按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
条街道所有房屋的贵族希尔维拉家族，就供养了差不多整整一百名追随者。他给这些追随者分组，然后分发了统一的制服和武器，将他们安置在自己的住所和商铺周围，为自己的利益服务，从某种程度说可以说他的私人军队控制了上述这些区域，就连总督葡萄牙都得对他有所忌惮。
每当贵族们在城市内外骑马出行，或前往教堂参加宗教仪式的时候，这些追随者士兵们都会成为他们的随从中的重要组成部分。而如果这个贵族受到了侮辱或不公正的对待，或者出于某种原因要报复什么人又不方便通过官面上的话，那么这些食客就能发挥作用了，很多时候是负面作用，因为他们会破坏秩序。
另外，贵族们通常还是许多军事要塞或城市的军事长官，或者是一些舰只的指挥官，每当遇到外敌入侵或者需要出征的时候，果阿总督只需征召贵族即可，因为他们会带着大批全副武装的追随者出发，这样政府就能省下很大一笔钱。
葡萄牙人的这种军队组织方式带有很大的中世纪分封制的残留，与如今各国纷纷成立常备军，削弱贵族封地和兵权的大趋势相悖，属于确定无疑的落后方式，急需改进。而且更可怕的是，政府或贵族并不总是一整年供养所有人的（至少并不是所有人都愿意这么做）！每当夏天雨季来临的时候，政府会解散掉相当一部分士兵，贵族们也会遣散掉绝大部分追随者，让他们自谋生路。因为这个时候往往是船只刚刚抵达印度的时候，且天气较为恶劣，雨水较多，气候潮湿，疫病丛生，故来自南方的荷兰人的威胁会降到最低，所以贪婪（或者说愚蠢？）的贵族们并不愿意继续花钱供养着大批无所事事的士兵。他们会解散掉大部分人，只保留他认为最忠心或战斗技能最出色的一部分，以节省开支。
每当这个时候，在果阿、第乌等葡萄牙控制的城市内，你就会许多看起来很落魄的士兵交出了自己的武器装备，只带着一套衣服和仅有的财产，离开了城区，或者前往码头做工，或者前往周边乡村干活，以便养活自己。也不是没有坚持留在城市里的，但这些人除了极少数幸运儿被商人短期雇佣外，大部分都在当乞丐讨饭，日子难过得很。
直到每年9月下旬重新征兵的时候到来，贵族们才会打开自己的钱袋，重新征召士兵，以补足自己追随者的缺额。可以肯定的是，在整个雨季之中，这些士兵们为了糊口而四处奔波，训练肯定是荒废了的，因此当9月份重新集结的时候，他们的战斗力如何很难保证，士气更是无从谈起，也难怪他们在与荷兰东印度公司持续多年的战斗中屡屡吃瘪了，这样不职业的士兵，是没法大用的。
当然也不是所有贵族都这么做，莫烈鳗就知道，之前配陪同过自己很久的那位桑德罗先生，就供养了六十多名士兵，并且坚持在雨季也供应他们食品和居所。有时候如果士兵日用品短缺或生病的话，他也会出资赞助，对这些人非常好。因此他在士兵们中间的名声非常好，麾下总是能够追随着最优秀的战士，且每当战争来临，需要大批量征募士兵的时候，那些可怜人也更愿意跟随他们这类口碑不错的贵族，这也是为自己负责。
莫烈鳗曾经评估过桑德罗手底下那六十多个人的战斗力，最后得出的结论是和新华夏岛的东岸民兵一个水准，但是不如训练更加严格的本土各县保安团的民兵。这样看来，也就可以解释当年杨亮率一个混成营在第乌港登陆后，为何如此轻松地之用一场夜间白刃突袭就占领了整座城市，实在是敌人的战斗力严重不足的缘故啊，那些人的战斗力甚至还远不如澳门的葡萄牙军人，让人很是无语。
因此，在意识到这些葡萄牙陆上武装力量压根无法给东岸人带来什么麻烦后，出于种种考虑，莫烈鳗也向果阿总督葡萄牙先生提出了建议，即大幅度增加职业士兵的人数（即在雨季也有食品和军饷供给，并坚持训练的武装人员），尽量不要让骨干分子在雨季沦为短工、乞丐、苦力或盗贼，因为这既可以减少治安麻烦，同时也能增加果阿等城市的防御力量，要知道万一荷兰人脑子抽了雨季前来突袭呢？
葡萄牙总督看来也不是第一次接受到这种劝告了，他先是对莫烈鳗表示了自己的谢意，不过却也直言，以如今印度殖民地的各种情况而言，似乎很难劝说贵族们这样做，因为这很显然会导致他们的开支急剧增加。至于说由殖民地政府承担这部分的开支，则根本不可能，因为印度殖民地特殊的体制问题，导致政府的收入很少，每年都在亏损，以至于不得不靠贵族和教会捐赠来填补窟窿。在这种情况，又怎么可能冒着财政破产的风险来扩军呢？从这一点来说，葡属印度还真不如莫桑比克、蒙巴萨、安哥拉及西非的一些葡萄牙殖民地，那些地方虽然利润不大，可政府能够控制的人力物力却一点都不小，因此能够组织起一些战斗力还算可以的军队，但正如葡萄牙总督所说的，这种模式无法复制到印度，这属于历史遗留问题，只能通过时间来慢慢改变了。
莫烈鳗听了后表示理解，心想这果阿政府看来是真的缺钱，难怪这次要急吼着要和东岸人做生意。要知道，这每一笔生意，在果阿城内的时候，就已经被征了几道税了，然后出口关税更是大头，进口关税也不是小数目，只要贸易额一路上去，果阿殖民政府的财政状况应该是可以得到极大的改善的，不至于需要贵族和教会进行补贴才能维持下去，这对于改善当地军队的条件应该大有裨益。
因此，与葡萄牙人做生意，是应该要着重提升议事日程的，这不但是挣多少钱的问题，对于国家的战略布局也有好处。毕竟，葡萄牙人在印度坚持越久，力量越强（当然应该是在一定限度以下），对荷兰东印度公司的牵制力也就越强（省得他们因为没有像样的对手而“胡思乱想”），这是符合华夏东岸共和国的利益的。
11月8日，在与佩德罗·葡萄牙总督草签了一份协议之后，莫烈鳗与这段时间内认识的果阿商人和贵族一一告别，然后驾驶着“伏波万里”号战列舰，在葡萄牙人的目光注视下，扬帆起航，离开了果阿港，顺着洋流和东北季风，朝新华夏岛而去。
中途，在途径阿曼湾附近的时候，这艘强大的战舰又一次驶近了马斯喀特港，并捕获了一艘小型阿拉伯帆船（后被放弃，只留下了二十余名阿曼人俘虏，因为船只太小、太破烂了），然后驶近港口，远远地炮击了几下，在海面上溅起了冲天的水柱之后，才漂亮地调了个头，朝外海离开——说实话，阿曼人从来就没被东岸人放在眼里，因为他们国家人口太少，实力太差，无奈这个国家有些冥顽不灵，苏丹脑子也不是太好使，居然因为一些宗教方面以及东非的商业利益而与东岸人翻脸，真是何其不智也，因此给予他们适当的惩罚也是必然的。
差不多大半个月后，“伏波万里”号顺着洋流抵达了新华港（中途去了一次吉布提，给驻守在那里的可怜人送了一些补给），同时也是第二舰队的母港。甫一回到港口，莫烈鳗也没有耽搁，立刻来到了新华夏开拓队队长黄仪的办公室，打算汇报此次出海的成果。
彼时黄仪的秘书、随员们正在收拾东西、整理卷宗，因为他们的上司黄某人已经被选举为本土新一届执委会成员，很快就将返回本土任职，一应交接事宜差不多就在这几天，因此办公室里稍嫌有些凌乱。
“坐吧，邱队长（即原义成地区行署专员邱海洋，即将接替黄仪的职位）这几天就会乘船抵达，你这次若晚回来几天，怕是就见不到我了。说说吧，这次达成了什么协议，虽然这些事情可能不用我沾手了，不过到底在这里奋斗了多年，任何有关新华夏岛的好消息，我都愿意洗耳恭听。”黄仪拉过来一张座椅，坐下后说道。
“确实是有好消息。”莫烈鳗也找了张椅子坐下，汇报道：“与果阿方面展开贸易的事情基本谈妥了，前景不可小视，应该能给本岛带来极大的收益。他们的总督佩德罗·葡萄牙已经同意由东非运输公司来垄断经营了，这是这次谈判的一些文件，还没来得及找人翻译、誊写成正式文本，不过意思就大概是这些了。”
“确实是不错的消息。”黄仪轻轻叹了口气，说道：“赶紧找人翻译、誊写出正式文件，趁着这几天有空，我批掉，而且还会附上我的意见，日后邱队长看了，应该也不会为难大家。这样一份协议一旦落实了，那么本岛的商业必将更加繁荣，吸引更多的人才、资金前来开荒。我们的战士们在前方用剑为国家开拓土地，后方也需要更多的人用犁来经营土地，如此才能彻底消化，为我所用。听说今年统计的人口，新华夏岛已经很接近二十万了？唉，若不是年前那场大瘟疫，今年应该已经破了二十万了的。不过也不错了，与印度的贸易渐渐成规模后，新华夏的竞争力会再上一个新台阶，人口自然是不用太担心了。”
第十章 新华夏的新阶段（）
“新华夏岛发展到今天，我们已经无需谦虚，我们就是给这个大岛带来繁荣、富裕的文明使者，将弥漫这个岛屿的腐朽、陈旧、落后气息涤荡一空，是我们给这个古老的岛屿（曾经是古冈瓦纳大陆的一部分，岛上独有的动植物就是明证）带来了新生……”泽潞地区首府多凡港郊外的一处军营内，来自宣传部门的几位干事正在声嘶力竭地进行着鼓动。
在他们身前，是黑压压一大片席地而坐的士兵。这些人神色疲惫，但脸上的兴奋确实掩饰不住的。在刚刚结束的旱季攻势中，来自大泽县保安团的他们与其他几个县的民兵一起，对居住在山里面的安泰莫罗人、安泰法济人、安泰诺济人等原住民群体进行了一番清剿，并且获得了胜利。
在这次为期数月的旱季攻势中，泽潞地区一共出动了两千余民兵，进行大小数十次战斗，取得了毙伤俘敌军一万多人的战果，相当不错了。此外，他们还缴获了相当的粮食、牲畜乃至一些金银。值得一提的是，这些金银看制式都是马斯喀特苏丹国铸造的银币，结果居然有这么些流落到了这些部落里，似乎说明了很多问题。
当时看到这些缴获银币的泽潞地区行署专员、警备司令彭远志嘴里叼着烟，直接给吐了，骂了一声“马勒戈壁”后，便回去写报告给新华港方面了，言语间无外乎是对马斯喀特苏丹国插手新华夏岛局势的愤懑，撺掇上头对这个“无赖国家”采取更加强硬的措施，以保障东岸在斯瓦西里海岸的霸权地位。
说实话，彭远志状告阿曼人插手新华夏岛倒也不完全是栽赃陷害。岛屿东南部几个部落，本来就是新华夏唯一会使用文字的原住民群体。这些使用阿拉伯文变种文字的土人，还信仰伊斯兰教（虽然看起来有些怪异，不似正统），也难怪当初建立多凡堡的法国人一见到这些人就称呼他们“摩尔人”了。
摩尔人，东岸向来是极端警惕的，一是因为他们圈子的封闭性（当然这个年代尚未改革的天主教从某种程度上看起来比绿教还可怕），二来也是因为这些年来双方结的梁子着实有些大。更准确�