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“王爷日理万机，等闲哪有时间来小刹打尖儿？”那知客僧笑着回答道，“怕是佛爷的缘法，引王爷来此荒山吧，弊寺能够应到王爷这样的大英雄光临，今后的名声都要响亮很多了呢！至于因缘么，小僧实在是佛法低微，难以猜测啊，不过有一点却是可以确定的，王爷此来，不光于我报国寺，就是于整个五台胜景也是有益处的。”
“你这个和尚倒是会说话，弄得本王自己都不知道是干啥来的了——”见这知客僧如此曲意奉承，我心里面却有些抹不下面子来了，苦笑着说道，“算了，还是叫你家主事的和尚出来说话吧，也省的说本王与你们这些小和尚们为难。”说罢挥了挥手，吩咐他进去通禀。
那和尚离开之后，四郎笑着说道。”有道是穷在闹市无人问，富在深山有远亲啊！现在老六地名声，连五台山上的和尚们都知道了。呵呵——不过这么一弄，咱们还要不要踢门进去要人啊？”
抓了抓头发，我有些苦恼地叹了口气道。”谁说不是啊！伸手不打笑脸人。如果报国寺里面的和尚个个都像这个知客僧。那么咱们还真太好意思动粗，传了出去丢不起这个人啊！希望待会儿出来个脾气暴躁点儿地和尚才好啊！”
“确实如此——”四郎点了点头，表示同意。
那和尚进去之后，过了好一阵子都没有动静，眼看时候就不早了，日头渐渐西沉。庙里面死气沉沉的，再也没有反应了，只听得里面响起了笃笃的木鱼声，沉闷地声音如同敲在众人地心头上。令人心烦无比。
“兀那秃驴，拿老子们戏耍不成？”几个部将们顿时恼怒起来，掳起袖子便要上山砸那寺门。
我摆了摆手道，“且住，先礼后兵，今天人家不理会咱们，咱们还就给他这个面子，不看别地，就看在这五台山上的僧众曾经助我杨家抵御过契丹人的骑兵。若是明日还没有人给个说法的话，早晚要他们好看！传令下去，安营扎寨，今晚咱们还就住在这山腰上了！”
众将士得令，立刻砍树的砍树，升火的升火，将营帐扎了起来，派了些人手出去转了一圈儿，打了些飞禽走兽回来，洗扒干净了架了起来烧烤，油脂燃烧地香气顺着山坡向上飘了过去，伴着青烟在山顶上徘徊着。
“呵呵——”我坐在中军大帐中对四郎说道，“四哥，咱们慢慢喝着先，我就不信这些香气勾不动秃驴们肚子里面的馋虫，咱们在山腰上喝西北风，他们也不要想睡安生。”
“少爷，你何须这么费事，直接打进去不就结了？难道寺里面的和尚比老虎还厉害不成？”杨排风对我的安排很不理解，有些埋怨地责问道。
四郎喝了口酒，撕扯着一块儿烤肉正吃地香，听到杨排风这么问，便低着头代我回答道，“这你便不知道了，咱们杨家在北汉的时候，就一直跟契丹人周旋，有几次辽军大举南侵，形势危急，这五台山上的和尚们都来助过阵的，亲不亲，故乡人，直接撕破脸皮确实有些不妥，就算上门寻衅，也得找个说得过去的由头儿才是吧！”
杨排风闻言恍然道，“原来这里间还有这些缘故呢！”
“尤其是老六如今已是大有身份的人了，行事自然须得有个章法，否则影响不好啊！”四郎接着说道。
夜里面的寒风确实很大，几个人索性围住炉火便喝便谈，就这么半坐半趟了一夜。我将分别之后的事情慢慢地讲给四郎听，也从四郎的嘴里面了解到了他这些年来的经历，和契丹内部的一些个事情，倒是不无裨益。
“这么说萧太后的后面，也有不少拖后腿的人啊——”我有些好奇地问道，“那为什么她这次就能召集到这么多的兵马南下呢？”
有一点我还是比较清楚的，契丹人的兵马征集与大宋截然不同，很多人都是从各部落里面征集来的，萧绰想要征用这些人马，首先就要摆平那些部落首领们，从她此次南下所带的兵马的数量上来看，四十万人即使不是倾国之兵，也差不了多少了，难道说她已经彻底将反对的势力全部清理掉了么？对此我深表怀疑。
四郎摇头道，“哪里有这么简单啊！即便以萧太后之能，再加上韩德让大力协助，也不过能掌握大辽朝廷的四成力量，虽然占据了正统的名分，不用担心有人能够推翻她，却也没有实力可以征调四十万大军南下，这一次的事情，却是跟神木尊者耶律天德死在大宋一事休戚相关。
“竟有此事？”我有些惊愕地看着四郎道。
虽然我知道神木尊者是大辽皇族，也知道八大宗师在大辽国内的影响力，却没有料到他的死居然会使萧太后有借口召集这么多的兵马。
“在大辽国内，有五股势力。”四郎见我有些不信，便耐心地为我解释道，“第一就是耶律家族，却不等同于皇帝。第二就是萧后一族，第三就是玉田韩氏，第四是一些远在北方地依附于契丹的部落，第五则是除去这几股势力之外的中间势力。”
“这些我自然都是知道地，不过有一点我却不清楚，你说得耶律家族并不等同于皇帝是什么意思？大辽的皇帝不都是从耶律一族中出来的吗？”我有些疑惑地问道。
四郎点头道。”这个自然是不错地！不过大辽地皇帝在继承上不像我们中原。都是子承父业。而是从所有有资格继承皇位地族人中挑出候选人来，然后从中选取。可以说，大家都是竞争者，这个关系如何融洽的起来？因此在大辽内部斗得最激烈的，就是耶律一族。”
“你这么说我便明白了。”我点了点头，表示听懂了。
“如今萧氏一族同玉田韩家联到了一处。在耶律一族中自然是占据了主导地位，无人能及。其他的小部落偏安一隅，自然不愿意掺到大辽朝廷的内部争执，基本上对于政局没有什么太大的影响力。而神木尊者耶律天德，他本人虽然出身于皇族，却是其他中间势力地代言人，此次耶律天德猝死，中间势力非常震怒，萧太后急于为他报仇雪恨，自然是为了笼络这些中间势力，而耶律家族中的反对势力，也有求于中间势力，自然不能反对这次南征。结果就是，萧太后轻而易举地纠集了四十万兵马，还有闲暇在京中留下了足够的守备力量。”四郎接着解释道。
我叹了一口气道，“怪不得萧太后这次的行动相当顺利，原来是没有了后顾之忧，前方也没有人敢消极怠工，自然无往而不利，一路上攻城略地战果辉煌。看来如果朝廷众臣如果不拿出些真材实料来，这一次是讨不了好地。”
“岂止是讨不了好处，恐怕要吃大亏的。”四郎深知其中底细，很是忧心地答道。
言谈之间，不觉天色已经渐渐发白。
“报国寺的和尚们太也无礼了。”我见过了一夜，报国寺里面的和尚们竟然没有半个出来说话，干干的将我们晾在这里喝风，不由得有些恼怒。
便是你报国寺再嚣张，虚谷老和尚再牛逼，也不至于在我一个堂堂的王爷面前摆谱吧？
“左右看着，与我将那报国寺的山门给砸开了——”我有些气愤地吩咐来到大帐中点卯的众将道。
众将轰然应喏，不过还没有等到众人动手，就听到报国寺里面响起了悠扬的钟声，当当地声音在晨风中飘的很远，一直敲了二十四声方才停了下来，接着就听到寺庙里面诵经声大作，如潮水一般连绵不绝。
“和尚们搞什么鬼？”我有些狐疑地制止了手下们的行动，侧耳一听，怎么诵经的声音传了过来，里面竟然有些沉重的味道。
过不多久，便听到附近的山头上，也陆续传来了钟声，与方才我们听到的一般无二。
“听起来，似乎是庙里面死了人了。”一名部将猜测道。
“何以见得？”有人问道。
那部将有些不很确定地回答道，“先前我在五台山住过些日子，庙里面一有和尚死去，总要敲一阵子钟的，附近的庙里面听到的话，也会敲钟回应，如同吊唁一般。只不过，这次敲钟的时间似乎长了一些，我也说不清是怎么回事儿了。”
紧闭了很久的庙门忽然自动打开了，先前那知客僧重新出现在我们的面前，不过这一次的表情与昨日大是不同，庄严之中带着一丝悲悯，见到我们后双手合十，道了一声佛号后，方才低声说道，“众位施主，弊寺住持虚谷大师已经于昨夜中坐化，现下寺中正在为虚谷大师凝练法身，怠慢了贵客，着实是失礼了。还请诸位看在昔年的情分上，原谅一二。”说完之后，又是深深地施了一礼。
“虚谷死了？”我顿时感到非常诧异。
这老和尚的嘴脸，我至今还记得清清楚楚，当日我与七郎一起上山来找五郎，就是被这个老秃驴给阻拦住的，否则我也不信五郎就会死心塌地留下来，在这前不着村后不着店的荒山野岭里打坐参禅，以我对五郎的了解，他应该对手中的铁棍的兴趣多一些才是。虚谷老和尚一定是利用五郎的敦厚心理，对他说了什么蛊惑人心的话，将他骗入彀中才是！
如今我们寻上门来，他就忽然死了，这事情说的，难不成是故意跟我们为难不成？我看了一眼四郎，一时之间犹豫着是否应该直接闯进去才对？
四郎看了我一眼，提气凝声，冲着庙里面大声喊道，“老五，四哥跟老六一起来看你来了”声音中气十足，直直地冲上云霄，震得四周的林鸟乱飞，树叶纷纷落下。
过了一阵子后，庙门又被人吱呀呀地给推开了，一个身着黄色袈裟的光头和尚出现在我们的视线中。
第十章 还不还俗
袈裟为僧人所穿，是由许多长方形小布块拼缀而成的法衣，又称“杂碎衣”、“百衲衣”、或者“衲衣”，其颜色以红黄两种颜色为主。日常所见的袈裟通常有三种，一种是由五条布缝成的，叫做五条衣，贴身来穿，一种是由七条布缝成的七条衣，穿在五条衣的外面，还有一种由九条至二十五条布缝成的九条衣，穿在最外面，类似于大衣或风衣。这三种僧衣又称“三衣”。袈裟是佛教僧人的象征，其中九条衣是僧人的大礼服，当佛门遇到重大事件和重要活动时，必须穿它。
我们初一见到出来的和尚们身上所着僧衣，便感到有些不一样，红黄两色映衬的袈裟很显然是崭新的，看来寺里面真的是遇到什么大事了。
而首先走出来的和尚并不是五郎。
五郎身在众僧簇拥之中，身上所着的袈裟又与别的和尚们有所不同，竟是一件紫衣袈裟。
佛教传入中国之初，当时的僧服是赤色的。唐武后时，沙门法朗等九人翻译大云经，武后依唐代三品以上服紫的规定，赐给他们紫袈裟，从那时起至宋代僧人以受赐紫衣为荣，五郎身上所着的紫衣袈裟，必然也是朝廷所赏赐，算是一种殊荣。
我同四郎对视了一眼，知道这次的事情依旧有些难办，报国寺的老和尚虚谷既死，而五郎又穿上了紫衣袈裟，这个情势看地很清楚。虚谷一定是将衣钵传给五郎了，想要通过和平的手段拉五郎下山，怕是一种奢望了。
“老五。如今四哥也回来了，别的话我也不多说了，且问你一句。还不还俗？”我开门见山地大声问道。
“不还。”五郎抬起头来看着我们。很坚定地回答道。
“为什么不还？你躲在这破庙里面又能做些什么？”四郎追问道。
五郎面色平静地回答道。”讲经说法，了断生死，堪破无常，往生佛界。”
我翻了个白眼儿，向四郎一摊两手