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为此我告诉诸孺子，污秽传统儒家的人，要承担污秽儒家的责任。
这种冒名抹黑，蓄意扭曲儒家的人，被会天下儒者嗤之以鼻，唾而弃之。
为此儒家学院，劝相关人士，不要冒儒者之名，污秽儒家，及时悔悟，回头是岸，否则儒家学院保留诉诸法律的权力。”
看完这段“曹夫子告天下儒者书”的滔滔熊文，苏怀这么好脾气的人，都不由大骂了出来：
“你奶奶个熊毛！这帮朝鲜棒子，究竟有完没完！端午节是你们朝鲜的，射箭是你们朝鲜明，现在儒家也你们朝鲜的！全宇宙都是你们朝鲜的算球！”
翠翠奇怪地望着苏怀道：“老师，人家的《儒经》好像年代比明朝的《论语》掘还久远呢，说起来我还想问呢，老师，咱们的《苏语》其实是不是就是抄《论语》的啊？？”
“什么叫抄，这叫致敬。”苏怀愤然瞪眼道：
“《苏语》不只是《论语》的内容，还有《孟子》，和《四书五经》的精华，就像是《洗冤集录》一样，汇集各家精髓。”
“听说朝鲜儒家只有《儒经》，不承认其他任何的儒家经典……”翠翠好奇道。
纪巧巧这时候也走过来道：
“他们那《儒经》，不过就是把几段《论语》残文拿着当宝贝，他们到现在还不承认明孝陵中的《论语》是原本呢~~说是华夏人扭曲了他们高句丽曹圣人的思想……”
苏怀别的可以忍，但是唯独别人剽窃华夏文化他不能忍，说实话这朝鲜儒家几次在暗中挑拨，他都没有理会，就是因为对方一直没有什么明显的恶迹。
可这次，这帮人摆明是欺负到自己头上来了啊。
“看来我要抽事件去朝鲜儒家一趟。”苏怀冷着脸道，儒门的事，还是要他来亲自处理，不能再放任不管了。
“小苏哥哥，我看你不用去了朝鲜了。”纪巧巧笑道。
“怎么呢？”苏怀一愣，马上就反应过来：“难道这什么‘圣夫人’曹大中，是朝鲜的联大代表？”
“他和围棋皇帝曹治宇都是。”纪巧巧肯定了苏怀的猜测，意味深长地道：
“我看他们这次是要借机为朝鲜儒家正名，顺便也要搀和一下春节，元宵节的事情了，毕竟他们也是炎黄文化圈中的。”
苏怀听着，查阅了一下联合国官方网站，果然是这样，难怪一直闭门不出头的朝鲜儒家突然这么高调了，原来是看准了这次的机会啊。
“这帮孙子，倒是会找机会，看准了这次我提死刑引众怒。”苏怀眯着眼睛道：
“可他们想得到是美，我这次去联合国大会之前，就拿他们祭旗~”
第八百八十七章 国会山论儒！（）
“这帮朝鲜人倒是会挑时候找事，竟然批评我没有仁心……”苏怀眯着眼睛道：“可惜他们没听过”
“什么华夏俗语？”翠翠瞪大眼睛好奇道。
“我不仁，你不义……”苏怀此时也平静下来了，眯着眼睛哼道。
“那是你不仁，我不义吧……”翠翠对自己老师犯这种低级错误，很是无语。
纪巧巧却道笑道：“不，苏老师说得才是对得，现在这情况，是朝鲜儒家不义……”
“你们再打什么哑谜！？”翠翠有些生气，望着两人。
“你还小，到时候就知道了。”
此刻苏怀的博客上，已经有越来越多的所谓“儒者”跑到下面谩骂了。
“冒名顶替！愧对古圣先贤。”
”暴戾难驯，还敢妄称圣人。”
“竟敢支持死刑，儒家和炎黄子孙的脸，都被你丢光了。”
“大家不要再叫他什么苏圣人了！他根本不配！”
“什么圣人，根本就是个残暴不仁的小人。”
“姓苏的根本不配为儒者，更不配为圣人！没资格代表炎黄文化圈~”
“请不要再说你是炎黄文明的代表，你不配~”
这一下子原本，其乐融融，都是恭喜苏怀担任联大代表的喜庆博客氛围，都被这帮所谓的“儒者”搞得乌烟瘴气。
不少网友都受不了，直接留言抗议道：“这些人都是哪里来的啊！？”
“一群神经病啊……”
“儒家这么都是这些变态？”
原本这种负能量的网络骂战，苏怀是不愿意接茬的，可他实在是有些受不了这些朝鲜“儒者”，一个盛气凌人的审判他了，左一句“你不配”右一句“你滚蛋！”，你们这不是毁儒家声誉，是什么？
咱们华夏千年的传承的儒家风骨，都被你们这帮败类也败光了！
丢人都丢到全世界去了。
纪巧巧看苏怀脸色不好，也是劝道：
“小苏哥哥，你也别气了，儒家这些人一直都是这么偏激，也不是一两天了，西方媒体其实也不喜欢他们，说他们是歧视女性，愚弄人民呢……”
苏怀听着却道：“你这话说到点子上了，其实他们骂我两句无所谓，反正人怕出名猪怕壮……”
翠翠兴奋地接口道：“我知道下一句！死猪不怕开水烫！”
“……”苏怀无语地瞪她一眼，才接着道：“我确实是不怕烫，但是儒家不能被这帮山寨货给玷污了！”
“话是这么说，可人家朝鲜儒家搞了几百年，儒学院更是享誉盛名，很多国家领导都去求教呢，只怕动不了他们。”纪巧巧劝道：“咱们又不能像是道教那样，可以去闯山门啊……”
“咱们不能闯山门，咱们可以求学啊。”苏怀想了想道：
“我听说在瑞士的联合国总部的国会山，里面不是有国会堂，是联合国成立之初时，各国先贤，就是在国会堂里讨论联合国法律，建立整个联合国的，往后，各个社会学派论辩是否对人类社会有展贡献，都会上国会堂……”
“你在国会堂上问儒学？”纪巧巧惊讶道：
“那可不行，国会堂论辩，是公开性质的，这圣夫子，人虽然老了，但是却是名副其实的社会学大家，别的他比不过你，可论掉儒家书包，恐怕你辩不过他。
他曾经在国会堂上可各国领导人传授儒学治国，连很多国家领导人都忽悠过，你问他问题，只怕他没有答不出的。”
翠翠听着愣了半天，也不由张大了嘴巴：
”老师，你要问咱们这儒学啊？这可是朝鲜那帮傻孺驴子，最擅长的啊，他们翻来覆去不知道研究了多少次，这这么可能考到他们？”
“为师，自有办法~”苏怀轻轻展开折扇，悠然道。
说着登上自己的博客，直接给曹大中文道：
“曹夫子说我不是儒院中人，我是深感同意的，因为朝鲜儒家根本不是正统儒家，而是旁门左道，华夏的《论语》传到朝鲜，在大灾难中遗失大半，只剩下残卷化为《儒经》，朝鲜儒院已至完全曲解了其中的意思。”
这个博客一，网络上的人都看的惊呼不以，乖乖的……苏圣人竟然在网络上公然挑战朝鲜儒家，这又是要搞事情啊。
儒家学院方面，早已经做好了万全的准备，曹大中贵为”圣夫子”连夜召开的会议，商量对策，召集号称“亚夫子”围棋皇帝曹治宇，和号称“朝鲜四儒”的金丙，洪泰，朴春，李江一起商议。
四儒中，只有被苏怀折服过的金丙劝道：“天下儒门是一家，在网络上公然争执，只会令人觉得我们朝鲜儒学院心胸狭窄。”
可其他三儒则态度强硬：
“这事摆明了，苏怀是想把儒家也拉拢到华夏头上，咱们如果不回应，只会助长他的气焰。”
“对，不能让他用伪《论语》欺骗天下苍生，儒门应该声以正视听，用《儒经》为儒院正名。”
“一定要做出正面回应。”
在商议过后，除开金丙之外，朝鲜儒门上下一致决定，要把苏怀这个“伪儒”真面目彻底揭开。
于是朝鲜儒学院“三儒”和曹治宇同时在博客上，回复了相同一篇宣言回应。
“天下儒学，数百年来以儒学院为正统，《儒经》真迹也只有朝鲜一本，年代远过明孝陵中收录所谓《论语》，苏某污蔑我院曲解圣人之言论，殊不知自己才是曲解之人，如果苏某有关于《儒经》问题，尽可以向我儒门请教，我儒门将秉承有教无类之宗旨，传授儒家真谛……”
这个回应，表明了朝鲜儒门堂堂正正，你苏怀只管蓄意污蔑，我们不在乎，可如果你说我们曲解《论语》，那是你自己无知！
如果你不懂《儒经》的地方，你只管问，我们都可以给你一一解答。
这下子网友们都沸腾了，一个个都兴奋嚷道：
“有意思，这朝鲜儒家和苏圣人干起来了啊~”
“不知道他们谁才是儒门正宗啊？”
“朝鲜儒门支持死刑，我觉得他们才是真儒者啊。”
“苏怀这风格，哪里有半点的仁义礼智信的样子？”
“苏圣人虽然号称圣人，却没听过他懂什么儒学，要论《儒经》那还是朝鲜儒家，比明孝陵中《论语》内容还多一些。”
苏怀看到朝鲜儒家这个回应，就知道大鱼上钩了，也笑了出来。
马上在博客回应道：“私下请教恐怕见不出高低，听说圣夫子也要参与联合国大会，在大会之前，不如我们一上国会堂，论儒谈道，朝鲜儒家觉得意下如何？”
第八百八十八章 《论语》全篇修复（）
我的妈呀，苏圣人要和圣夫子，在联合国总部的国会山论辩……？
苏圣人这个提议
这国会堂，可是朝鲜儒家的主场，他们那以“世界大同，仁爱治国”的理念演讲了多少场，折服了不知道多少国家领导人。
苏圣人这是要和“圣夫子”决战国会山之巅啊！
网络上立刻都沸腾了。
“好家伙，苏怀这是债多了不愁，又惹别的事情啊。”
“他有几个脑子，本来就要面对欧美那边卡拉夫人那些人呢，现在要惹上朝鲜儒家……”
“别瞎说了，苏圣人可是只身闯了道教总坛，统一了道教八派十六宗，现在跟儒家闹起来，也很正常吧。”
“道家怎么能和儒家比？道家走的是宗教路线，骗小老百姓的，这朝鲜儒家走的高大上路线，专门跟些权贵服务，这圣夫子曹大中，号称七国国师，跟很多国家领导出过不少国策呢。”
“真的，假的？”
“那这次苏圣人不是遇到对手了。”
“反正这儒学太深奥，谁也不懂，我们凑凑热闹就好，但是曹大中，确实是有才学的，欧美人都很佩服呢。”
宋濂，王先生原本都在为苏怀宣布联合国大会的死刑提案，感到担心不以呢，突然听到这个消息更是措手不及。
“服了……真是服了啊。”宋濂的秘书，顿时连连只摇头：
“宋院长，你还说这小苏变沉稳了，没想到还是跟以前一样，什么事情都冲到前面去，别人稍微一撩拨，他就忍不住了，人家朝鲜儒院，等得就是这么一天呢！”
“我看苏先生敢这么做，肯定有对策。”王先生倒是保留了意见，不过说完，还是叹了一口气：
“现下是宋院长您选举的关键时刻，多一事不如少一事啊。”
“我想联合国大会委员会，应该不会同意双方胡闹，不让事情恶化吧。”秘书说�