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所谓清酒，是相对浊酒，不是日本人那种清酒。不过日本人很有可能是从唐朝学去清酒哪种说法。毕竟他们受到唐化影响很深。
酒刚酿出来，呈现浅绿色，上面还会有些白色得漂浮物，这叫浊酒，不仅度数低，味道可能还会有点怪。而清酒，就是滤过得浊酒。度数会稍微高一点。
在这冷天里面，喝着小酒，吃得羔羊肉，真是人生一大快事。当浮一大白。李忱又喝了一杯。度数不高得清酒，让人微醺，又不会真的喝到大醉，身体在这天气又有点热，不会感到冷。十分舒畅，难怪唐人这麽爱喝酒，那种微醺得感觉很舒服。
有诗为证：绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无。古人都说这样很诗情画意，很舒服。李忱现在是清酒，也有小火炉，还不用自己滤，更舒服。
怎麽，你也想喝阿。李忱正醺醺然，看到了凡眼巴巴得，便开口问道。师父说不能喝。，了凡嘟着嘴，十三郎，真的那麽好喝吗？看你们每个人都这样。，了凡说得是在这个酒舖的人。
这间酒舖，典型得唐代商店。前店後住，底层很通透，不过现在天冷，门板被装上去，只有一个出口，後面是厨房。里面大概摆了十多张桌子。
现在这时候，人慢慢多了起来。因为这酒舖提供得伙食很多，所以不少人都像李忱这样，一边吃酒，一边吃饭，满脸得醺醺然。
要不，给你喝一杯。。不行不行，住持说，不能喝酒，不能吃肉。，了凡猛摇头。
喝一点，你师父又不会知道。你不说，我不说，谁会知道。还是不行，悟明师兄说，君子不欺暗室，当僧人，也不行。，了凡拒绝还搬出他师兄得话，就算私底下也不行。
这话，对其他人可以。对你不行。，李忱笑着点点了凡的头，首先，你还不是比丘，只是个沙弥。再来，人家是嚐过了，才知道为什麽不好。你连酒都没喝过，以後要是人家问你…。
了凡禅师，为什麽不能喝酒呢？你跟他说了为什麽，可是要世人家说，你自己都没喝过了，怎麽知道是不是真的，那怎麽办？李忱装得一本正经，肚子里偷笑。
这个…喝酒是不好得，就是不能喝。，了凡支呜了下，不知该怎麽回答，那我在问你，地藏王菩萨不是说，他不入地狱谁入地狱吗？你现在就是要下地狱，多喝一些酒，世人就少受一些酒害。
这…不是这样说吧。了凡囧到，听起来好像很有道理，可是应该不是这麽回事，喝吧喝吧，酒肉穿肠过，佛在心中坐。你当他是酒，水都是酒，你当它不是酒那就是水了。，就这样，了凡小沙弥，被一个坏大叔给带坏了。
酒都喝了，自然连肉也跑不了了，李忱又夹了一块羊肉给了凡吃，谁知道了凡一吃，就哭了起来。
第二十一章 喝吧（）
对於给未成年人喝酒的事情，如果是重生以前，在21世纪的话，他不会这麽做。可是在唐朝，有儿童保护法这东西吗？而且唐朝酒度数也不高，更有点像参了酒精得果汁。
当然了，最重要的事情是，以後李忱不会再这麽做了，他今天得目的主要是让了凡嚐嚐肉味。当然就是字面上那个意思，不是去找小姐什麽得。只是他没想到，了凡吃了一块肉，竟然哭了起来。
怎麽哭起来了，别哭别哭，不吃就是了。，李忱手忙脚乱得安慰了凡，好在酒舖人声鼎沸，谁也没注意到这边有个小沙弥在哭，不然李忱麻烦就大了。
吃了就算了，下一次不要吃就好。如果你害怕你师父责罚，你可以把过错推到我头上。，李忱绞尽脑汁想道，你也可以跟你师父说，酒肉穿肠过，佛在心中坐。你虽然喝酒吃肉，但是不会影响你的修行。
你也可以跟你师父说，不杀生是为了养仁，就像儒家经典也说，君子远庖厨，不是说君子都不能下厨，其实後面还有句话，远庖厨以养仁，其实做素菜，君子不用远庖厨得。李忱给了自己一耳光，我到底再说啥了。
十三郎，不关你的事，我是想起我母亲了。，总算，在李忱没有更加言不及义，胡言乱语前，了凡小沙弥自己不哭了。
怎麽啦，令堂大人身体微恙，你发誓要替她吃素一辈子？，李忱不想随便打听人家**，可是既然了凡开口了，他就问了出来。
李忱原本一直以为，以了凡这麽小的年纪，就了家。了凡大概就像那些戏文里面，家贫被丢在寺庙门口，然後被庙方养大，直接出家当了僧人，就好像天龙八部里面的虚竹那般。
却没想到，了凡他家人现在还在，至少他母亲还建在。那怎麽会把孩子送来当个不能结婚生子得沙弥？
还有就是，了凡当了沙弥，谁帮他弄度牒，难不成庙方做的？他记得他看过了凡的度牒，也就是说，了凡是真的沙弥，不是那种因为从小生活在寺庙里面，於是便一起剃了光头得假沙弥。
我阿娘跟我说，当年我家里也是颇有资财得。只是阿耶赶考，每次都花费不少，偏偏考了几年都没考上。阿耶後来更是流连风花雪月，把家产拜个精光。也没等李忱继续纠结，到底了凡怎麽当上沙弥得问题，了凡自顾自得说了起来。
後来，我阿娘趁阿耶把家里最後几亩田卖钱後，拿那些钱去买了度牒。把我送到寺里面。求住持收下我。，了凡不用人家教，仰头灌下一杯，我阿娘说，如果不把我送到庙里，她担心我阿耶会把我也卖了。
听到这里，李忱沉默不说话，他没想到了凡有这样的过去，这个母亲，也是很尽心了。送到庙里当沙弥，总比送去给人家当奴仆好。还有机会读书识字，
未来会怎麽样不好说，唯一可以肯定得就是，这算是家贫得孩子，最好的出路了。
那跟你哭有什麽关系？？，李忱问了一个问题，他不知道该不该问，怕问了了凡会伤心，可是不问，心里又怪怪得。
我记得，阿娘送我来长寿寺得前一晚上，阿耶又去耍子。阿娘给我煮了块肉，她…，说道这里了凡又哭了，她跟我说，当了僧人就不能吃肉了，让我把那块肉吃了。
我知道那块肉哪里来的，家里都没钱了，阿耶把最後一点钱都拿去赌。所以，她把她出嫁时，最後一个首饰也卖掉了。阿娘以为我不知道，可是我都知道得。，说道这，了凡泣不成声，已经有店里得客人看过来了，连博士都在看。
李忱急的满头大汗，这个故事固然很感人，表现出母爱，可是现在实在不是时候。
喝，一醉解千愁。，李忱又给了凡倒酒，对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康。，李忱大声唱起了歌，这首歌是谁做的，他想不起来了，只是觉得很应景。
喝。，拿起酒杯，又浮一大白。好，～～郎君继续阿。继续继续～～。，没想到效果出奇得好，很多人大叫继续。
青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今~~嗓音不怎麽样，但是这身体条件好，气势足，开始得时候，他深呼吸，吟唱出来。晕呼呼得脑袋，他不记得模仿谁了，只是竭力照着脑海中得印象唱出来。
…。月明星稀，鸟雀南飞，绕数三匝，何枝可依，山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。，唱完了，李忱才想起来，这是曹操得短歌行。
古代不管诗也好，词也罢，都是可以唱的。或者说，本来就像现在流行歌曲，是给人家唱的。不过都有一定得曲调。那些古代得诗人、词人，都是照着一定得曲调去填词。
不过，到现代很多曲调都失传了。怎麽唱都看个人演绎，像一首水调歌头，邓丽君和王菲唱的曲调和感觉都大不相同。
好～～，这位郎君唱的好。，李忱一曲霸了周围酒友大声赞好，要说好再哪里，谁也不明白，就是一个好。其实这首短歌行，也就前面比较应景罢了。後面，一般人感觉不出哪里好，如果是後来人，或是明眼人就知道，那不是该一般人唱的。
一般人唱不出哪种气势，就跟一般人也写不出周公吐哺，天下归心这句话。李忱不知道，他模仿的是当初看鸽子吴拍得那版赤壁，里面曹操唱的气势和唱腔，还加上了一些他自己也说不清道不明得东西。
虽然气氛热烈，可是李忱却急忙带了凡回去了，了凡酒量不好，第一次喝酒，酒劲上来，现在已经晕头转向，怕他发酒疯，到时候事情闹大，他就不好收拾了，於是急忙会帐，带了了凡回去。
十三郎，原来你有双胞胎兄弟阿，跟你好像，你也真不够意思，兄弟来了也不跟某说。闭嘴。你喝茫了。
李忱匆忙带了凡回到他们临时挂单得裁缝铺。还好那位悟空诗比丘不在，他赶忙把了凡带回屋里，先用水清洗他的酒味，忙和了半天，了凡睡得不醒人事，李忱也算把事情遮盖过去了。
怎麽，了凡师弟睡了？，悟空探头进来看，对…对阿，睡着了，小孩子嘛。李忱满头大汗，如果被抓包，不知道会不会被赶出去？
第二天，他们就出发，踏上回寺庙的路。布疋已经放下，定好了尺寸，过一段时间再来拿。不过他们并不是空手上路，而是装了很多生活必需品，柴油盐酱醋茶，这趟下山还兼了采买之质。嗯？少了一个米？拜托，寺里得仓库满满的，还买。
11月，再过没多久就是12月了。12月就要过年，李忱开始忙碌起来，有很多东西要采买，要入库。
噗，呸呸～～，这猪肉，到底是吃什麽长大的，不是说古代都是纯绿色无添加物、没有什麽抗生素得绿色猪肉吗？怎麽这肉这麽腥阿。，跟着来采买得牛车，李忱又到了镇上，熟门熟路得摸到了一家酒舖，开吃~~。
之前他带了凡来，一顿饭，一会帐，吓一跳，这一顿吃掉了他四百钱。如果他天天这麽吃，一个月月俸都不够他吃得，後来他又来了几次，餐餐羊肉吃到饱，如今阮囊羞涩，他便想嚐嚐猪肉，猪肉便宜阿。只是一入口差点喷出来。
他点了一盘猪肉，附带一碟沾酱，他没用沾酱，直接吃了，一吃吓一跳，好腥…，他最讨厌腥味，这习惯重生後也被继承下来，也不知道是不是这身体本身也讨厌腥味。
怎麽办？点了不吃就浪费了。李忱小心翼翼得沾了沾酱，味道还可以，免强把腥味盖过去了，李忱才放心大嚼起来，还有心情吐槽古人真不会养猪。
这一餐，又吃掉他大几百钱，酒加上猪肉，又追加一盘羊肉，让李忱心满意足得回去镇上暂时挂单得住处。这个月以来他的钱都花在了吃肉这方面。实在没办法，不好这一口，他靠什麽过活。天天再庙里吃素，他会鳖死的。
停留了一晚，第二天又跟着牛车回寺里，李忱琢磨着，这样子也不是办法，哪有办法老跟着这样跑。现在是过年前，寺里除了应景得采买些年货，还有好些过冬得物品。等过了这段时间，他就没那麽有空可以出来了。
主要还是太远，跑几十公里路，就为了吃这一顿肉。李忱感觉自己好辛苦，天上一年只能见一次得牛郎织女都没他这麽累。
（怎麽办呢？换个镇上得帐房工作？先不说以後有没有保障，管吃管住管看病，还管超度。也不是说找就能找到得�