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没有人能够凭空制作出一款电子游戏。
像是最早的商用电子游戏《PONG》，不也是模仿自现实世界里的乒乓球游戏么？
另外一个则是硬件的限制，任何一款电子游戏都要依托于硬件才能展现也显示出来。
像是在支持三维的硬件出来之前，就不会有真正的三维游戏，只会有利用视觉原理制造出的伪三维游戏。
像是即时战略游戏，普遍拥有的人口限制，就是因为硬件的限制才诞生的产物。
毕竟，每一个兵都需要单独计算轨迹，一队兵在移动的过程中，还要想办法解决相互之间阻碍行进路线，重新规划线路的问题。
这些事情对于硬件，特别是中央处理器的要求都不低。
哪怕经过各种优化，但是一旦同一个屏幕内的移动单位太多了，还是会产生卡顿和拖慢的问题。
说到这里，电脑游戏与传统的游戏主机或者是街机一个不同的地方就出现了。
那就是电脑游戏会卡顿，会从一个画面突然跳到另一个画面，但是传统的街机和家用游戏主机就不会这样。
难道那些机器就没有性能不够的时候了么？
一定也是有的。
那么那些机器又是如何解决的呢？
解决的办法很简单，原本要一秒计算的东西，一秒算不出来就两秒呗。
所以，许多玩家在玩街机和家用游戏机，遇到复杂的大场面的时候，看到放慢了无数倍的画面，以为那是游戏厂商降低难度的贴心举措。
其实他们多想了，那只是游戏厂商为了展现更有震撼力的画面，强行超越机器的性能而已。
里奇迫不得已，再次通过尼克联系到了高桥。
“约翰，你告诉的《帝国时代》的那个创意，微软旗下的工作室已经做出来了，并且已经发售了。我这边准备工作才刚刚结束……”里奇说道。
“是这样么……”高桥听完里奇很长很长的叙述拉着长音说道。
按照道理来讲，《帝国时代》这款游戏的确是微软发行的没错，但是至少也要到九七年左右，没想到居然提前了这么多。
高桥也不是故意坑里奇，他稍微沉吟了一下说道，“既然准备工作都做了，那游戏只好继续坐下去了。
不过，《帝国时代》已经有人做了，那就不妨做一款《神话时代》吧。
你了解各国的神话么？
有基（喵）督教的神话，有北欧神话，有希腊神话，有曰本神话，有中国神话，有印度神话。
每一个神话体系，都可以提炼出一个可选择的阵营。
时代的发展，依旧可以按照之前说过的《帝国时代》的脉络。
不过，我觉得《神话时代》这款游戏的主题，还是应该由神性走到人性。
最开始是一个众神的时代，而后渐渐地成为一个人类的时代。
人类用双手创造出机械，用思考和实验验证科学，最后战役的结局，甚至可以是人类走出地球，驶向太空。
人类亲手触摸到了昔日众神的领域。
你觉得这样可以么？”
高桥长篇大论了一番。
《神话时代》这款游戏，本来就是《帝国时代》系列的一个延伸。
虽说《帝国时代》的这个创意提供给里奇，给里奇造成了不小的困扰，但是高桥相信《神话时代》这个作品，应该没有这么快制作和发行吧。
里奇听高桥说完，良久没有说话。
甚至，如果没有电话里的“沙沙”的背景噪音，高桥都要以为电话断线了。
沉默地里奇没有说话，不是他觉得高桥给他的建议不好。
事实上，他觉得这个创意很好，甚至好到让他全身发抖的程度。
对于前一个《帝国时代》的创意，他都没有这么大的反应。
因为，他对一个个国家的兴衰历史，根本没有多少兴趣。他对于这个创意的兴趣，不是来自于题材，而是来自于游戏的玩法。
他认为国家的兴衰和他没有关系。
但是，《神话时代》就不同了。
要知道，在美国绝大多数人都会有信仰，在这里没有信仰是一件非常奇怪，很异类的事情。
哪怕那些并不真的相信神明存在的人，也会信仰神。
为什么呢？
因为，通过信仰这一种手段，可以与一群人以此为因由较为紧密的联系在一起。
想想中国某个带着小帽子的群体，他们真的有血缘甚至其它的联系么？
没有。
但是，他们却可以通过相信某一个存在，来构成一个想象的共同体。
再在这个共同体下，达成某种利益诉求。
美国之所以没有某个单一的群体如此的嚣张，是因为他们的存在的群体已经够多了。
你有人，难道我就没有了？
大家在斗争中形成一种平衡。
而一个什么都不信的普通人，在这样的斗争中，则是所有群体的斗争焦点。
无所依靠的普通人，只能去依靠一个组织，信仰某个东西。
直到后来，年轻的人们，甚至以为信仰个什么，是人与生俱来就会做的事情。
听到有人没有信仰，他们反而会惊讶万分。
《神话时代》正是对美国乃至整个西方世界这一现状的解构。
不然里奇为什么会这样？
第四十六章 信息的失真（）
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里奇对于《神话时代》这个创意的反应可以说非常大，这种对于西方世界信仰的结构，里奇在心生抗拒的时候，又非常渴望能够亲手将这款游戏做出来。
被晾在一边的高桥，等待了五分钟后，电话那头还没有说话。
越洋电话接通一次有些麻烦，要是直接挂了说不定里奇还有什么要说，但是时间宝贵的高桥，也没有理由一直拿着电话等待里奇说话。
因此，他干脆把电话放在桌子上，同时通知外头的秘书办，如果这个电话有人说话，立即给他转接过来。
高桥忙碌的生活，其实从万户走上正轨之后，就发生了一些改变。
之前无论是看读者来信，还是自己办比赛当主持人，都可以算作是务实。
都是他高桥本人去努力做些什么，但是万户上了正轨之后，他所作的事情差不多就可以归到务虚里了。
读者来信虽然还会一直有人回复，但是绝大多数的信件，其实都是专门的工作人员进行的回复。
之所以语言风格看上去还想高桥亲笔回复的一样，那是因为语言风格是可以模仿的。
再加上高桥之前回复了那么多读者来信，有一个很大的样本量，模仿起来更是容易。
甚至，都形成了固定的句式。所以，新的回复虽然看上仿佛还是高桥写的，但是却只是公文的内容。已经失去了作为回信的灵魂。
毕竟，那些回信的人，只是万户的一个小喽喽，对于任何事情几乎都没有决定权。
他们只能回信，却不能改变什么。
因此，他们就算是想表达出些什么，大概率也是表达不出来的。因为，他们根本就没有那个权限。
不过，高桥也完全不是一点读者来信都不看的。
他还保持着一定量的读者来信的查看。
而且，这些读者来信，也不是由工作人员挑选的，而是由高桥自己写的电脑程序，随机抽取出来的。
为什么高桥会这样做呢？
就是因为他想把握一下现在电子游戏行业到底是个什么情况。
事实上，任何一个决策者都不可避免的偏听偏信。
因为他自己实际上拿不到任何第一手资料。所有的信息都是下面的人提交上来的。
可能在中国古代，某个地区的人都已经活不下去造（喵）反了，但是在官员的奏折中还是一幅国泰民安的样子。
作为最高决策者的皇帝，到底是能够有千里眼还是顺风耳看到灾民们可怜的样子，还是听到他们呼唤的声音。
作为最高决策者的皇帝，也仅仅只是普通人而已，他所知道的一切信息，都是官员告诉他的。
官员当然只会挑对自己有利的事情说。
因此，哪怕全国已经大乱，皇帝或许还以为一切都很安好呢。
为了避免这样的情况发生。
历朝历代都会才去一些应对的措施，保证作为最高决策者的信息不会过于失真。
于是，便出现了两个比较有代表性的体系。
一个体系就是各种秘密情报系统，例如明朝的东厂、西厂、锦衣卫这种组织。
不过，这种组织也是由人组成的啊。
或许在成立初期，还能有一些作用。但是成立的时间越长，就必然越变质。
因为，将一切真实的情况，汇报给最高决策者，相当于打了很多人的脸，让很多人下不来台。
最高决策者天高地远，但是有些人可是平时时不时就能看到。
最高决策者给不了的实惠，这些人可能给。
所以，这些组织常常过了一段时间就没有用了。
除了这种体系，还有一种就是群众直接找最高决策者汇报问题了。
在古代就是所谓的告御状，在现代就是所谓的信访。
相比于东厂、西厂、锦衣卫，或许还有一个体系作为后盾，让那些被他们汇报了信息的人投鼠忌器。
但是这种直接底层群众向最高层汇报工作，在真的汇报到之前，可是什么后盾都没有的。
因此，就出现非常非常多的阻碍汇报的情况。
这个想法也很符合实际，既然剞劂不了问题，就去解决提出问题的人。
于是，一出又一出荒诞剧就上演了。
如果将古代的王朝看成一个大型的公司，那么现代的公司其实也是这么一回事。
有时候有的企业看似做出的决策十分的蠢，让人想不到的蠢。
是因为最高决策者蠢么？
是因为这家公司的所有的人都蠢么？
不，不是。
最高决策者很聪明没错，但是他要根据已有的信息判断出未来的形势，做出相应的决策。
前提错了，结果能对么？
剩下的人蠢么？
绝对不蠢。
他们能够利用汇报信息空当，为自己制造利润，为自己创收，这也是他们聪明的地方啊。
甚至，他们连一句假话都不用说。
只需要不全部说真话就够了。
有时候，讲出部分事实往往是最大的谎言。
甚至，连戳穿这种谎言的时候，都会尴尬的发现，从中找到的每一个文字也都是真实的。
想要戳穿只能跳出这个划定好的圈子，从更高的角度去解决。
但是，绝大多数人，掌握的信息和智慧的等级，都不够做出这样的反向操作。
因此，总有一些看起来就感觉不对劲的东西，真的研究却又找不到不对劲的地方。
这时候，需要的就是哲学的支持了。
但是，选择什么样的哲学又是一个问题。
高桥自己编写程序，抽取信件的做法，就是想要在最大程度上，保证自己接触到的信息，都是真实的信息。
不过，他也很怀疑是否会有用。
毕竟，任何新的制度定下来的时