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你要跑是什麽问题啦，只是，你准备好了没有？准备？钱吗？我是打算准备一些钱，反正道时候一并归还了。，反正都亏了百多贯了，也不在乎多亏一点，李忱决定卷走一部分公款，不然他路上绝对会出现问题。
不光是钱，你公验有准备好了吗？，悟空问道。李忱有稍微跟悟空透漏过，他是家乡过不下去，得罪了人，最後跑路出来得，所以稍微比较了解他的悟空，提出这麽一个问题。
公验？那是什麽？，李忱有点茫然，悟空摀头，连这都不知道，你当初是怎麽逃出来得。
所谓公验就是…。悟空稍微跟李忱解释了下，李忱马上就明白了，公验，就相当於唐代得通行证加身份证这一类存在。
身为一个差劲得历史系学生，李忱当然知道古代是不能随便乱跑得。凡是要远行，都要去官府申请，说你要去哪里。然後每到一个地方，都要检查，你要把你跟官府申请到得公验拿出来，证明你是合法离乡远行的。
没有这个公验，你哪都去不了，大城市不会给你进。经常小说、演义里面，不是有说到，说什麽来抢城得贼人，故意跟门口得门卒拉勒，塞点贿赂给人家，就把贼人给带进去了，或者乾脆就堵在门口，砍哪些门卒夺城门。好像那些门卒都很废物，就是出场摆个样子，给人砍得角色。然後收取贿赂只是证明他们根本不尽心，侧面证明他们就是废柴。
可是就勿空说的，那有那麽简单，你要世有一个假的，没被发现就罢了，要是根本提不出来，就只能被逮进大牢了。
我要哪弄什麽公验阿？，李忱头大，当初他被王二娘子带着，先是走了一点陆路，之後就是一路搭船南下，也没发觉唐代有什麽要检验得。
可是现在仔细一想，王二娘子得身份大概不简单，不是没有验，而是被王二娘子挡下了。结果现在，他想自己逃跑都没门路，什麽大城市别想了。
仓房镇是新兴得草市，连个城墙都没有，才会让他可以随意来去。可是如果逃跑不进大城市，他要去哪里赚钱，小地方他想赚到一百多贯，能免强有碗餬口饭吃就不错了。
公验…你大概联手实都没有吧。，悟空又丢出一个新名词。手实相当於现代得户口名簿。
手实上面写有户主某某某，一家有几口人，XXX，年龄多大。死掉也会登记在上面。
跟现代户口名簿不同的是，第一，上面年龄不是白写得，因为到了一定年纪要纳税和服役，所以有人会故意报老、报小。这部份里正要核茶。再来，有没有残疾也要登记上去。
再者，手实上面还会有产权登记，你家有几口田，在哪里，多大块。你家在哪里，有多大，这些东西。
然後你在拿手实去里正申请过所。，过所是一般百姓用得通行证，当官得上任叫告身，民兵用得叫总历，驿站得人叫符券，这些统称公验。
你要找一个保人，万一到时候收不倒税，找不到人服劳役，就要找保人。然後里正再送给县里得县尉，县尉审核通过，再送去给州府的户曹。，听悟空这样一解释，李忱头都大了，这麽麻烦。
然後，你每到一个地方，都会在上面留个纪录，看你经过哪些地方。而且，这个公验得有效期限，只有一个月。一个月？那要是要延期怎麽办？还是要跟里正申请延期，一次延期一月。
天阿…这麽麻烦，不会吧。其实也不是每各地方都查得这麽严，一些水陆码头会查得比较紧，大城是人来人往，也不见不能通融。，悟空沉吟道，这样吧，我跟你走一趟吧。
不用阿，又跟你没关系。没关系，闷了那麽久，我也闷坏了，就当云游去了。，李忱感动阿，这个悟空，豪气，丝毫不像一般比丘，真爽快。
这样就可以进去了？有我做保，就说你路上被强盗洗劫，给门卒一点好处，到时候再找人重新做一份手实吧。李忱突然有点…不知道该怎麽说得感觉，也难怪，要是真的查得这麽紧，古代那些反贼、坏人要怎麽逃跑阿。原来，塞点钱也就可以完事了。
十三郎，你真的要走了吗？，李忱和悟空约定了，悟空会提早下山，跟住持辞别，要去云游。而李忱稍晚，也会自行离开，不过他会把包袱准备好，还会准备一点钱，跟悟空一起跑路。
厄…悟空不是跑路，人家是合格、正式得比丘，是可以云游天下得，就是讲意气，稍带李忱一起走。
了凡，以後有缘再见了，我不走也不行，不然那百多惯的亏空，我填不上的。在寺里面，好好念经，争取早点当一个合格得比丘。不然等我哪一天存够钱，会回来得。，李忱要走，要说谁最不舍，大概就是了凡了。
了凡在长寿寺，年计算他最小，一些没当上比丘得沙弥，年纪也比他大。其实在长寿寺，他挺孤独得。好不容易来了一个会带他去镇上玩，还带他回家探望阿娘得人，现在又要走了。
钱都筹到了吗？，仓房镇近郊一做大宅内，那名男子坐在一张罗汉床上，半身倚靠着一张凭几，手指不停敲打着，显然心情很不好。所谓凭几，就是一张类似小板凳得东西。
坐在榻上时候，如果只能抬头挺胸，岂不是累的要死。要是要长谈，还是看书，就很不方便。於是有这麽一个小板凳一样得东西，可以让人靠着，把上半身得重量压上去，这样可以轻松不少。
此刻，这个主人把凭机，放在身侧，斜靠着。手不停得敲打凭几，脚也很一直点着，显得心情很差。老仆人知道，这个时候靠上去，铁定没好下场，可是既然主人发问了，不回话一定更惨。
家里没有那麽多现钱，之前为了还款，现钱少了，老奴拿了田契，去典了些现钱，总算凑齐了。凑齐了还不快去交钱，不把宝儿平安给我带回来，我拆了你的骨头。果然，这个主人一点就着得炮仗脾气，听到钱凑齐了，还是随手拿起东西就往老者身上扔。
是是，老奴马上就给他们送钱去，老奴一定会把小主人平安救回来。那就快去，那些杀千刀的火光贼，一定会下十八层地狱得。。
陈公，你一定要把宝儿平安带回来。夫人放心，老奴一定把少主人平安带回来。哭哭哭，你就会哭，人都带不好。，当那个老丈要出门得时候，那个女子说话了，说完又是一阵嘤嘤得哭泣声，弄得前堂男子心烦意乱，大声怒骂。
都是你这败家娘们，某家好不容易存下得一点身家，这下都给你们败光了。还哭，在这大声斥骂中，老者急忙出门去救人了。
第四十二章 遇上（）
时间：大唐会昌二年，七月十七日。今年四月，回纥可汗嗢没斯，率国中特乐、宰相等二千二百高官归附。招其部为归义军。
这是对外，对内。当今圣人和宰相唱了一出好戏。四月，丁亥日，群臣上尊号给圣人，当今圣人还要在丹凤楼大赦天下。
长久以来，宦官掌握了军队，让宦官跋扈异常，连皇帝得生死废立都掌握再手中。贤相李德裕便和圣人商量，要裁减军饷，减少禁军衣裳、粮草和马料，让掌军使仇士良难堪，不得不裁军。
不料，仇士良得到消息，便於军中宣布，这是宰相的主意，反客为主。李德裕进宫面圣，武宗出面，驳斥此事。并斥责仇士良不要散布谣言。反摆了仇士良一道。
丁亥日，群臣上尊号，仁圣文武至神大孝皇帝，於丹凤楼宣布赦书，这是大家都知道得，仓房镇离长安也是有一段路，但是传阿传，总是传到了。只是李忱不知道的是，当今圣人给了仇士良一次机会，命他加紧寻找自己得下落。
那李忱现在在做什麽呢？
地点：仓房镇附近，丹江口渡头。李忱决定要跑路了，怎麽走比较快？做为一个地处两河（汉水和丹江）的小镇，当然是坐船最快了。
奇怪，人呢？，李忱到了渡口，左右转找不到人。悟空比我快出发，应该先到了阿。
今天早上，用过早饭，悟空就像住持提出，要云游，虽然对於悟空这麽急着要出远门，感到很奇怪。慧寂禅师还是答应了。於是，悟空收拾一下行李，中午时分就离了长寿寺。
就这些了吧？那我锁门了。，李忱关了职事堂门，上锁。他装模作样得回到了帐房中。从床底下摸出自己得行李，也没多少东西，就几套衣服，几贯钱。衣服没多重，重的是那包钱，再次吐槽唐代得经济制度，连出个远门都这麽麻烦。
悟空到底哪去了，我继续在这里等他吗？，李忱本来跟悟空约好这个渡头见面，可是来了以後，根本不见人影。
伤脑筋，这下我怎麽走阿。路不熟不说，钱也没多少。几贯钱，不仅沉，还很快就花完了，悟空说他有点积蓄，会准备路费，叫李忱不用担心。李忱确实不担心，悟空是比丘，了不起到时候化缘。
然後他就可以吃他的用他的，就当跟悟空借了。到时候加利息还给人家，李忱自觉很识时务，小偷小摸他最做一点，但是真要他做什麽大奸大恶得坏事，他又做不出来。
所以，困难时候，吃悟空用悟空，当然没有睡悟空，做起来他没什麽心里负担，早晚有一点，他会还回去得。只是，现在人都不知道哪去了，衣食父母没了，这可头痛了。
我记得，悟空说，他会先找好船家，假定悟空到了。只是有什麽事情离开了，这样的话，我沿河问就是了。问问哪会船家，被一个比丘预定了船只。
李忱说做就做，他沿着江水，问那些停泊在附近得船家，还真给他问到了，有阿，悟空禅师嘛，他预定了船，说雇我的船，要沿江而下。，李忱问了几十个船工後，终於问道一个中年船工，他那艘船自称有五十年历史，是从他哥哥（就是他爸）那边传下来得。
李忱吐槽，这艘船会不会开没多久就沉了阿，你当这是古董吗，摆越久越好？要当古董，你要不要先把船托上岸，再摆个五十年，没腐烂我才跟你收。
那悟空禅师哪去了？不知道阿。前不久还有看到，怎麽就不见了。船家不着头脑得抓着头发，悟空禅师还租不租阿，告诉你阿，不租也得给半天船价，我刚刚可是拒绝了好多人。
有好多人都像我问价，你们不租，我损失大了。呲，你那破船，十天半个月有人租就不错了，还问价，这位郎君，要租船的话，找某家，某家的船安全可靠，可比那破烂强多了。，隔壁一家船主出言讥讽，立时惹得那船加大怒，你说什麽你，要抢我客人是不是。
都别吵了。，李忱头大，我就问你悟空哪去了，你跟我罗唆半天，还跟别人吵起来了，这是闹哪样。有谁看到悟空禅师吗？还是说今天晌午过，有谁看到一个比丘？
我看过，总算，渡头边这麽几十个船家，有人看过。好像是往那去了。船家比了个方向，有个老丈找那位比丘，比丘就跟他往那边去了。那边是往哪？，怎麽走了，老头又是怎麽回事，好像是往镇上的方向去。多谢阿李忱拱手道谢，便向那边去了。
奇怪了，往镇上去了，怎麽我就没看到呢？，李忱疑惑得回头了，边走边想道，（我没遇上，有两个原因，一个是那船家撒谎，不过应该不至於，不然就是…）
李忱目光�