按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“或许吧。”唐丁明显不以为然。
须弥山顶，仞利天。
这里跟唐丁想象中的不大一样。唐丁想象中的仞利天，因为身处高山之巅，肯定是个曲高和寡的地方，孤零零的一座庙宇，或者最多两三座庙宇组成的一个小型寺院。
但是现实中的仞利天却是个小型的城镇，就差车水马龙了，这跟唐丁想象中的太不一样了。
这仞利天地处海拔近三千米的须弥山顶。唐丁原本以为在须弥山顶，应该只是一个很小的地方，因为山顶肯定不会地方太大，因为在现实中的很多山顶，只是几平，甚至更小。
但是这须弥山顶却不一样，须弥山顶是个地域广大的所在。
这里一马平川，有山，有水，有树林。如果唐丁和颜雪不是刚刚沿着蜿蜒崎岖的石阶登上来的，那两人都会以为这里就是一个平原，因为在他们眼前，除了一个城镇之外，还有耕地、稻田，湖泊。
有在耕田的人，嘴上轻轻哼着歌，看到唐丁和颜雪，还笑着跟他们打招呼，那无尘的歌声，还有那脸上洋溢的微笑，说明了他们对自己生活的满足。
在唐丁的眼前，这仞利天的人们生活在幸福之中。
登上了须弥山顶，唐丁感觉自己的脑袋就处于短路中。
虽然唐丁和颜雪登山的时候，他们就发现这个须弥山跟他们平常见过的山并不一样，平常的山都是根基大，上层尖，是个头小脚大的锥形，但是这须弥山不一样，须弥山虽然也算是个锥形，但是却是个跟地面夹角很大的锥形，几乎感觉不到这个锥形的角度变化，而且山顶也是个全平的地方。
或者说，须弥山是个上头稍细，下头略粗的圆柱体，更标准一些。
正是因为须弥山跟地面的夹角很大，所以它上面的石阶可不是直上直下，而是走的之字形，蜿蜒曲折，而且都是在山体中凿开的石阶和通道，工程量非常之大。
刚刚，唐丁和颜雪都是高手中的高手，她们的步程极快，但是登上不到三千米的山顶，还用了一个多小时，其实这时间都浪费在走的“之”字形上了。
这个“之”字型的道路距离，比直上直下的距离，至少要远十倍以上。
“南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，，，，，，，，，，，，，，南无、阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。”
唐丁听这老农的歌声，仿佛蕴含了一种佛意，这种佛意让他十分的舒坦，唐丁不由的仔细听了起来。
一曲终了，老农已经在田里走了三个来回了，唐丁就这么静静的站在这里听。
“他唱的什么？”唐丁问颜雪道。
“这是大悲咒，你没听过吗？哦，我想起来了，你不是我们的人。”颜雪说了一半才想起来唐丁不是佛界中人。
“大悲咒？”这首歌的旋律仿佛很熟悉，但是唐丁却叫不上名字。这大悲咒跟唐丁听过的大悲咒又不一样，这老农的大悲咒旋律更婉转，更接近于歌曲。
唐丁没想到在这里一个耕田的老农，唱的竟然是大悲咒，尽管大悲咒流传很广，但是就算是唐丁这样熟读经史的人，他也只是个感觉旋律熟悉，让他唱，他肯定是唱不下来的。
唐丁原本想象中的须弥山顶的仞利天，应该是一个清冷到无趣的地方，绝对不应该是眼前这样的人间烟火气息，而且似乎这里的佛意已经融入到了这烟火气息之中了。
唐丁心中有无数的疑问，不过颜雪心中的疑问，也不比唐丁的少多少。
唐丁和颜雪互看了一眼，颜雪走上前道，“老大爷，你好，我问下，这里是什么地方？”
老大爷似乎对颜雪的问题，并不稀奇，他并不奇怪颜雪为何会这么问，他很自然的答道，“这里是善见城啊，仞利天的善见城。”
“善见城？”颜雪满脸疑问，似乎并未听说这地方。虽然颜雪不知道善见城，但是她还是把老农的话，翻译给了唐丁听。
唐丁听了却很惊讶，重复道，“善见城？还真有这地方？”
老农朝两人一笑，那意思众没有讽刺，只有善意，他又接着犁地。
老农一走，颜雪低声问唐丁，“善见城是什么？”
“根据《大毗婆沙论》记载，善见城，其城有千门，严饰庄丽，城中有殊胜殿，以种种妙宝庄严，周千由旬。城之四隅有四台观，以金银等四宝所成。城外有四苑∶众车苑，粗恶苑，杂林苑，喜林苑。以上四苑，悉有周千由旬，是诸天共游戏处。中央各有一如意池，周二百由旬，八功德水，盈满其中，随欲有妙花、宝舟、好鸟。距四苑各二十由旬，有四妙地，周八百由旬，是诸天众游戏所。城外东北有园生树，妙香广薰。城外西南有善法堂，为忉利诸天集会之所。每半月之三斋日，天众集于此堂，详辩人天如法、不如法之事。”
虽然颜雪并不是宗笑颜和凤菲菲那种隐居的古武修者，而是隶属于佛界的密宗弟子，但是颜雪的主业并不是研修佛教经典，研习经典，那是禅宗的日常活。
佛教虽然八大宗派，但是这八大宗派平日里联系并不紧密，可以说平日里并无多少往来，是无天佛祖和帝释天，才把这八大宗派给整合了起来。
所以，颜雪对于什么《大毗婆沙论》，她根本不清楚，甚至连名字都没听说过。
“这讲的什么意思？我听不懂。”颜雪此时像个求知欲极强的孩子，渴望唐丁新知识的传授。
“通俗一点说，是说这善见城，周长一万由旬，四方各有八个天国，四角四峰，都由金银等四种宝物铸成。城中有殊胜宫殿，周千由旬，外有众车、杂林、粗恶、喜林四苑，城外东北有圆生树，花香熏，西南有善现堂，为帝释天的礼堂和会议厅。”
颜雪刚刚在唐丁听不出大悲咒的时候，她还笑唐丁不是佛界中人，但是现在唐丁把颜雪都不知道的善见城情况，说给她听，颜雪脸上的吃惊绝不是装出来的。
“你怎么知道这些？”
“书上写的，不过如果这里真是善见城，可跟书中描写的并不一样。”
“哦？哪里不一样？”
“除了大小的差异外，书中描写的善见城，是个雄伟且庄严的建筑，但是我们眼前见到的善见城却是个不大不小的城镇。”
其实，唐丁倒是并不认为这书中描写的善见城是真的，而自己看到的是假的，尽管这两者之间看起来差异很大，书中的善见城高大上，而唐丁眼中的善见城却是一副鸡犬相闻的世外桃源。
不过，唐丁却认为这两者是相互统一的，最起码是有联系的。
也就是说，这两个善见城，其实都是一个。唐丁得出的这个结论很关键。
之前，按照唐丁的判断，这帝释天是假的，无天佛祖是假的，帝释天的坐骑白象也是假的，从而唐丁想到是不是这整个须弥山都是假的？
或者就算须弥山是真的，但是这须弥山上早就一个人都没有了，是帝释天和无天佛祖占领了须弥山，把这作为佛界的总部对待。
但是等唐丁看到了这一派和谐景象的善见城，唐丁却感觉到一种前所未有的真实感。这么多的人，这么大的地方，还有这建筑，都不是虚幻。
这也就是说这须弥山是真实存在的，这仞利天的善见城也是真实存在的，那为什么帝释天会是假的呢？
唐丁又产生了一个疑问。
唐丁在这里百思不得其解的时候，老农已经犁完了田，看到唐丁和颜雪还在这里，他走了过来，亲切的跟两人说道，“你们是从山下来的？多少年没见有人从山下来了。”
唐丁听不懂老农的话，颜雪在旁边给唐丁翻译了下，唐丁马上疑惑的问道，“多少年？你问他到底多少年没见山下来人了？”
“几百年差不多有了吧。我今年一百一十岁，我的田地就在这，反正我是从来没见过有人上来，我也没听别人说过有人上来过。”
“为什么没人上来？”
“下面已经没有人了，自然没人上来。”
“没有人了？怎么会？”唐丁和颜雪都知道山下的白象寺有不少人，就算是关在大牢中的囚犯出不来，但是寺庙中还有看守囚犯的僧侣，还有鹰眼佛王都是常驻于此，这老农怎么会说没有人了呢？
“年轻人，你们是从大海那边来的吧？”老农笑道，“肯定是，山下的白象寺在千百年前其实早就没人了，那一年，大潮汐来的突然，海水暴涨，淹没了须弥山下的整个白象寺，寺中的僧众死的死，被吃的被吃，剩下的有十几个，才侥幸逃到了善见城。从那之后，帝释天尊者，就不许人们下去了，说这大潮汐千年会有一次，还会造成死伤，让我们都留在这善见城中。”
颜雪把老农的话，翻译过来，唐丁听的目瞪口呆，这里面的信息太多了，让唐丁一时之间不知道从哪开始问。
大潮汐？被吃？帝释天尊者不让人下去，那下面的人是怎么回事？
唐丁突然想起老农关于这里几百年没人上下的话，似乎并没有把帝释天考虑在内。
“颜雪，你帮我问问老人家，他从来没见过帝释天下去过吗？”
“没有，帝释天尊者一直在众车苑中修行，除非是遇到佛陀和信徒有难的召唤，否则尊者是不会下去的。”
颜雪刚要说自己前些天，两次见到了帝释天，为什么这老农却说从来未见帝释天下去呢？
就算帝释天下去不是按照这个频率，就算是下面召开佛界佛王级以上大会时候，帝释天也总会下去的，但是这老农却说帝释天从未下去过，是老农撒谎还是帝释天另有下去的通道？
唐丁阻止了颜雪要问老农的话。
唐丁没让颜雪问，那是因为唐丁早已经看出来了，老农心怀坦荡，说的都是实话。
就算问他，他也给不出正确的答案，而且他所说还会误导唐丁得到的正确答案。
其实，唐丁心中已经有了一个呼之欲出的答案，并且那答案正在逐渐清晰。
“老人家，能不能跟我们说一说大潮汐到底是怎么回事？”
（本章完）
第1809章 男生女相（）
“大潮汐？”
听到唐丁问起大潮汐，老人脸上显现出恐怖的神色。以致于连老人回想起来，都能看出他的浑身颤抖。
“超级大潮汐是千年一次，但是小潮汐却是每隔三五十年一次，虽然小潮汐叫小潮汐，但是却并不小，也足以淹没下面的整个白象寺，小潮汐时候，大海的海水如墙一般推来，足有上百米高，如果是天气晴好的时候，可以看到小潮汐完整的景象，不过这完整的景象恐怕你看过一次，就绝对不会想再看第二次。”
老人这么说，唐丁才感觉到这潮汐的可怕，要知道白象寺本身并不是建在海平面，而是建在距离海平面三四十米的地方，而且这个地方只是一个广场，从广场上去最低的地方是十八罗汉殿，再往上，还有无数的建筑，到最上面的白象殿，这个白象殿到最下面广场的落差肯定要超过一百米，再加上悬崖下的三四十米的落差