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当时，也有很多人提出徐禧有这样那样的缺点和毛病，不足担当大任，可王安石就是固执，只要他认可的，别人说什么都是放屁！
所以，徐禧才会被破格提拔和量才使用。更可怕的还是，神宗天子赵顼也对徐禧这个人非常器重！
＇（71．狗屁不懂）＇
现在来说说“给事中”这个官。
在神宗一朝“给事中”是个四品京官，与谏议大夫合称“给谏”，号称“两大省官”，这个官有个很特别的权力，就是“封驳”不当的制诰，什么意思呢？就是可以封还他认为皇帝有错误的诏令，驳正他认为大臣们有错误的奏章。
这种官和前线打仗八杆子也沾不到边呀，可神宗天子赵顼就是把这么一个官派到前线去指挥打仗去了，你说要命不要命呢？
神宗天子赵顼除了固执以外，其他各方面还算是一位比较优秀的人，他怎么会这么信任徐禧呢？
这还得从徐禧这个人的特点说起，徐禧和种谔有个共同点，就是：志大，胆子也大！
那句“人有多大志，就有多大胆。”就是说象种谔和徐禧这种人呢。
徐禧志大。不过，他还算不上是一个不学无术的人。他也是个读过万卷书，行过万里路的人，象他这种人，自视相当高的，他不屑于走别人走过的那条路，他喜欢另辟蹊径，当时流行的说法，徐禧就是一位“弄潮儿”。
徐禧不参加科举考试就是一个例子。他认为一个人的才干和能力才是最重要的，象他这种才干和能力都特别与众不同的人，是不用去求出身的，出身会来求他的。
果然，王安石就来求徐禧了，求他做官，徐禧自然是一点也不客气的就答应了。
有宰相王安石的垂青，徐禧没有任何出身，就进入了大宋“政坛”。从这个层面上来分析，徐禧就是大宋官场一个“另类”。
徐禧胆子也大。他曾经对神宗天子赵顼说过：“前线的将帅一个比一个胆小，我是一个连枪都拿不起来的文化人，胆子都比他们要大，我真得很为那些拿着枪胆子又小的人臊得慌。如果我要去西北，西夏唾手可得。”他的这一席话，一下就把整个西北军全得罪了，不过，还就有人相信。
神宗天子赵顼就相信了，并且马上就派他到西北去主持军事去了。
那么，给事中徐禧是怎么来实现他的大志并且完成“消灭西夏”这关键的第二步呢？
修建“永乐城”。
这个时候，徐禧也给神宗天子赵顼上了一道奏章，他先是指出种谔那个方案的缺陷，“修建横山城，就是一个错误！银、夏、宥三州，陷没西夏超过百年，要花多少钱，和多少时间才能修复？有这么长的时间，西夏早就让我给灭了。”之后，徐禧才提出自己不凡的方案，“我发现一个好地方，在夏、银、宥三州交界之地，修建一座永乐城，那地方高屋建瓴、形势险厄，花钱不多，用的时间又短，效果当然也是最好的。”
这完全就是要和种谔唱对台戏，不过，谁让种谔他们这些西北拿着枪的军人在人家眼里是那么的胆小呢，被徐禧瞧不起也是正常的。
种谔要城横山，徐禧要城永乐，俩份奏章摆到神宗天子赵顼的御案之上。
此时的王安石已经早都不是宰相了，有空闲的时间，他心爱的小女儿也就是蔡卞的老婆七夫人会陪着他到汴水河边放放风筝什么的，国事一概不问。
说实话，就是王安石想过问，也轮不到他过问，谁让真理现在掌握在人家手里呢。
王安石是这么想的，“你不用我，我还懒得管呢。”
神宗天子赵顼当然懒得去问王安石，赵顼是这么想的，“你不拽我，我还不理你呢。”
俩个曾经为了共同的目标“变法”——并肩战斗过的老战友，最后的下场竟然是“你不管我、我不管你，你不理我、我不理你。”
当时，固执的赵顼，对西北军事最相信的一个人其实是王韶，灭西夏就是按着王韶的步骤进行的，可惜的是“三奇副使”王韶刚好去世了，这让赵顼顿时眼前一黑。
除了王韶，赵顼还相信另外一个人，这个人就是李宪。
李宪，字子范，开封祥符人，是有宋以来当时最著名的一位宦官，在皇宫里边他做过供奉官，入内副都知，在西北当过监军，指挥并参加了无数战役，西北重镇兰州就是他亲手打下来的。李宪当时的官是以泾原路经略安抚制置使的身份知兰州。
赵顼也信任徐禧和种谔，不过，在西北他更信任的那个人却是李宪。
在永乐建城和横山建城这个问题上，李宪毫不犹豫的就支持了徐禧，因为，他和徐禧一样，讨厌西北军众将，原因很简单，西北军众将也同样的讨厌他。
于是，神宗天子赵顼最后就定下来要在永乐建城。
种谔听到这个消息后是怒不可遏。眼看着西夏就要灭亡，革命就要成功，这可是百年都难遇、可遇不可求的建功立业好机会，对于一位武将来说，简直就是天赐良机！此时，却被两个狗屁不懂，稀屎两桶的文官徐禧和宦官李宪给全搅和了，他能不生气吗！
种谔骑着一匹日行千里的宝马，亲自跑到京城去见神宗天子赵顼去讨说法。
“徐禧狗屁不懂，李宪更是稀屎俩桶！永乐城距银州城不远，三面绝崖，没有水源，陛下，永乐筑城必然以失败告终，而且是不败则已，一败涂地！”种谔毫不隐瞒他自己的看法。
神宗天子赵顼听了当时就不高兴了，“你骂徐禧狗屁不懂，骂李宪稀屎俩桶，如果骂朕会用什么词呢？”他不悦的说道：“种卿，你对一个同志有意见、有看法，可以提嘛，用不着这样抵毁大家都认为非常优秀的同志嘛。”赵顼批评完种谔又解释了一句：“地势险要才便于防守呀，再说，无定河离永乐城又不太远，怎么说没有水源呢？”
“陛下，一旦大军围城，就是有条江，也取不到水呀。看着水都能渴死人，就是说永乐城呢。到时只有死路一条。”
神宗天子赵顼更不高兴了，他脸有怒色，说道：“永乐城附近有二十万守军，难道一座城随随便便说包围就让人包围了吗？二十万人呢，他们都在干嘛？都在睡觉吗？”
“他们比睡觉还可怕，他们全在永乐城等死呢！”种师道见赵顼处处替徐禧说话，五内俱焚，口不择言。
＇（72．人生选择）＇
神宗天子赵顼听了彻底被激怒了，“大胆的种谔！修建永乐城是朕亲下的旨意，你居然敢口出狂言，羞辱大臣，诅咒大军，就冲你这一句话，朕就可以‘大不敬’治你的死罪，你难道是活得不耐烦了吗？”
种谔当时就哭了，他说了一句：“陛下，如果用臣的一条命，换来改正陛下错误的机会，臣愿一死，只求陛下收回修筑永乐城的圣旨。”
实际上，对于皇帝有错误的圣旨，在大宋朝只有“给事中”这个官，才有权可以“封驳”的，问题是，“给事中”徐禧现在被派到前线指挥作战去了，现在反过来轮到一个前线指挥官，客串起“给事中”应当做的事情来了，你说当时乱不乱？
种谔的话，就是有用“死谏”这种极端的方法来威胁大宋神宗天子赵顼的意思了。
赵顼气得脸都紫了，能把赵顼脸气紫的以前只有王安石一个人，没想到又冒出一个种谔来。此时，赵顼杀种谔的心是真有了，不过，宋朝自打宋太祖赵匡胤开始，皇帝对于大臣还是相当宅心仁厚的，官员犯错误，基本上就是俩个字“谪迁”，意思就是“烦你，离我远点”。
赵顼并不是一位昏君，种谔是立了大功的人，西北军中一面旗帜，西北正打仗呢，象种谔这种人是杀不得的，所以，赵顼那天总算压住了熊熊燃烧的怒火，说了一句：“你守延州去吧，消灭西夏的任务不适合你，就交给徐禧一个人吧。”意思就是“烦你，离我远点”。
就这样，神宗天子赵顼就把种谔打发走了。
种谔离开东京的时候是万念俱灰，彻底崩溃。
离“李秉常这小子，我去拉着他的胳膊就抓来了。”只差一步之遥了，就这样被以前是俩位、现在是三位狗屁不懂、稀屎两桶的固执的皇帝赵顼，说大话的文臣徐禧，还有俩面三刀的宦官李宪给全毁了。
给事中徐禧用了二十多万民工，半个月的时间内，就在银州城南三十里处，建好了一座崭新的永乐城。
无论是没有建的横山城，还是已经建好的永乐城，对于西夏来说，都是非常危险的，因为，一座军事要塞建在自己的境内，就象一把瞄着自己心脏的刺刀一样危险。
永乐城，西夏绝对不会置之不理的。
西夏是一个危机感特别强烈，同时也是一个遇到危机反应特别强烈的国家。
西夏在最快的时间内做出了最强烈的反应。
当时西夏国的皇帝就是种谔准备去拉着胳膊就抓来的夏惠宗李秉常。
夏惠宗李秉常是西夏第三个皇帝，他和后来的西夏崇宗皇帝李乾顺前半生的命运差不多。他也是一个苦命的孩子，他七岁的时候就做了皇帝，却被梁太后一直当成一个傀儡一样，他最惨的遭遇是象个犯了错误的小孩子一样被梁太后关在一个离兴庆府不远的一间黑屋子里，一关就好几年。
暗无天日，就是说西夏国第三任惠宗皇帝李秉常呢。
建永乐城的时候，西夏国惠宗皇帝李秉常正好被关在那间暗无天日的黑屋子里写“检查”呢，他知道，如果这份“检查”写不好的话，他这辈子甭想再出来了。他哪有心思管徐禧建什么永乐城呢。
所以，西夏对永乐城采取行动的不是当时的西夏国的皇帝李秉常，而是当时最高领导人西夏国的梁太后。
瞧瞧姓梁的太后在西夏有多厉害！
这个梁太后就是大梁太后，和李乾顺时期的那个梁太后同样是一个“凶悍”的女人。
不出十日，西夏梁太后遣统军大将叶悖麻、咩讹埋，率领西夏六监军司兵马三十万强攻永乐城。
宋军主帅给事中徐禧率七万大军迎敌于永乐城下，英勇奋战，三战三败，被迫退回城内。西夏几十万人立即就围住了永乐城，就象种谔预料的一样，他们首先就切断了水源。
徐禧这才明白了西夏并不是象他想象得那样，唾手可得。
徐禧也认识到西夏大军不是一群绵羊，简直就是一群恶狼。
徐禧此时真后悔年轻的时候没有再多读几万卷书，也没有再多走几万里路，要不怎么连是“羊”还是“狼”这么简单的认识都给搞错了。
被西夏大军团团围困在永乐城中的徐禧面临他人生中最最重要的一次选择。
要知道，人这一辈子，最关键的就那么几步。
每走一步，都可能会面临着好几种选择。
没有几个人能把和自己有关的选择题全答对，如果能全答对了，那个人一定就是个“神”！
徐禧此时有三个选项，要么逃，要么降，要么等。
逃，是个最好的选择，这样至少他有机会活下来，但永乐城将不保，这个方案被他立即否决了。徐禧的丰功伟绩是和永乐城绑定在一起的，他怎么会轻言放弃。
降，是个最不好的选择，因为徐禧读过上万卷书中没有一本是教他怎么投降的，全是教人怎么英勇就义，赴死报国的，那句“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”早就烙在徐禧的肝上了