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“你怎么会知道？你怎么会知道？！”
一个低沉但是充满邪恶气息的声音开始在整个城堡的围墙中四处回荡。
第五百六十三章，垂悯
对于整个城堡的突然变化，萧焚不屑的撇了撇嘴，这种问题根本不用多想。只要看看那些怪物们还有萨特子爵安静的坐在那里，就可以推断出他们怎么会变成这样，接下来，如果是盒子让那些变异生命留在房间里一动不动，那么就剩下一个问题，为什么？
为什么它们会坐在这里，既不出去战斗，也不考虑在萧焚突入到这个城堡中之前离开？
正常的恶魔肢体都会有下意识的求生欲望，就连图斯塔夫伯爵的第三个儿子，连同那些伯爵侯爵一起，都是在第一时间里尽快逃亡到萨特子爵这里。怎么到了这里反而都不逃了呢？欧洲那么大，就算呆在黑森林里都不一定会被发现，如果逃到保加利亚，匈牙利那边，又有谁能在那么短的时间内找到他们？
就像是之前能够从斯图加特城堡里偷出盒子一样，萨特子爵完全可以趁着混乱带着盒子继续潜逃，无论他会怎样活下去，至少也比现在坐以待毙好。难道他真的自大到以为可以和整个欧洲教廷对抗？数以千计的惩戒骑士配合同样数量的牧师，甚至能够杀死如盖尔文这样的传奇，更遑论一个小小的子爵领。
萧焚之前最担心的就是这一点，只要这些怪物到处逃窜，那他根本就无法确定究竟是谁带走了残余的恶魔部分。他无法建立起安得思永久法阵池，之前的投入全部浪费倒还罢了，恶魔残余部分一旦扩散，很可能让整个欧洲到处都出现无法收拾的问题。
从萧焚从山梁上下来，一直到第一只哥特骑士队伍出现，这其中有整整4个小时的时间，而这段时间里，无论是萨特子爵或者是餐厅里那些变异生命都没有做出及时的反应。这一点对于那些在斯图加特城堡那里都已经逃跑的贵族们来说，实在是不可思议。
想要对此做出一个合理解释，那只有一个原因，剩余那部分恶魔肢体是不能移动的。
在此之前，萧焚曾经认为是那些逃亡的贵族们带走了恶魔的肢体，但是在看见大量的变异生命以及整个山谷都变成地狱一样的景象后，这才意识到，萨特子爵可能早已拿走了那部分恶魔的肢体。这就产生了一个简单的对比，为什么拥有大部分恶魔肢体的斯图加特城堡没有变成地狱，而只有一小部分恶魔肢体的萨特子爵领却变成了现在这个模样？
不能移动的恶魔肢体，比起斯图加特来更为糟糕的变异，这两个推论已经说明了很多问题，唯有不能移动的恶魔肢体，才会让外面那些变异生命不顾一切的阻挡萧焚的前进。唯有整个城堡都发生了变异，才会让周围在短短时间里变成那种样子。
做出这样的判断并没有耽误萧焚多长时间，他在路上的行进中，也不是满脑子怎么和龙造人。
更何况，在进入城堡的第二道围墙之后，这个曾经的花园里并不像外面一样有着大量的血浆池，甚至连变异生命都没有。这是一个明显的反差，在城堡之外杀声震天，变异生命不知道有多少，在城堡之内居然连一个变异生命都没有，这种反差是让整个推论变得更加完整。
人类用自己的手臂在身体外战斗，但是无法用手臂在自己的身体里战斗，如果把血浆池和变异生命看成是恶魔的战斗手臂，那么这个手臂无法涉足到城堡之内，就能解释这种反差。
做出结论并不困难，困难的在于如何破解这个局面，换句话说，如何给这个巨大的城堡以沉重的打击。如果萧焚拥有9级的实力，如同之前科里在斯图加特城堡残垣那里做的一样，倒也无所谓。问题是就算他开启了领域，这个城堡对他来说也过于巨大，想要把整个城堡进行一次转化，可能在完成之前，萧焚自己已经性命难保。
黑龙管家在萧焚进入这个城堡之前的那句话已经说明了答案，从恶魔本体上淬炼出来的白骨长鞭，正是对付这个恶魔残肢的最好的手段。就像是所有世界之树制造的试炼世界一样，对付一个看上去难以解决的最终对手，世界之树总会提供一些特别的手段。在伦敦试炼世界时，藏在小楼中的世界之树碎片才是真正的杀手锏，同样在对付这个恶魔肢体时，这个白骨长鞭正是最好的武器。不过前提在于，使用长鞭的人能否猜测到这个恶魔残余的肢体其实就是城堡本身，而且恰好拥有这样的骨鞭。
如果没有“主”的干涉，无法得到安得思体系的全部法阵，萧焚又该怎样对付这个恶魔残肢？萧焚并不能确认这一点，不过至少有一点可以肯定，他虽然不会像现在这样轻松，但也绝对不会无法通过。没有“主”的干涉，萧焚就没有建立安得思永久法阵池的紧迫感，而他完全可以等到外面的战斗一点点清剿干净以后，再进入到这个城堡中来。
不同的参与者，不同的干涉手段，不同的过程，但是结果相同。换句话说，世界之树投出骰子，那么结果必然会以骰子最终的点数来决定。除此之外的参与者，只能利用投掷骰子的过程，来为自己谋得最大的利益。
“主”参与其中，即将获得一个永久法阵池，萧焚并不清楚在试炼世界中获得一个永久法阵池对“主”有什么意义，但是就“主”的这种行动来看，这个试炼世界应该和其他的试炼世界有很多地方不同。所以才会被“主”如此期待。
那么。另外一个参与者，让萧焚的意志理解掌握规则的龙巫妖克尔苏加德，他的意志在意志之海中做出那样的选择，最终会因为萧焚的所作所为得到什么？
一边鞭笞着城堡，萧焚一边开始想着更遥远的事情。这些问题在现在已经有了一部分答案，但是还有更多的谜团始终没有解开。围绕这个试炼世界，围绕“主”与克尔苏加德，围绕小弗莱曼这个身体，围绕浮空大陆的七王之乱，包括那名神秘失踪又悄然出现的加尔莎。这些问题似乎可以串起来逐个解决，但是萧焚至今为止不知道串起来解决的线头在哪里。
萧焚没有回答恶魔城堡的任何问题，仅仅只是挥动长鞭，一连串的打击让整个城堡不断发出哀鸣，一时之间根本没有还手的余地。不过这也可以理解，如果有个细菌跑到萧焚的咽喉里作乱，让他咽喉发炎，萧焚也不可能把自己的手伸到咽喉里消灭炎症。
第二道围墙就像是城堡的咽喉，而城堡中餐厅则相当于恶魔残肢的胃，如果萧焚进入胃中，就无法做到现在这个地步。唯有在这里，才能起到最大的作用。
这种单方面的鞭笞整整持续了一分钟，在这个过程中，在这个山谷中所有的人都能听见那低沉同时让人心惊胆战的吼声。对于这样的吼声，大量的教士开始高声咏唱圣歌，大量的光明羽翼不断在这些已经6级的牧师身上展现，审判之光如同雨点一样落下，各种各样的变异生命被人类的联军打的连连后退。
不仅仅如此，山梁上还在不断出现新的队伍，从斯图加特追上来的诺夫曼主教不在意什么地域划分，从沿路追随主在地上行走而来的哥特骑士们暂时也没有考虑道路的安全。他们不断汇聚而来。以及因为他们的到来，从而让符腾堡的主教终于意识到了什么，从而派遣来的队伍，这些队伍汇聚在一起，不断从山坡上出现，然后冲下山坡，加入到围剿怪物的战斗中去。
“大量的牧师正在祈祷，你是否愿意捐赠出留在欧洲神术池中的所有的基因点，用来交换出一次奇迹？”
透明浮窗悄然出现，并且显示了这个条信息。显然，这个世界的耶和苏的意志已经意识到这可能是维持足够良好关系的最后机会，因此通过这种方法来示好。虽然萧焚并不满意使用他的而不是耶和苏自己的基因点，但是这种事情现在并不重要，重要的是，解决掉眼前这个城堡。
一分钟的鞭笞看上去虽然对城堡造成了严重的伤害，但是只要听听这个恶魔的吼声越来越低就知道，并不是恶魔受到了严重的伤害，而是已经对这种鞭笞有了足够的抗性。继续这么下去，萧焚可无法控制最终的局面。
在他随手点了“是”之后，忽然感觉到天空似乎有些不同。和他有同样感觉的，还包括外面战斗的骑士们，牧师们。他们纷纷抬起头来，看着天空，然后不由自主的赞美说：“阿门，我们又一次见证了奇迹。”
在晴朗的天空上，不知不觉间已经悄悄浮现了七把不同的长剑，这些宝剑完全可以用通天彻地来形容，每一柄都对准了地面上的城堡。伴随着地面的圣歌，这七把长剑开始依次闪亮。
第五百六十四章，曲终人未散
在七把长剑的最上方，隐约有着一个辉煌的宫殿，这个宫殿看上去华美异常，已经超出了人类所能想象的极致。任何一种描述美丽的单词在这样的宫殿面前都会变得毫无意义，堆砌辞藻来赞美这个宫殿反而是对宫殿的侮辱，只有最最简单的一个单词，才能恰如其分。
完美。
除此之外，再没有任何一个单词或者句子能够形容这个宫殿的一切。
在众人的注视下，宫殿中忽然传来轰隆隆的声音，那个声音曾经在斯图加特城堡那里出现过，在那里主证明了小弗莱曼的身份，并且应许了他的拥有。而现在，这个声音让天空那些长剑变得无与伦比。
“你们去，把那盛满愤怒的大碗倾倒在地上。”
于是有歌声响起，一个身材高大，体格健壮，身后铺展双翼的天使走出来。他的左手拿着一个号角，对着天空吹响，他的右手持握的天平开始发生倾斜，沉重的那一侧不断落下，似乎到了地狱深处都没有结束。
漫天的声音都在说：“有罪！”
于是第一把样式古朴的长剑上忽然燃起熊熊大火，那位有着火红头发的高大天使拿起这把长剑，对着地上的城堡猛然丢了下来。
然后又有歌声响起，一个身穿白色长袍的纤长天使从宫殿中走出来。他的左手拿着一个号角，对着天空吹响，他右手中的卷轴在空中不断蔓延，所有的文字最终都只形成一个单词，罪恶。
漫天的声音都说：“有罪！”
于是第二把宽刃阔口的长剑上猛然蔓延出无数的冰层，那位纤长的天使拿起这把长剑，对着地上的城堡用力投了下去。
接着又有歌声响起，陆续有5位天使接连从宫殿中出现，他们所有的判决都裁定，地面上的城堡有罪。于是他们交替拿起各自的长剑对着城堡不断投下。
这是一个让人目眩神迷的过程，神迹至少持续了5分钟，在经文中传说的七位天使全部出现，并且在这个过程中，将一个子爵城堡变成了彻头彻尾的灰烬。
如此兴师动众的神迹仅仅只是为了毁掉一个子爵领的城堡？这也许是耶和苏的认为，当然对于萧焚来说，也差不多如此。一个12级的神术，加上各种因素，真正支付不过5000基因点，而他光是在欧洲神术池里就留有4万以上的基因点。把这些基因点全部耗光变成一次不对他的身体造成伤害的神迹，只能算是一次正常的交易，结果似乎对教廷更有利。
除了毁灭掉一个城堡，让萧焚能够得到最后一部分恶魔肢体外，他似乎没有得到任何额外的奖励。
但是，对于斯图加特大主教诺夫曼来说，眼前新出现的神迹在让他感到全身震颤的同时，也让他的心为之抽搐不停。在他眼前的这个神迹，正如经文启