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因此
与其说是像历史上被严重夸大和艺术加工化的水浒梁山，不如说更像是小一号的隋末瓦岗寨之类的东西，他们活动的地方，自然也不局限于水泊周大片的林田村落，而是在河南、河北两道之间，乃至黄河两岸到出海口的宽大地域。
甚至还在还附近几个县治内，赶走官军，扫荡豪强，派驻武装，设立了自己类似衙门的管理机构，以征发税赋徭役乃至受理诉讼，乃至围攻州府，勒索了一大笔才退去。
因为他们的活跃过显眼，也实在太树大招风，这才引出了这番所谓河北道内的一位大镇节度使亲自出来，调停两道交界而颇有积怨的另外几家镇守，而促成这次横跨河南、河北两道，齐、隶、青、淄、五州官军的联合会剿。
从某种程度上说，他们与周边大小地主为主要成分的地方豪强，是天然的对立面，这些邬堡田庄，也是获得钱粮丁员的重要攻略对象，同时还可以通过分润一些带不走的财货粮食，从贫民中吸收新血，顺带鼓吹和宣扬自己的名声，所谓劫富济贫，替天行道之类的口号。
但是和历史上的水泊梁山一样，他们的格局也就是这种程度了，受制于大多数人的见识和时代本身的局限性，大多数人吃饱穿暖的朴素要求，中层小富即安的原始公道主义理念，和上层对个人功名富贵的追求和野望，
再发展下去，要想更进一步壮大，就面临名为瓶颈，或者说是抉择之类的东西。
他们必须选择一个方向和立场，才能继续将自己的事业做大做强，这一点和后世的民营企业没有什么两样，只是把乱世中杀人放火的买卖，替换成那些该开初期，利用法律不完善，捞偏门的行为和手段，就行了。
但是需要一个很有凝聚力和威信的核心，来压制这些分歧和异见，他们的成分实在太复杂了，还有大量海外干涉的因素，也不可忽视的。
这也是我稍微了解情况之后，就不怎么看好这里，一心思去的原因之一。
不过这些东西距离我实在太远了，算不算是拿的是民工的血汗钱，操政治局的心，我有些自嘲的回过神来，活动一下有些僵硬的手臂，信手接住一片雪花。
不由叹了一口气，眼看我是偏离最初目标，是越来越远了，究竟什么时候才能重回洛阳啊。
第十一章在山上（）
距离最后一批俘虏被卖掉的，
时间一晃已经过去一个多月，纷黄的树叶开始逐渐掉落的差不多，剩下的也只能在在风中轻轻的飘摇着。我也从忙碌了一半个多月的杂务中，暂时解脱出来。
上次梁山大败五州官军，算是发了一笔横财，缴获的旗仗军械堆积如山，经过各军都挑拣之后，剩下的全部送来后军来处置，修补或是再造，因为工作量一下太大。再加上择捡其中青壮健力之士，充往各军各都听效，剩下其中和我一样被淘汰到后军的差遣的，就占了其中的一半多，具体经手管事的人不够用了。
于是，有点文化水准的我，被人检举出来后，再次发挥专长，充任了一个簿记，所谓既出贼窝，又入盗穴，忙活了半个多月后。
作为山上屈指可数，熟悉算学和文书的簿记之一，我再次被指派到山后左营，兼管了一个杂库。
当然了，比较值钱或是珍贵，乃至真正的好东西，通常不会出现在这里，而是直接给那些头领当场瓜分，或是作为分成和礼物，奉献给上层人物的，
只有那些打家劫舍之后，觉得无法分辨或是实在不值钱，却被捎带回来的破烂，就被归到这里来。
然后供梁山的普通士卒，挑挑拣拣的继续发挥点作用。虽然像样点的甲械，刀仗，旗鼓、幕布、帐具、衣袍什么的，都被分走了，送到这里只有价值不高残损品，比如等待修补的甲片，破洞沾血的毛毡，残缺不全的旗布，开裂的手牌和半盔，残缺不全的大车零件。
其他尚且完好的旧水囊，补补就能用的穿眼袄子，肮脏的毛毡毯子，铜扣腰带和皮具，空空的脱漆箭壶和刀剑鞘，底部镶铁的羊毛短靴，射箭用的皮革护套，一些价值不明的珠串挂饰之类的小物件。
登记照册后，分类整理成一个个架子上的陈列，然后由那些梁山的部众和眷属们，拿一些自产或是其他来源的东西来换，按照惯例是管库负责登记做账，另派几个夫子评估好坏，外加一个过秤的老头子。
只是原先的管库死在官军攻山中，剩下的几个人手，也被补充道别处去了，仅存个过秤老头不耐这些繁琐的东西，整天打瞌睡晒太阳，大多数时间内，这地方基本就剩下我一个人了。
我干脆告求一声搬了过来，用库房里的东西，自己搭起一个临时安身的小窝。虽然还时不时怀念水电网络和各种方便的外卖快递，盗版下载。
但是起码不用眼巴吧的听肚子抗议，也不用到身不由己的颠沛流离，躺在猪圈一样草垫上，与各种牲口的气味做伴，忍受各种虫子作怪的滋味。
用某种话说，就是穿越前身为资深宅的惯性，没心没肺到随遇而安的惰性，让我比较平静的安顿下里。
甚至连记忆中在洛阳留下的想念，都暂时被放在脑后了，因为那暂时不是我个人意志和能力，所能左右的，虽然偶尔还有些不甘心，但有些东西得是被环境逼出来。。
漏进来的冷风轻轻摇动着满是补丁帘布，我蹲坐在土捏的炉子边，山中百姓自烧自用的木炭，正在发出金红色的温暖和热力。
轻轻哼着唐伯虎电影“死了还要吃，吃了还会死。。”的调子。
我小心的用两片木碗模子里压好的饭饼，夹住一块浇了许多黄酱和芝麻，在炉子上烤成七分熟的肉片，用力转了几转，一个古代版的米汉堡就做好了。
这次因为官军大举攻山造成严重破坏的缘故，梁山外围能耕种的地方，几乎颗粒无收，不过好在梁山不是普通的贼寇。
很快就有海外给梁山运来了大批粮食和其他用品，当然不是无偿的，得用战利品和财物去换的，只是相较内地其他地方那些囤积居奇的奸商们，远要实惠的多。
因此除了传统人吃马嚼的麦豆之外，甚至还有几千石来自南方的稻谷。
连我也按照人头，领到了半石作为勤勉干活的嘉奖，当然能够分到手上的，大都是放了几年以上的陈谷，而且那种味同嚼蜡的口感不是很好，明显是早生快熟的品种。
不过比起另一些人的待遇，就算好的多了，据说那些官军俘虏转变来的新卒，吃的还是豆子糊糊和半生不熟的陈麦饭，其中那个滋味，让人印象深刻的一次就够了。
只有我这批人，算是集体在阵前献了投名状的缘故，待遇比大多数俘获的官军，稍好一些，再加上有可以派上用处的专长，所以过的还可以。
宅在家里的时候，逛各种美食论坛就是一种乐趣，然后做一个自己动手丰衣足食的实验党，反正网购是如此发达，号称天上地下无所不包，只要有足够的食材，连神明我都可以扭头吃给你看。。
今天是重九日，也是我穿越到这世上的第三个月份，按照古代风俗，本该是头插茱萸，与家人登高远望，共饮菊花酒，以寄托思远至亲。不过这种太平年景的东西，显然与梁山上下的氛围，有些格格不入。
但是还是分到一块象征性的肉食。作为劳作致死的耕牛，最后宰杀分食的老牛肉，就像鞋底一样又柴又硬，硬着头皮撕咬几口牙缝里就几乎是卡住的肉丝，然后没有牙签，用削尖的小树枝挖的牙龈出血。
不能烧烤不能红焖不能酱煮不能煎炒，于是只好拿来炖汤，炖到肉丝发白没有一丝滋味光喝汤好了，反正柴炭不值钱，扒拉扒拉就有了。
夹饼的肉则，是来自一具烤架上的半截兔子，我小范围倡导下简易版本包产到户的，梁山生产自助自救的成果之一，个人版的新奥尔良烤兔腿。
炉子一端熏黑的陶罐里，还炖着滚烫的山药蛇羹，对付多刺的蛇骨，只要把它炖到稀烂脱骨就行了，然后滤出浓稠的羹汤来吃。毕竟相对于严格管控的猪牛羊马等大畜，这种野物在这个时代那是要多少有多少的，只需一根旧皮带的价值而已。
梁山四野土地还算肥沃，五谷豆薯什么都能种，山林也不少，有足够林果禽畜的来源。因此我还准备了一份酸菜烤小鱼什么的。
因为物资的紧缺，水泊里打上来的大鱼和其他品相稍好的水产，都是头目以上阶层才能享用的，大伙房里顺来这些小鱼小虾的边角料，就便宜我了。
要知道，作为梁山上下的伙食，也就可以入口或者说果腹而已，同样参大量杂麸的饼和菜汤，可谓是纤维十足而热量有限，人体所需的蛋白质和脂肪类，都严重摄入不足，这就照成日常的不耐饿和肚子犯空，所以我的想办法另辟蹊径打点牙祭，增加自身的营养状态。
这个杂库，就是我靠山吃山靠水吃水的来源之一，因为刚打了一次大战，里面大部分的隔间，都堆满了破烂。
苦中作乐，利用一点小便利，改善一下自身条件，还是可以做到的。在梁山上除了头目们，金钱能买到的东西，都是相当成本不菲的，就如后世某些院校打着关注学生安全和纪律的招牌，所经营高价食堂和小卖部一样，因此以物易物才是底层人们的常道。
在我的分类和整理下，杂物库也成为他们最喜欢前来淘货的地方之一，当然这点利益全部体现在实物上，不至于引得上司和其他同行，动了****之心。
只是偶尔成堆送来的杂物破烂上新鲜或者陈旧的血迹，才让我从这种片刻的安逸中惊醒起来，原来我还生活在乱世中，作为贼寇的一员，这种宁静只是一种虚假的安全感而已。
我虽然身在其中，但是还是像一致蜷缩起来的刺猬，小心翼翼的保守者我本身所具有的秘密和所谓来历的谎言，
对这个团体，也没有多少认同感，而作为新附之人，短时间内，想取得足够的注意，并且轻易的获得信任之，实在太勉为其难。
我也只能在涉及到我的事项上，稍微提出那么点合理化建议，然后一点点的试探来自团体上层的底限和接受程度，为自己换取一些力所能及的待遇改善。
妄想着王霸之气一震，周围人都变成脑残，哭着喊着来求助，送上妹子和势力，然后甘愿屈居人下，或者果断去死之类芸芸，那是嫌死得不够快啊。
身体前任记忆的部分经历和结果告诉我，
在个人拥有的实力，足以支持和保护自身，所表现出来的能力之前，永远都是替别人做嫁衣，或是虚浮在沙滩上的城堡而已。
就算再怎么坑爹，背景靠山什么的也是实力的一部分，所谓对等和尊重，都是建立在相应的实力基础上的。
就算是想从属别人来借助力量的捷径，也需要合适的契机和途径，至少我所在梁山，并不算什么良好的息身之所。
毕竟梁山寇的根子，只是一个乱世中的草寇团体，如果没有海外势力的扶持，纪律和组织上，不会比那些官军好多少，而他们针对普通百姓之类的弱者，会做的事情也一样都不会少，只是通常杀伤的少掳掠的多而已，因此与其说是�