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第三十四章 维度派简史（）
一“秩序，是一种稳定、可持续的状态，是整齐的、有条理的。而这，恰恰与‘维线’的状态保持了高度的一致性。所以，我们可以近似的将‘秩序’理解为一条特殊的‘维线’。”
“在这里，我要插一句你们理解相关概念的时候，需要注意一点：组成时间的维线并不具有‘单一’的方向性；它们是多种多样，纵横交错的。”
“继续刚才的话题。”
“巫师，或者说人类，是一种秩序崇拜的生物。”
“从伦理道德、到法律条文，从语言用词、到日常举止，我们喜欢用条条框框来规范整个族群的活动这是一种‘效率选择’的结果，同时，这也意味着秩序。”
“这种对秩序的崇拜深入骨髓追求正义的，会设立一套正义的程序；追求平等的，会设立一套公正的程序”
许多学生忍不住坐直了身子。
大家都从教授的遣词用句中嗅到了一些熟悉的气息。
“没错！就连这所大学包括我们这些学院，包括你们现在坐的课堂，这个世界无处不体现着秩序而秩序，则属于维度！”
“维度派认为，巫师们的这种偏好，实际上是整个宇宙维度化的隐性体现”
课程已经进入后半部分。
讲台上，教授的声音也显得有些嘶哑。
密密麻麻的概念与符号罗列在教室前面的大黑板上，让人望之而眩晕不已。
郑清歪着头，咬牙切齿的做着笔记，感觉自己的手指已经彻底僵硬了。他的嘴角沾着一点墨汁，但却完全没有时间去擦。
与其他的课程相比，魔法哲学这门课没有固定的教科书。虽然入学的书单上罗列了卡尔…施特劳斯的魔法哲学，但那本书的条目与内容都非常繁杂，与教授在课堂上讲授的内容基本不搭界。
按照姚教授在第一节课上的说辞，魔法哲学这门课所有的考点、要点以及重点难点，都会体现在他平日的授课与版书中。
所以学生们在他的课堂上疯狂的抄笔记，已经蔚然成为一股风气了。
但郑清却从没想过抄笔记也有抄的手臂抽筋、手指僵硬的时候。
姚教授的声音依旧不紧不慢的响着，仿佛一根机械表上的钟摆，滴答、滴答、滴答，充满着节奏。
堂下的学生们咬着牙，瞪着眼，死命的做着笔记。
因为谁都能从教授的语气中听出这部分内容的重要性：
“维度派在一百多年前诞生。”
“其诞生的标志，是大巫师莱布尼茨1895年在世界巫师大会上的报告对宇宙线性条件的简要描述与大巫师帕斯卡1896年出版的魔咒侵蚀的概率分析”
“在接下来的二十多年里，在维度方面，基于线性描述与概率分析的高因子论文大量诞生，逐渐形成了一个笼统的框架这一框架构筑了传统的经典维度理论。”
“这里还有个小插曲：因为这段时间诞生的有重大影响的论文过多，导致大巫师议会不得不重新设计了梅林勋章，将原本只有一级的勋章扩展成了双级四阶，以奖励越来越多优秀巫师的成绩。”
“1925年，大巫师阿尔伯特连续发表了魔力的四维属性时间长短的新测定法升维一系列著作，建立了现代维度论的理论基础；在这一基础上，阿尔伯特带领自己的团队率先构建了世界上第一个禁咒‘创世纪’。”
教室里响起了隐约的骚动声。
郑清在自己的笔记中用波浪线在‘创世纪’下面勾勒了一条着重标记，他很清楚周围那些窃窃私语的声音在讨论着什么。
这就是世界上第一个禁咒的名字啊！年轻的公费生在自己心底喃喃着，笔尖充满了憧憬，不断反复加重那条标记。
讲台上的教授不得不稍稍提高声音，一方面压制堂下诸生的小骚动，一方面则强调着后面的重要内容：
“‘创世纪’的诞生是现代维度派发展的一个高峰，也是维度派正式成为现代魔法哲学主流思想的标志性事件！”
“在‘创世纪’之后，维度派的理论发展一度陷入停滞，当时的巫师们甚至认为‘经典维度理论’与‘现代维度理论’已经囊括了整个世界的真理，不会再有什么新的发现了”
“直到五十年前，大巫师于睿的论非维度的魔咒张力与大巫师陈文远的实维与虚维打开了一扇更宽广的大门，让巫师们的视野扩展到宇宙之外，让巫师们的手指触摸到了更为广阔的无限世界这两篇论文，就是‘后现代维度理论’诞生的标志。”
讲台上，教授的声音在此戛然而止。
同学们纷纷抬起头，好奇的看着他。
只见教授一脸为难的捏着下巴，犹豫了片刻，才敲了敲黑板，重新开口道：“这里再补充点概念明确三个名词：非维、实维与虚维。这是理解后现代维度理论的窗口，必须先做一点了解，你们才能明白我后面的意思。”
“这三个名词很简单。”
“非维度，就是维度之外的概念集合。大巫师于睿通运用复杂的魔法技巧，通过长时间的论证，猜测到这个世界除了维度之外，还存在一些非维度的‘概念’，这些‘概念’无法用我们的魔法来具现，但它们又真实不虚的存在于某段严密的推论中。”
“而实维与虚维，是属于维度范围内的两个子集。”
“什么是实维呢？就是看得见，摸得着的维度。比如一个人高、矮、胖、瘦，这些外在的形状；或者生、老、病、死这些时间的节点笼统的说，能够被准确测量的维度，就是实维。”
“那么虚维自然是相对的概念：无法被测量，但我们又有理由相信它们存在的维度——比如灵魂、比如信念、比如爱情。”
“如果说维度与非维度是阴阳对立的两面，那么虚维就是介于维度与非维度之间的那条虚线——它可以转化为‘实维’，也有机会转化为‘非维’。”
“当代魔法哲学理论的黄冠，就是建立在研究虚维的基础上，对非维度的一些探讨。”
“当然，现在我们已经可以通过‘洛伦兹—陈的不可能实验’来印证非维度‘概念’的存在了我们也证明了灵体属于一种虚维的生物、而妖魔的原始血液中带有非维度的某些属性。”
“如果你们在座的某位同学，能够站在前人的肩膀上，扩展了后现代的维度理论——比如证实了非维度生物的存在——那么我可以非常确认的说，你的未来绝不仅限于大巫师的程度。”
“我们的校长大人曾经说过，世界上真正不朽的除了知识，还有无知就像某位古希腊的大巫师曾经说过的话：我唯一所知的，是我一无所知。”
“当你们知道的越多，对于真理就会愈发敬畏。”
“我需要最后再强调一遍，你们要运用主流的哲学思想帮助思考，来反驳这些主流的哲学不要被今天所讲的维度理论迷惑了头脑，以为这个世界只有这一种解析的方式。大千世界，万千大道，条条都可以验证真理。只不过需要你们不断努力罢了。”
“现在，谁还有什么问题？”
郑清立刻把手高高举起来，老姚点头示意。
“光点是什么？”郑清感到自己的嗓子有点发紧，他清了清嗓子，再次补充询问道：“我是说，维度最开始的那个光点形成维线之前的那个光点是哪里来的？”
“有趣的问题。”教授脸上浮现出满意的笑容：“如果你问不出这样的问题，我有很大可能性扣掉你几个学分现在，我只能告诉你，那个光点是一切的起源。”
“但是起源从哪里来？”郑清一脸茫然的看着讲台上的教授，感觉他的那句解释相当于什么都没有说。
“神说，要有光！”老姚把手一挥，笑眯眯的喊道：“这节课就到这里，大家记得周三的魔咒课，一个都不能少！尤其是辛，你要调整好自己的状态！”
“嗷”团团飞快的答应着。
郑清戳了戳自己笔记的最后一个字：神。
举目四望，心底一片茫然。
第三十五章 格林杂货店（）
一 午后。
贝塔镇步行街。
格林杂货店。
吃过中饭，郑清没有立刻回到宿舍休息，而是拽着萧大博士，穿过一段阴暗的长廊，来到了步行街。
年轻的公费生对上午魔咒课的遭遇心有余悸。
他深刻认识到想要真正提高日后的课堂效率，准备几根常用的速记羽毛笔是一件非常必要的事情。
格林杂货店位于双唐记与胡克兄弟钟表店之间，距离通往校园的长廊出入口也很近。双唐记就是卖糖人的那家铺子，郑清刚刚路过时，忍不住又买了一个跳踢踏舞的小糖人——这种幼稚的行径得到萧大博士无声的鄙视。
中午时分，尤其是正常上课期间，步行街上的行人并不多。
但格林杂货店里却人头攒动，热闹非凡。
张季信在向郑清推荐这家店铺的时候，信誓旦旦的拍着胸脯，保证他能在这里买到整个布吉岛速度最快的羽毛笔。
“我哥跟我说的，绝对没错！”红脸膛的男巫如是说道。
事实也确实差不多。
从挤进店铺门口，到售货台前，不到十米的距离，郑清已经看到四五拨年轻巫师们抱着各种各样的商品离开了这家店铺，包括各种教辅、实验用具、常用草药、以及笔墨纸砚等等。
“有人买，而且有许多人买……这是个好现象。”郑清点着头，煞有介事的四下打量着，小声对身旁的同伴说道：“证明这里的货色真的不错。”
萧笑抱着笔记本，懒洋洋的翻了个白眼，哼了一声：“蠢货。”
年轻的公费生对大博士动辄挖苦嘲讽的语气早已习惯了，这丝毫不会影响他四处张望，看看稀奇的愉悦心情。
格林杂货店里出售的货物非常丰富。
高大的货架从脚底一直到天花板——看得出，这家店铺也把屋子用魔法扩展了许多——堆着满满当当的货物。
五张一叠的标准符箓，用红线捆的整整齐齐，码放在货架上，旁边挂着一个大纸牌，上面用粗大的字体写着‘概不零售’的字眼。
相似的，还有十副一套的蚕皮手套、百张一封的彩鹤用纸，都在同样高低的货架上，看得出这些商品的销售量最大。进到店子里的年轻巫师们似乎也晓得老板的规矩，不讲价、也不挑三拣四，拿起封装好的货物，丢下手里的金属货币，麻溜走人，整个节奏异常流畅。
货架高处的商品就比较麻烦了。
客人们总不至于踩着高高的云梯，或者坐在软趴趴的波斯飞毯上，晃晃悠悠的去高处查看货物。
杂货店为此配备了一大群小精灵。她们穿着绿色的纱裙，抓着长长的牛皮纸货单，在半空中飞来飞去。
客人们可以随时扯下那些飘荡在眼前的牛皮纸货单，参看上面罗列的商品数据，如果有需要，招呼小精灵们把货取下来便可。
“两位先生需要点什么？”注意到店里东张西望的年轻红袍，售货台后面带着尖帽子的女巫和善的招呼道：“《五年级考三年模拟》《王大雄全套教材解读》《冲刺满分》《金榜题名》等等，还有九有学院的教授们私人出版的习题册，历届九有首席�