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任何穿越者，只要有心都可以发现商机。问题是，你要怎麽保住？钱多遭忌，贪官与土匪，任何时代都有。
不然就是稍微赚了点钱，就面临各种背叛与出卖。比方说卷款潜逃，或是独家商机被人模仿抄袭。
李忱现在打算，不管能赚多少钱，最主要是尝试接触唐代得商业活动。认识一下唐代的人。不成也没关系，当作买经验，最差最差，他把自己得月俸补贴回去。
第四个商机，就是印桃符了。印桃符和印门神，这个铁定有的赚。他记得他看过一初大陆电视剧，讲得好像就是印春联这个行业的事情。一个小镇都是印春联得，有名得春联批发地。
大陆电视剧，什麽都可以跟小日本扯上关系，印春联得小日本都觊觎。，说道大陆得抗日神剧，就让人很无语。即便不是抗日神剧，只要跟民初有关，就一定要有日本人出现，然後就牵扯到国家民族大义什麽得。看个电视剧都让人心力交瘁。
印桃符和门神先PASS吧。现在时间也十二月了，他没时间去想说该怎麽印，然後该怎麽卖。春节近在眼前，所以只能先放过，明年再说。
接下来两个商机，和他做帐房有关。说起来这毛笔字，让他被骂了很多次，个中辛酸不足为外人道。
首先说说他担任帐房以来，发生得各项事情。第一件事情就是他不惜纸。浪费纸张让他被慧明禅师骂了。
其次，他用炭笔又被骂了，如果他只是自己偷偷用还没关系，他还把它用在帐本上。这实在没办法，因为唐朝得毛笔和後世用得毛笔不大一样，笔毛短且硬。写起来很不习惯，这是他不得不用炭笔得记帐得原因。他一直都练不好，不知道该怎麽写。
他不得不用炭笔，结果被慧明发现，又被骂了。终於，他在慧明的指导下开始毛笔字。才知道，唐朝写毛笔字得麻烦。
之前说过，唐朝很多习惯，比方说书得装订方式和後世不同。卷轴得方式继承自竹简。可是，你来到唐朝会发现，连毛笔都一样，唐朝正处於一个过渡期。
毛笔得笔尖，硬且短，正适合用来书写竹简。然後要怎麽写？你得把竹简拿起来，凌空这麽写…。
低头弯腰可不行，中国人讲究，字如其人。连写字姿势都要要求，抬头挺胸。所以这竹简得拿起来，凌空这麽笔划着。
抬头挺胸除姿势正确之外，还有就是因为坐在榻榻米上，写字得时候如果不抬头挺胸，弯腰驼背会很累。
学了几次，李忱终於受不了。在他竭力抗议下，终於换成了长得毛笔，还给他配了胡几和高脚得书桌，使得他可以依照後世得经验来写毛笔字，不用这麽心苦了。所以说，唐朝正处於一个过度，之後就没人这麽凌空画符了。
说道这里，李忱很想吐慧名一头一脸。唐朝不是没有长毛笔，搭配高足家具，写起字来也不用像道士那样，凌空比划，好像画符似的。这一切都是因为慧明小时候，他的师父这麽教他，他就很固执得非要这麽写不可。
你怎麽可以把笔扔到诗筒内。小子，乱来。，这是第三骂，他把毛笔扔在了一个筒子里面，结果又被骂。原来唐朝还没有笔筒。
那个书桌上得圆筒，不是笔筒，是诗筒。放在桌上，专门用来存放诗文得。就比方说，李忱今天兴致大发，从桌上一踏踏得纸，抽出一张，开始写诗。写好以後，就一卷，扔到诗筒内…
这种东西，会有人要买吗？，李忱发现得第一个商机，就是笔筒。唐朝人没有笔筒。他不知道卖笔筒有人会买吗？
笔筒实在没什麽技术含量。，第一个商机，放弃。话说回来，你一个和尚，学人家放什麽笔筒。（慧名：贫道偶尔会有诗意不行吗？当年六祖惠能不也做个诗偈。）
被骂就这几次了，如果次数过多，他都担心会不会被人赶出去。至於，帐本一事，他耍了滑头。
这帐本是一个胡商教我的。慧名禅师应该看得懂吧，很简单得。，当，当然，贫道多大年纪了，怎麽会看不懂呢。，李忱不看一脸不自然得慧名其脸色也知道，他看不懂。
第二项商机，之前他发现，唐朝书房似乎少了点什麽，又多了点什麽。多了一样东西，叫做笔格。
笔格长什麽样？这种东西通常是竹木条作成，有两三层横栏，两边有竖调，底下有脚。最重要是中间有开孔，可以把笔从洞中穿进去。
看到这种东西，李忱想到，他以前学毛笔字，搁笔用的是笔山。笔山得样子不用多做解释了。那笔山可比这种笔格方便多了。这也是一项商机…
要怎麽做呢？我又没有人脉，也没有资源。，李忱不知道该怎麽卖笔山这个东西。再过一千年，中国人也没有智慧财产权这个概念，这种东西没什麽技术含量，你要怎麽推广？
了不起做几个摆出来卖，赚点小钱。但是只要过天，你就会发现，所有卖文房四宝得商家，都有卖笔山这种东西。
搁置，以後再意。李忱再纸上划掉笔山。浪费纸不是会被骂吗？不要给人家知道就好了…
李忱甚至想，反正他当帐房，帐本就没人看得懂，乾脆别这麽辛苦，偷偷做帐把帐目抹平就好…。
不行不行，做一个有原则，有底线得现代好青年，还事先像办法补上吧。实在不行，用月俸慢慢还。
话说回来，李忱不是发现四个商机吗？结果最先说的是第四个，後来又说回第一、二个，第三个哪去了，当读者都不会算术得？
其实，第三个商机也很简单，就是蒸馏酒。简单吧，每个穿越到唐朝得，一百个里面，大概有90各会做蒸馏酒。这也是李忱後知後觉才发现得第三个商机。
只是，李忱也把它暂时PASS了。他住在哪里？和尚庙阿。一堆和尚得，你要他去哪里做酒。你敢酿酒，人家一定把他赶出去。
这个主意，也只能暂时PASS，李忱考虑了很多。他首先必须要一点启动资金，收酒要钱，打造器具也要钱。
此外看似蒸馏酒，铁定不愁销路。但是，万一他一时之间卖不出去，那他得过生活，他有个安稳得地方，让他可以暂时无後顾之忧。所以至少得准备一年得生活资金。
最後，最重要得是，不要忘了，李忱还在追杀期。他不知道自己能不能逃得过去，寺庙是他能想到最好的避难所，他现在深恐被发现了，还大张旗鼓得去搞一个可能很受欢营的畅销品？那他真是疯了。
他现在只需要一个，短期间能赚点小钱，熟悉一下唐代商业活动得项目…结果，李忱赚钱计画，宣布暂时搁浅。
第二十四章 迷路（）
来了来了。，在李忱常去得酒舖二楼，了凡高兴得跳着脚，只见远方，一群，热热闹闹得开来一群游行人士。
队伍领头得是一对男女，脸上戴着老翁和老婆婆得面具领舞，好几个孩童围绕着他们，又唱又跳。说是孩童，其实都是大人，年纪也不小了，不过就是带个小孩面具。後
面跟着很多人，有的带鬼怪面具，有的脸上涂抹得色彩，也不知道是什麽角色。
整各队伍很长，很热闹。吹拉弹唱一应俱全，还可以看到队伍中的舞龙队。只看到一只大龙，被人们用长杆顶着，不断的上下舞动。再往後看，舞龙队後，很多人就是普通市民了，跟在游行队伍後面凑热闹。
随着队伍越来越近，声音也越来越清楚，本来只是听到热闹得声音，现在可以听到，前面那些专业领舞得，还唱着歌。
他们在唱什麽？我一句都没听懂。，李忱很想认真得把歌词听懂，很可惜，队伍太热闹了，前面领舞似乎唱着什麽，也不知道专业还是不专业。
都被後面跟着玩闹的人群，毫不在意得嘻笑打闹，给闹得听不清楚。加上他对歌词一窍不通，所以他根本听不懂。
十三郎，我们下去吧，跟上去。，队伍越近，了凡就越发心痒难耐，抓着李忱的手，就要把李忱往下带，也要去参加游行。
本来，这间酒舖二楼是老板自己的私宅，可是呢，李忱因为经常来，跟老板熟识了，他又给了老板一些钱，算是租下了二楼窗户这一面，这样才好把唐朝除夕晚上，热闹得活动，驱滩给看个清楚。
别急别急，你跟我说个清楚，我记得有人说过，要给我介绍得。哎呀，这很长得。长什麽？长的话就长话短说，反正队伍很长，今年不行还有明年。，李忱不急，依着窗，看着窗下越来越近得驱摊队伍，喝着店主自酿的酒。
唉，这麽热闹你都忍着住。好啦，我跟你说。，了凡指着前面越走越近，边走边唱的舞者说道，前面这两个，男的叫摊翁，女的叫摊母。贪污还有分公母？摊公和摊母啦。
那些小孩子，都是护僮侲子。贪污分公母，还有护法得，真是专业。李忱点头表示佩服，。不是贪污啦～李十三，你到底还要不要听阿。，了凡气炸，李忱举手表示请了凡大师继续讲课。
那，这样游行是为了什麽？大家热闹一场就算了？是为了驱逐鬼怪，驱逐那些瘟神、鬼怪，保平安，希望来年会更好。那两个摊翁和摊母，到底在唱些什麽？…。我也不懂。了凡挠头。
那，这个习俗什麽时候就有了？李忱又抛出一个问题。阿～你到底要不要去看啦。我怎麽会知道。，了凡抓了下光头，有点抓狂了。
这位郎君，别为难小沙弥了，这个习俗从国朝初年就有了。，隔壁店舖，一个老板笑着说道，整个临街二楼窗边，都像李忱租的酒舖这样，坐满了人，有的是亲戚来凑热闹，有的就是屋主一家人，队伍快来了，一起下去完玩吧。。
走吧走吧，小沙弥念经，有口无心，光会背些你知道得东西，真问你什麽就不之到了。，李忱一拍了凡的头，把他赶下去参加游行。高兴得了凡也不管又被拍头了，跑下去了，李忱也跟着下去一起热闹。
喔勒喔勒喔勒。go
gogo，喔勒喔勒喔勒。，李忱喝了点酒，整个人处於一种醺醺然得状态，被热闹得气氛一激，整个人也嗨起来，不知所云得乱唱乱跳。
不要说他奇怪，其实周围的人也是这样，像前面领唱得，李忱还是没听懂他在唱什麽。整各队伍根本就没什麽秩序，大家又笑又闹，就是图个欢乐而已，很多人脸上都画着不同得图案，少数人是带着鬼怪面具，不管是画得也好，面具也罢，反正大家就是跟着队伍跳舞，说笑。
唱了，跳了半天，李忱累了，他发现他自己也不知倒自己在哪，糟糕，我到底在哪阿。，他似乎是在一片得民居中，好像是跟几个人一起唱跳，结果就跟到了这里。
这下真…，李忱还发现一件糟糕的事情，了凡也不见了，这下麻烦了，也不知道这活动，有没有设什麽服务台啥得。，现代得大型活动，凡是人多会走散得，无不设有服务台，有问题找服务台就对了。而那些服务台，最多得服务，不是广播谨防扒手，就是协学失踪儿童，只是，这些再唐代怎麽会有。
不急，冷静点。，现在天色全黑了，李忱稍微有点慌乱，在一个自己完全人生地不熟，和了凡走散，也不知道了凡哪里去了，李忱只能让自己稍微冷下下来。
仔细想了下，现在时间期时也不