。算是从西方引进了，虽然可能西方人目前也没这些东西。
圣人，切勿玩物丧志阿，此等奇技淫巧之物，圣人不可沉迷。，李忱像这些大臣介绍，各种机床得用法，还得意的说，这都是他的发明，结果御史中丞魏沫，劝戒了李忱一番。搞得李忱哭笑不得。他为什么要这么做，还不是为了标准化作准备。
标准化，这东西有多重要，现代人都知道。那个军器监未尽的话中，意思就是要对大炮标准化。这是李忱的要求。标准化才安全，知道哪些操作危险，标准化才好使用。比方说放多少炸药包，可以打多重得炮弹多少距离。
即使可能不那么具有弹性，没办法自由调整放药量，可是使用上才有依据。甚至不用担心，炸药塞太多，导致炸膛。
不仅这些要标准化，制造也要标准化，各种东西都要标准化。像药包，装多少量都是定量。不标准化，就没有一个可供衡量得标的。
大炮也要标准化。像是区分野战炮，区分攻城炮，这只是一个初步。然后依照发射炮弹得重量，来区分不同口径和威力得炮。连炮弹多重，炮身多重，炮身长度多少，都要标准化。
炮弹多重，是规定好得，然后炮身是炮弹得150倍重。炮身是口径得18倍。这些都是为了量产化，作出的规定。
标准化，对现代人来说，就是个普通的观念，你买两只爱疯6，两只一定都同样大小。可是对古人，不要说唐人，连西方人都样，这是一种颠覆性得概念。
西方人直到十八世纪，才有这样得区分。法国海军炮兵指挥官，格利包佛尔中将，提出这样概念。
在此之前，拿十六世纪得威尼斯来说好了，两百多门火炮，两百多种规格，每一门都是单独打造。根本无法互通。以炮架为例，每一门炮架都是针对那门炮打造，坏了只能单独修理，无法拿其他零件来填补。
东方呢？不要说满清啦。据说连日本人一直到二战，海军、陆军大炮规格都有差异。
标准化，对现代工业具有重大意义。没有标准化，根本没有流水线这么一回事。每样东西规格都不同，你还想要流水线？提前发明克隆人吗？造出一堆一模一样的人，才有办法弄出一模一样，没有标准化得东西？
李忱云里雾里得说了一堆，结果这些宰相还是有听没有懂，让李忱好一阵泄气。感觉上对牛弹琴了。
在那些宰相想来，制造东西就是制造了，标不标准化，是不是每件东西都一样，没意义吧。现在看来是没意义，但是长远看来，绝对是有很大的帮助。李忱泄气得不再跟他们解释这些，反正他只要下命令让供降去遵守就好，这些宰相也不会亲自去打造什么。不妨碍他的计划就好。
参观了军器监，满足了下好奇心，见识过研究中得火枪后，偷得浮生半日闲得几位宰相，心满意足得离开了。然后，一到关于如何处置那些吐蕃俘虏得诏书，飞快的以百里加急得速度，传到了驻守维州得神策左军这里。
随同诏梳一起来得，还有西川节度使的兵马，他们会接手这里得防守。神策左军则全军开拔。执行诏书上得命令去了。未完待续。
第四百四十一章 征兵（）
深秋得田里，土地上闪耀着一片金黄。饱满得稻穗谦卑得低下了头。仿佛正在表示对上苍得敬意。
田边得老农欢喜得看着地里得收成，想着今年是个好年。只是，想到前阵子，官府又又加了一些税赋，就让他心里沉甸甸得。这朝廷，税是越加越多，这两税法，说什么以后不发徭役了。可现在还不是照发，然后这税赋是越加越重，经常为了徭役，连田地都顾不上了，这长久以往怎么办呢？
他又想到老二马上要结婚了，整个人得心情顿时糟糕了起来。长子结婚，几乎都耗尽了家中积蓄，他把埋在地里几十年的通宝都挖了出来，才免强够用。现在次子要结婚了，谮么办呢？
去银行借？老农脑海中闪过这么一个念头，去县城里，新开的银行借吗？听说利息比那些质库什么都要低很多。但是就是要有土地作保，可以分期慢慢还。
不行不行，听村头那个王老财说，那根本是骗人得，这种好事怎么可能。去跟银行借钱，钱没借多少土地也没了，这可是要传给子孙得。王老财说，还不如跟我借呢。
虽然王老财得话也不可信，不过官府也没多少信用，乌鸦不要笑猪黑。不能借钱，次子结婚可以再想办法，最重要是这田无论如何不能丢了。
蹲在田间，拔了会草，老农无奈得回去了，回到家里，该是晚饭时候了，老妻和媳妇已经准备好了晚饭。
听说，城里面在招兵呢。，今天，去城里出售一些采买一些日用品，顺便出售一些自家手工作品得大儿子回来了，说起他在城里得见闻。
招兵？，听到这消息，老农一阵不快除非我死了，否则你们谁也别去当。。在唐初，当个府兵可是很光荣得职业，不是每个人都能当上得。
可是，局势很快就败坏了。到了高宗时期，对外战争得冗长，军纪得败坏，府兵成为权贵看家护院，狩猎游艺得跟班及鹰犬，更糟的是为人奴仆。最后，伴随着授田制得名存实亡，整个府兵也崩溃了。没人再愿意应募，只能招募一些京城得无赖子弟当兵。
曾经很荣耀得，京城侍官变成了骂人得话。边疆地区防卫，那怕是经过安史之乱，也没有改变，非常倚重胡人这些游牧民族。比方说当初，石雄以三千轻骑，大破回鹘。那三千人，全是些杂胡。所以了，老农听到招兵，非常不屑。这是整个唐代人得看法。
不，不一样喔。，大儿子眉飞色舞得说着自己的见闻。他说，那些军队非常不一样，在城里待了两天，每天都看到他们辛苦出操。早上训练，下午时候很悠闲，有人打球，有人听说话。
每天三顿饭，吃得可比他们现在吃得还好。他路过招兵得营地，远远就不敢让他过去，门口守卫得军士，远远看过去，就让人害怕。
他不懂什么叫站岗，只能说在门口守卫。同样的，他也不懂什么叫杀气，只知道远远看，那些士兵就很让人害怕。
尤其是待遇，一个月有两贯，入伍通过训练，每月就有两贯。年年还会提高，满一年就有三贯，退役后还会分田地。
他们和城里面那班兵奴完全不同，你没看到他们出操时候得样子，整条街得都都在看他们，好整齐得动作，走起路来，一队五十人，只有一个声音。太了不起了。
我回来前，听说他们和西川节度使的兵马打了一架。五十人打对方一百个，两下就把西川兵打得溃不成军。
哼，听大儿子得叙述，老农更不屑了，打几个废物西川兵算什么，现在西川兵，早就没有当年韦西川得精锐了。军队里面还在听说书得，可见这只军队多没战力，操练也就是做做样子而已，大儿子还是见识少，分田地，现在大唐哪里还有田地可分，要是有田地分，府兵也不会败坏。
老农驳斥了大儿子几句，看得出来，他对那些威风凛凛的士兵，很有好感，老农压根儿不相信大儿子得眼光，重申了句不准当兵后，晚饭也吃完了，休息一下，该睡了。他一直没发现，一直莫不做声得次子，看到他看过去得目光还慌忙低下头的次子，桌面下抖动得脚。
老大去叫老二起床了，今天我们去找些活作，不然马上要缴秋税，到时候就缴不上了。，其实不光是为了秋税，更重要得是多存点钱。
一早起来，老农习惯性得去田间巡视了一下，顺手拔了点杂草，回来以后就见到媳妇在忙早饭，老大也起床了，就是没见到次子，便不太高兴。农家人，哪有睡得这么晚得。
父亲，弟弟他不在里面？，过了一会，老大转了出来，不在？，老农楞了，不在能去哪？昨天晚上明明还在的，看着他去睡了，怎么早上就不在了，突然老农脸色煞白，又变得通红，那个不孝子阿，告诉他不能去投军，他还偏要去。
气得老农直跺脚，就想去城里追他回来，只突然头晕了会，脚步踉跄，老大连忙过去扶住老父，让坐下他休息一下。过了一阵，老农好多了，叹了口气，那个士兵真有那么好？
是阿，是阿，爷，待遇真不错的。对了，我还听说，从军得话，家里可以在银行开各户。这每月两贯得军饷，有一半会汇到帐户里面，家里人可以去领。
领什么？！，老农摇头，我只希望他能平安回来。，这个时候，被老农惦记得次子，已经在城里招兵处，大口吃着早饭。
他一大清早，天还没亮，趁父亲没醒来，就出门来投军了，连早饭都还没吃。现在通过了选拔，马上有一顿热饭吃。
卫老二，你也来啦。，突然间，他被人在肩膀拍了