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所以，不管是年轻人还是父母一辈，明明是真爱彼此的？
究竟什么让他们越来越远？
这条隐形的鸿沟，也许永远都是羁绊父母和子女关系的分界线。
房东太太的角色对于三个年轻人来说，是一面直指人心的镜子，那么相反，三个年轻人对于这位房东太太来说，就是一把可以让她走出伤痛的扶梯。
虽然开始价值观的不同让他们吵闹不休，但年轻人的活力，让她受到了久违的阳光。三个年轻人救助自杀未遂的房东太太是剧情的一个转折点，自此，两代人开始真正的的相互融入，这是影片很让人感动的地方，“滴水之恩”是最平淡的幸福，不会大起大落，因为就是那么点到为止。
除了探讨了两代人关系的问题，这个故事的所讲的隐性的社会问题似乎是不会让人察觉的，初出茅庐的年轻人总会遇到各种各样的险阻，创业和人际方面的压力等等。
是迈过去还是选择回到原来的家乡，风险与平静，宽广与闭塞，选择了也许就注定了人的一辈子的宿命。
像南风这个角色，身在异乡却时运不济，找到了一个酒吧歌手的工作，却突发意外被人敲竹杠，太多太多的事情是那么让人猝不及防的发生了，年轻是好的，因为可以挥霍，但缺少应对的能力，即使在别人看来是不值一提的小事情。
好故事，真的是个好故事！
范兵兵还是第一次发现，自己居然也能像那些能够被冠以演员称号的人一样，从一个故事当中读懂这么多的东西。
必须承认，她被打动了！
突然，范兵兵觉得自己是在以小人之心度君子之腹，刚刚还在担心，宋铮会随便拿出一个剧本来敷衍她，可事实证明，宋铮做任何事都是负责任的。
“谢谢！”
“不用！”宋铮掐灭了香烟，道，“剧本我会给花姐，另外，我再提醒你一次，这个剧本不是我写的，在这以后，我们~~~~~~”
“放心，我不会再来打扰你的，从今以后，我们就当是没认识过！”范兵兵努力控制着自己的情绪，她才不要在男人面前哭，哪怕是在打电话，对方根本看不到她的样子。
“很好！”
宋铮深吸了一口气，而后挂断了电话，看了看答应好的剧本，拿起来装进一个文件袋里。
我没写过这个剧本！
宋铮提醒了自己一遍，而后出了书房，进卧室，看到已经在熟睡的林欣如，突然感觉自己又背叛了她一次。
与此同时，另外一边的范兵兵，拿着手机，坐在床上，双眼无神的坐了好久，眼泪布满了脸颊都茫然无知。
“兵兵！你怎么还不睡啊！？”
门外响起了范妈的声音，范兵兵回过神来，飞快的一把抹掉了眼泪，道：“哦！这就睡，这就睡了！”
下床关灯，而后扑倒在床上，将自己埋在被子里，眼泪完全不受控制的肆意流着。
“混蛋！混蛋！我不能哭，我不能哭，我是范兵兵，我不能为了一个男人哭，男人算什么，算什么，你现在瞧不起我，等着，你给我等着，总有一天，我会让你知道，我范兵兵一辈子都不会向男人低头。”
自言自语了半晌，眼泪神奇的止住了，稳定了一下自己的情绪，摸出手机，从电话簿里找到了一个号码，拨了过去。
“喂！兵兵啊！都几点了！？”
“睡什么睡，就知道睡！你不是想要和我一起拍一部电影吗？我现在手里有一个好剧本，有兴趣的话，我们见面聊聊！”
“真的！？”对面传来了一声惊叫，“我现在就有时间，我现在就去你家，咱们见面聊！”
“滚蛋！几点了！不睡觉啊！明天再说，剧本还没到我手里呢！”
范兵兵说完就挂断了电话，她这不负责任的行为，直接导致了一个年轻女导演彻夜难眠。
第八百八十章 观音山（）
在中国，因为没有成型的艺术院线，所以拍艺术片，如果不想成为纯粹的艺术殉道者，就只能一方面苦大仇深地去国外电影节走红毯，一方面打扮得花枝招展地迎合内地电影观众，然后经历鲜花与烂番茄的冰火两重天，前世的《观音山》也不能免俗。
范兵兵藉此片在东京电影节封后，她在片中舌。吻同。性的情节，也成为影片最大的炒作点，以至于看电影之前，很多观众都还以为，这是一部女版的《蓝宇》。
这如同让一个良家少妇要打扮成风尘女，去色。诱观众一样，宋铮觉得这是挺悲哀的一件事。
平心而论，《观音山》真的是一部走心的电影，而且走得很沉重，这种沉重跟《唐山大地震》那样的泪弹不一样，它始终不给观众宣泄情感的机会，沉重得令人绝望。
影片中的人物一直在失去，失去尊严，失去工作，失去亲人，失去偶像，地震废墟上破败庙宇中观音像的再塑金身，隐喻着一个民族的信仰重建，常月琴被丧子之痛啮噬的心与三个年轻人残酷青春的走近，流淌着世俗的温暖和包容，但所有的这一切，都不能阻止死亡之吻的诱惑。
这如同现实版的卖火柴的小女孩，如果人生沦落于寒冷的冬夜，靠火柴取暖是一件很令人绝望的事情，因为一个人所经历的不过是周而复始的希望破灭而已。
影片最后，常月琴说：“孤独是暂时的，在一起是永恒的。”
而这是永恒是只有在天堂才能实现的。
南风、丁波、肥龙三人满脸迷惘地仰躺在火车上，火车穿过隧道，阳光下的景象因曝光过度而显得失真，随即火车又进入下一个隧道，黑暗中，身后的光明逐渐远去缩小为一个飘忽的圆点，而在火车即将走出黑暗去拥抱光明之际，影片戛然而止。
这个无路可逃的结局，往小了说是垮掉的一代迷惘青春的缩影，往大了说是一个丧失了信仰的民族在黑暗中踽踽前行的悲剧宿命。
在火柴与天堂之间，所能期待的，只能是浴火重生的凤凰涅槃，影片这种对现实的关照方式让人震惊，也感佩于创作者的勇气。
宋铮前世看完《观音山》之后，心里泛起了和之前看《红颜》，《苹果》时一样的情绪：那是一种复杂的、莫名的、带着一点难受、一点憋屈、一点不想说话，只想静下来慢慢回味的感觉。
那种感觉叫做迷失。
如果用一句话来概括整部电影，那就是一一三个高考落榜的打工仔和房东老太太之间的那点儿事。
这部电影在叙事上没有太强势的剧情，这是《观音山》和《红颜》，《苹果》最大的区别，后两者都是有点“知音”体的奇情社会新闻稿，而《观音山》的故事，非常的生活，非常的真实，当中的那些角色，都是真实存在的普通人，就生活在你的身边。
在国产电影描述年轻人的作品里，宋铮很少见到这样的真实故事，大多的则是像《杜拉拉升职记》那样，主角永远衣食无忧，哪怕一个月只有几千的工资，依然可以住得宽宽敞敞，穿着名牌衣服，生气了就能刷卡买辆车，闷了就去国外度个假。
不真实，虚伪做作，那些电影呈现出来的就是一种带有中国特色的意。淫。所以，宋铮时钟对《观音山》能如此真实的拍摄中国当下社会，大部分年轻人的真实生活状态，感到非常的欣慰。
《观音山》这部电影，前半段一直在展现范兵兵饰演的南风等人的生活状态，所以一开始，宋铮还以为这是一部讲述年轻人的青春片。
但等到中段，张爱嘉饰演的中年丧子的常月琴出现的时候，宋铮一下子疑惑了：这是一条完全和南风无关的故事线，加入目的为何，莫非导演是想表达常月琴和南风这两个无论是年龄、生活状态还是世界观完全不同的人，如何在朝夕相处之下互相改变的过程？
再看下去，等到南风扒火车去观音山，再到常月琴和南风看着汶。川地震后的废墟的时候，宋铮隐隐约约感受到了导演的意图。
再看到尾端，一行人合力将破败的观音庙重新修葺完毕的时候，那一刻，宋铮终于感悟到《观音山》想传递给观众的，究竟是什么。
影片中，宋铮看到的是孤独的沉重与生命的脆弱之间所形成的强烈对比，片中所有人物都在承受这种反差，三个年轻人的孤独来自于青春，生命的脆弱源于青春的无根。
女房东的孤独是经历了生命脆弱后留下的后遗症，而孤独的绝境，便是直面生命的脆弱。这是一对互相依存，也相互背反的矛盾，人们能做的仅仅是承受与否，承受不了，便是心灵的废墟，承受得了，才能迎接内心废墟的重建。
为了涵盖这个主题，《观音山》用了一个人们并不陌生的故事，故事中的人物被截然地分成两种，年轻人与中老年人，这是两类不仅仅限于年龄不同而不同的人群，他们之间由于阅历的不同，带来对生命最大的不同体认，尤其是当讲述一个关于生命与生命印证的孤独的故事，这样的人物关系选择无疑具有故事性和思想性可带开发的。
就像《我们俩》带给观众的感动，大多是来自于这样的人物关系设置，一个手中有大把生命，另一个的生命却在渐渐离开，前者为后者带来生命的热情，后者为前者留下对生命的眷爱。
尽管《观音山》中设置的后者常月琴是一个中年人，但是确实一个有着极大生命疤痕的中年人，她随时愿意靠近死亡，去感受另一个不可知的世界。
以女主角南风为代表的几个年轻人在他们被主流价值首先排斥，同时有着各自的疼痛背景，因而他们自力更生却磨砺不断，互相怜爱却依旧孤独。
故事的发展无疑围绕他们之间的互动展开，他们互相之间如何从排斥到体认，而且，脆弱的人之间往往更容易成为彼此的支撑，就像片中那样，南风会在常阿姨的怀里哭，也会在常阿姨放弃生命时，以快乐的姿态出现。
全片有多处带给观众以流泪的冲动，这种流泪的冲动很真实，这是在近些年国产电影中较少看见的。
电影花了很大笔墨去展现南风，丁波，肥龙三个年轻张狂的青春场景，三个人骑着摩托在路上，乘火车在路上，每一次都是漫无目的的心的游走。
尤其是三个人在火车上穿梭过一个个山洞，在山洞内正常曝光，在山洞外曝光过度，带来在白天如同梦境般的虚幻，配上手持镜头，晃动的镜头印证着主人公们内心的动荡。
但是影片主要要讲述的并不是一个关于青春的故事。
影片还有一个极具设计感的戏，便是主人公们在观音山上与僧人们合力修葺毁于地震的寺庙，这是所有带有伤痕的人从外在环境到内心世界的重建。
重建之后，主人公们无论是选择离开，还是留在这个世界，这已经都不是重点了，重点是每个人所悟到的在生命的脆弱与孤独的沉重之间的平衡点。
整部电影的情绪是极其波澜起伏的，但表现方式确实波澜不惊的，同时电影有着十足的艺味道，但是却是真挚而不做作的。
宋铮非常喜欢影片里的三个段落，第一个，是南风三人扒火车，跟着火车穿梭在西南山区里的段落。
南风三人坐在火车上，随着火车一起穿梭在那些隧道里，画�