按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
晚上就晚上吧，只要杜兰认识路就好。
出发！
晚上可见度只有十米左右，船在海上简直是不分东南西北，就在这个时候，突然他们感觉到海面出现了滚滚浓雾。
船继续走，突然天空好像更黑了，接着眼前豁然开朗。
他们面前展开的是一副名为仙境的画面，雕梁画栋，富丽堂皇，鳞次栉比……
烟雾缭绕之间，雕栏玉砌的城市缓缓出现。
“厉害！”东方不败已经不知道用什么词语形容了，因为真的太震撼了，这简直就是建了一座城市啊，他不由看向杜兰，似乎在说你有这个能力他们还拍什么电影，直接建城就好了。
杜兰笑而不语，虽然建城很容易，可是他没有越俎代庖，而且这根本不是城市而是模型。
之所以让他们晚上出海，就是因为不想让他们看到放大缩小门，从门里经过，他们的船也已经变小了，正好可以融入模型城市。
所有的拍摄都会在模型中进行，杜兰倒是好奇东方不败他们到底会花多少时间才发现自己身在模型之中。
显然此时此刻东方不败并没有发现。
可以说拍摄开始之后，也没人发现，虽然这座城市没有任何的居民，很多房屋都是空的，这些都是线索，但没人注意。
东方不败只是觉得这个地方和他见过的模型还真是很像，不过他也没有怀疑自己是变小了以后站在模型中间。
直到有一天，他发现被自己折断的一根旗杆，他才发现这竟然和他观看模型时候不小心造成的破坏完全一样。
这一次他惊了，不过他还是没有猜到真相，而是叫来杜兰询问这到底是怎么回事？
“这不是显而易见么？你说这是怎么回事？”
“这和被我毁掉的旗杆一模一样，我记得很清楚。”当然清楚，因为是做了坏事。可是记得清楚也不能解释这东西为什么会在‘现实’中一模一样重现出来：“难道这个城市是完全按照模型来放大的？连被破坏的地方都放大了？”
“你就没有想过其他可能？”
“其他可能？”这倒是要仔细想想才行，然而还是没有想到缩小：“难道是单纯的巧合？”
“难道你就没有想过自己其实现在就在模型之中？”杜兰忍不住公开答案。
“……”东方不败先是一愣，然后就笑了：“不要开玩笑了，这怎么可能？”
“有什么不可能的？你的想象力太贫乏了。”杜兰说道。
“……”沉默，然后是震惊，东方不败真不知道说什么好。奇人还能接受，虽然以前也觉得杜兰太过无所不能，可是想到杜兰是皇帝的恩人，就能接受。
但再怎么恩人，杜兰的能力也太夸张了，他们被缩小了？这怎么可能？“难道你真的是神仙？”
“又来了，又来了，只要是厉害的人难道就都是神仙么？”
“可是除了神仙还有谁能把人缩小？”
“你们现在做不到，但不代表未来做不到，也应该多畅想一下未来。”虽然同样是工业发展了，可是大明还是缺少西方那种认为工业科技无所不能的迷之自信。
要知道西方工业革命之后，科幻随之兴起，科技一时间简直成了另一种魔法。电力可以复活生命，人类可以去往海底进行漫步等等可能实现和不可能实现的事情都被写在科幻里。
虽然很多科幻只是作者的臆想，但不得不说科幻为人类科技发展提供了一个大致的方向，告诉人类未来该怎么走。
但大明完全没有这个想法，读书人还是埋头追逐功名，技术人才的地位还有待提升。在大明人的内心，根深蒂固地认为一切的主导应该是人，而不是科技。
没有科幻里上天入地、穿梭时空的畅想，大明人的想象力还没有被挖掘出来。
“未来？”东方不败是懵逼的，他感觉这一切就好像是唱戏一样。未来？他还真没有从时间维度考虑过事情。
“没错未来，古代人做不到的事情，不代表我们做不到。夏商周没有孔孟老庄，他们就不可能像我们现在这般引经据典。”
“那是因为我们站在了先人的肩膀上。”东方不败觉得这很正常。
“那么我们也是后代的先人，我们现在的积累对后代人来说也是阶梯，对比有限的过去来说，未来才是无限的，人类会一直积累下去，几万年以后人们说不定可以和我们引经据典一样简单地上天入地，包括把人变小，都是可能的。”
虽然是天方夜谭，但有几分道理：“那么你是未来人？”
杜兰笑而不语。
但东方不败已经坚信自己的判断，这些事情若不是亲身经历，实在是难以相信，突然东方不败有一种冲动，就是把这些故事记录下来。
这可能会是大明第一本科幻。
接受了杜兰神奇的设定，接下来的拍摄很成功。
而看完电影之后，电影里那真实的城市也让本地人放弃了反对意见，转而同意大明的方案。
只是电影里神的生活习惯也太古怪了，本地人模仿都模仿不来。
“这一次虽然让步了，可是他们的疑虑会越来越多，我想下一次该带更多军队来了。”东方不败知道不能一直用电影骗下去，最重要的果然还是军事实力。
确实是过犹不及，这点杜兰同意。
第一千五百八十九章牛肚藏书（）
英国殖民印度的时候，印度人民只有一次大规模反抗。原因是英国政府找了很多的印度雇佣兵，为了加强他们的战斗力所以对他们进行了关于宗教、种姓等多方面的干涉。
而导火索就是殖民者用牛油猪油作为枪械的润滑剂，点燃了印度民族大起义的烈火。
对英国殖民者建立的铁路、教堂、军营进行了破坏，此次起义可谓是声势浩大。可是最后因英国的强力镇压加上叛徒的出卖，起义失败了。
可见印度人不是不会反抗，只是他们只会因宗教原因反抗。
牛是神圣的，怎么可以用牛油来润滑武器？
当然了关于这场起义还有一些传说，传说起义的首领是婆罗门，加入英军服役，被英国军官欺骗舔了一下浸过牛油的子弹，一下子就违反了印度教的教义，从婆罗门被贬为了贱民。然后他发现牛油在英军中普遍存在，于是才开始起义的。
对印度人来说，鸡肉还可以，但牛肉绝对不能吃，而且种姓越高素食主义者的几率也越大。这也是和宗教有关的，越是虔诚的人越是会吃素。
所以在印度宗教问题非常敏感，你要做大爷对他们指手画脚也无所谓，但你要改变他们的宗教习惯却是非常危险的。
杜兰做的事情就很危险，因为他在篡改人家的宗教习惯，虽然还没有涉及本质，只是一些浅显习惯，但很多宗教就是从生活习惯来决定的。
比如印度教不吃牛，真主不吃猪，佛教不吃肉，道教不吃葱蒜香菜，甚至连基督教都有忌口的东西。
总之凡是宗教就会对信徒的吃喝进行规定。
杜兰让印度教的人穿汉服还没有触及他们的底线，但如果杜兰敢说梵天是吃牛肉的，那么他就会点燃火药桶。
不得不说信徒的思维是不那么容易理解，只要不违反教义你让他去死都无所谓他都会顺从地去完成，可是你要是让他吃牛肉，那他就会爆发出来。
吃牛肉和死亡到底哪一点才更重要，一般人绝对会说生死，但信徒会说是吃牛肉。
这种本末倒置的思想，绝对不容易形成同理心。
当然最可怕的是这批信徒的数量及其广，虽然其中信徒还有高低贵贱之分，但这么多不同阶级的人竟然都认同这种思想，简单的愚昧两字恐怕是不能解释的。
所以当大明人的电影开始改变印度教的生活习惯的时候，他们就会疑惑大明人会不会是假的神使，不然不能解释船员怎么会不知道常识？
杜兰心想要是有船员忍不住杀了本地的牛吃了，不知道会不会引发大暴乱呢。
其实只要不违反印度教的原则，大明人很容易就可以控制这片土地，做一个快乐的逗比统治者。可是这样的话就太没有挑战性了，杜兰可不会这么轻易接受对方的游戏规则。
“为什么神界如此奇怪？神的言行举止也完全和我们所知不同？”某个婆罗门祭祀终于提出了问题，他想知道为什么梵天他们会这样。
东方不败心说那就是他们大明人的生活习惯，当然和你们不一样啊。不过他也知道印度人很偏执，对于信仰极度扭曲而坚持，他也不敢太过刺激他们。
“怎么说呢，神自然有神的做法，我们也不能解释。”东方不败发现自己来到这片土地之后，倒更像神棍了。
不能解释的事情就不要解释，直接就说是神的意图，凡人不要想。
这个就是游戏规则，东方不败遵守了，所以对面立刻露出了羞愧的表情，好像是为自己竟然妄图了解神而感觉羞愧：“你说的对，神自有打算。”
东方不败心说还真简单啊，只要不触及底线，什么都往神身上靠就行了。这样下去，不仅仅可以占领这片土地，还能增加大明用具的销量，简直是一举多得。
“杜兰，第二部电影的效果也不错，就是一些人因为神的生活习惯和他们不同所以有些疑惑，不过目前不会有问题。”“接下来只要大明军队到了，我想这片土地也可以成为大明的一部分。”
“你的野心渐长啊，皇帝可没说过要占领这里。”
“虽然没说，可是这样一片富饶土地和这些只关心神和死后世界的百姓，简直就是到口的肥肉，根本没有拒绝的理由。”“杜兰，希望你能配合我。”
“不行，因为我不喜欢印度教的规矩，我不仅要吃牛肉，而且还要强迫他们吃，到时候必定会发生‘大战’。”
“……”东方不败不懂杜兰是开玩笑还是认真的。
“我认真的，我就是要吃给他们看，就是要恶心他们。”杜兰咧着嘴笑道。
“不行，明明有更简单的办法，为什么要激发矛盾？不吃牛肉也不算什么，反正还有禽类。”东方不败坚决不同意。
“为了挑战性。”
“……”东方不败完全不知道该说什么好：“求你不要给我们添麻烦好么？”
“其实我也是为大明好，你想想历史上的灭佛行为，宗教和皇权是不可兼容的。如果你想吞并这块土地，难道会希望这篇土地上最尊贵的是天神而不是皇帝么？”
咯噔，杜兰的话简直是扎心，但确实说到点子上了：“这确实是我疏忽了。”果然杜兰比自己更加衷心。
“可是如果大战，我们没有什么胜算。”东方不败带来的才一千多个人，而对方有十倍百倍之多：“贸然挑战他们宗教的底线，我们会吃亏的。”
“先不要急，我们会有办法的。”杜兰心说印度的牛也是印度教的牛，如果让牛开口说请人吃掉它的话，那么就没问题了。
印度教的人想死后超升，那印度教的牛难道就不想死了么？
当然牛开口太惊悚了，但老祖宗玩过鱼肚藏书，来一次牛肚藏书就可以了。
众牛死，肉果腹，升极乐，笑呵呵。
东方不败没想到杜兰竟然这么�