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亡魂客-第25章

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  老和尚认为满意,说:“好自为之,后会有期,好好练我授你的涤心法,不可间疏。”
  声落,飘然而去转眼间便消失在路的尽头。
  司马英目送老和尚消失,喃喃地说:“这些风尘奇人,都是些怪物。”
  他感到自己已有足够的精力行走,便背起仇姑娘,抱着何津举步,要找一处足可容身之
处养伤。
  他一面走,一面注视着像是睡熟了的何津。何津那丑恶的脸容,令他疑云大起,心说:
“他怎会是女人?见鬼!”
  他岔入西面山区的一条小路,找到一间半塌了的山间无人草屋,屋的内进可聊蔽风雨,
先住了再说。

  在昆明府城中,搜寻司马英的人乱糟糟,搜不到便向鸡足山赶。
  在此之前,司马英要到鸡足山的事,流传很广,那是从死去的凌云燕鲁姑娘间接地传出
的。
  司马英在山间废屋中,却默默无闻地秘密度过十天。
  他清理了草屋,采干草为褥,安顿了两个伤者,准备替她们推拿活血助药力行开。
  他始终不信何津是女人,分两处安置,将仇姑娘安置在隔邻,中间有一篱相隔。
  他开始替何津宽衣解带,心中仍不信何津会是女人,晤!外衣一解,现出里面的劲装,
一股略带异味的汗臭升腾。
  他想:“这些天来,始终没有机会沐浴,脏死了。”
  推拿,用不着除鞋,只消解开腰带揭开衣襟便可。
  腰带扎得紧,将腰围衬得小不胜握,平时有外衣掩盖看不出来,如今外衣一除确是有点
岔眼。
  他仍然不信,何津身高六尺余,身材小腰部当然小,腰小表示练功有成,并不足以说明
腰小便是女人。
  腰带上有剑,有一根小布囊,他一时好奇,放下剑解开布囊锁口,拔出了一根褐色的竹
箫。
  “天!这……这支箫是……是……”他惊叫,急忙引箫就唇,一阵穿云裂石的跳动音
符,在室中萦回逸荡。
  “是何谷主之物,是……”他变色地叫。
  他再仔细审视,半点不差,确是他在迷谷吟凤阁第一次吹弄的古箫,那是他苏醒后从不
少名贵箫笛中选出的一支。
  这支箫,他曾和何萱姑娘合奏《明月生南浦》,何姑娘用古琴的天籁相和,也是他开始
深爱何萱之时,多次把弄,他怎能或忘?
  他眼前,朦胧地出现萱姑娘的身影,她那令他震撼的秋水明眸,正含情默默地向他深情
地凝注。
  他感到浑身一震,心中狂跳,天!何津的大眼睛,不就是他难以或忘的那双大眼睛么?
他不是曾经说过,何津那双眼他似曾相识么?
  “是她!是她!天哪!这傻丫头,痴丫头。”他慌乱地叫,像在呻吟。
  他不再犹豫,开始替何津解带宽衣,目光落在何津奇丑面容上,又令他大惑不解,怎会
是她?不会的。
  不管是与不是,他必须用推拿八法助药力行开,本无大师说过,若不如此后患无穷。
  如果不是,他不能袖手,怎能眼看生死知交残废?如果是,他更不能因礼教之嫌而放手
不理。
  解开了何津的劲装,里面是特制的紧身衣,缝扎得密不透风,一股奇异的汗臭触鼻。大
热天,裹得如此严密,有异味自非奇事。
  看到了紧身衣绷紧的景况,他又明白了几分,不管是不是何萱姑娘,反正是女人已无疑
问。
  用不着解紧身衣,他开始隔衣推拿,掌一下万念俱消,灵台清明。
  不久,何津从痛楚中渐渐醒来,第一眼便看到在身旁盘坐,闭着双目宝相庄严,大汗如
雨的司马英,正用一双虎掌在她身前后推拿。
  她的身躯外衣已解,被司马英不住翻转移动。
  她知道自己得救了,更知道司马英无恙,她想出声,但却又忍住了,大眼睛中出现了喜
悦的泪,默默地控下眼角。身上的痛楚并不严重,在司马英的虎掌推拿下,反而有说不出的
舒畅。
  “嘀!嘀!”两颗豆大汗珠,滴在她的胸衣上,她忍不住了,立即开始运功相辅。
  司马英知道何津已醒,低声说:“运气不可操之过急,我支持得了。”
  不久,司马英停止推拿,转身略行调息,他听到何津正缓缓坐起,用他许久没听过的声
音轻声问:“大哥,你不曾受伤么?”
  “伤得不重。”
  蓦地,他伸手一按,按住何津抓向身畔拈取古箫的手,沉声问:“你到底是男是女?”
  “大哥,你不用问!”
  “这箫由何处得来的?”
  “你猜。”
  “不用猜,你与迷谷何家有何渊源?”
  何津没做声,司马英清晰地听到何津在身后啜泣。他心中一阵激动,颤声叫:“也许真
是你。”
  身后,传来何津颤抖的声音:“大哥,可记得那阙《明月生南浦》?”
  “萱妹!”他大叫一声,扭转身躯,刚好接住何津扑来的身子,两人拥得紧紧地,泪下
如雨。
  “大哥……”
  “萱妹……”
  两人感情激动地颤声轻唤。
  “大哥,我很欣慰,啊!我不知该说些什么才好。哦!记得那夜三岔河之夜么?当我听
到你吹出《明月生南浦》时,我知道,我的痴心已有了报酬,苍天没有辜负我的苦心。”何
萱如痴如醉地倾诉,喜悦之情溢于言表。
  司马英苦笑道:“萱妹。你不该爱上我这亡命之徒……”
  话未完,姑娘已掩住了他的嘴,用的不是手,而是嘴。寒冬离开了他们,明媚的春天包
围住他们的四周。

  一住十天,三个人已在本无大师的灵药下恢复了健康。司马英每天分练涤心法和易筋洗
脉功,进境惊人。
  但他发现了一件奇怪的现象,如果先练易筋洗脉功,再续练涤心术时,开始感到体内的
先天真气有逆流之象,头脑会无端地晕眩,大汗如雨。
  假使先练涤心术,却又如同进入一处幽暗空洞的无声无光的古窟中,身外一无所见,一
无所闻,死一般的静,静得令人发慌,气血缓流,几乎静止了。
  他有点憬悟,这是两种不能连续齐练的奇异功术,一动一静,性质不同,必须分开来
练,不然恐有不良的后果。
  但他没有足够的时间,怎能每天抽出三个时辰分练?连续合练只须两个时辰便够了,所
以他不打算分开来练。
  吃得苦中苦,方为人上人,他冒险合练。固然感到不舒适,但也助他将先天真气练得日
臻精纯,获益良多。
  这十天中,何萱恢复了本来面目,但她仍穿男装。她认为只有穿男装方能伴同司马英闯
荡江湖。
  司马英要她赶回迷谷,可是白费劲。
  她说得好,说她是他的影子,他到哪儿她也到哪儿,直至他办完事到无量山找天龙上人
拜师,她方回迷谷禀明父祖,而到无量山伴他学艺。
  但她心中对天龙上人有点歉疚,因为她未能完成天龙上人所交付的重任。也难怪她,谁
能料到会在半途暴露了身份呢?
  天有不测风云,世间事怎能事事如意?
  但她确是心满意足了,司马英已向她付出真挚的爱情,这是她一生中最兴奋的大事,其
他已无足轻重了。
  三人之中,仇姑娘是个最痛苦的伤心人,司马英所予她的温情,更增重了她感情的负
荷。
  萱姑娘已从仇姑娘的口中,知道了司马英在伏龙秘堡中所经历的一切,她同情仇黛,但
爱情是自私的,她怎能将爱人双手奉送?
  别的事也许有商量,这事她办不到。
  这天,他们装束就道。
  愁肠百结的仇姑娘,也跟着踏上去昆明的道路。
  在昆明,仇姑娘打听出祖父仍然健在,已经远走鸡足山。司马英也得悉沈云山并未遭毒
手,向西走了,大喜之下,一行三人向西星夜赶程。
  这里且表表鸡足山。

  鸡足山,是洱海东北的一丛山岭,名义上属赵州管辖,也有一部份山区属大理府。
  这座山,有无数山峰溪流,三条山脊向东南伸,一条山脊往西北移。东面有东界大山,
高度相等。
  这儿是饮光迪叶守佛衣的地方,原叫鸡山,也叫九曲岩。马马虎虎算得上是佛门胜地,
但在目前,山上荒凉不堪,虎豹成群,丛林中古刹寥寥可数,人烟稀少。
  这座山真正成为名胜之区,乃是后来嘉靖年间以后的事,十灵、十景,皆是以后所辟,
而目前却默默无闻,知者不多。进入鸡足山,有两条路,东面走赵州的云南县北上,西北走
邓川州浪穹县南下。从南面登山,飞瀑流泉胜景罗列。从北面脉尽处上山,高岩古洞神奥幽
邃别有洞天。
  承平不久,边区仍有零星叛乱发生,鸡足山也有蛮人生息,没有骚人墨客偷得浮生半日
闲来逛山水。
  但这半月来,山中却来了许多不速之客,分散在山崖溪谷之中,替这座山带来了紧张奇
异的气氛。
  这天是七月十七,入山开始第一站龙潭旁小径,有两个怪人,大摇大摆地向上走。
  龙潭是山脚下的一座怪池,池西北山麓有十余座草屋,池西面有一口井,方圆五丈,深
有五丈,终年水位相同。
  据说,井就是龙潭,下有蛰龙,被一个道法高明的方土,用法术囚在井底,井上建了座
井亭镇压云云。
  小径从龙潭旁经过,从西北上山,六里后路分为二,北面是登鸡足山的小道。
  这两个怪人的确是怪,一个采药老头儿,一个是断了左掌的狞恶怪人,他们是怪医鲁川
和鬼手天魔庞天德。
  两人并肩而行,不徐不疾向山上走。
  怪医鲁川将药锄挪了挪,冷冷地说:“庞老儿,假使司马英不来……”
  “不来又怎样?”鬼手天魔撇着嘴问。
  “哼!我怪医要牵着你的鼻子走江湖,让他找我老人家。尔是他的长辈,他怎敢不来
找?如果他竟然不来,定是毫无心肝之辈,我才不要他做女婿。”
  “老怪物,你似乎在做丈人梦哩。”
  “呵呵!女儿大了。快三十岁还不想找婆家,做父亲的怎能不担上心事?只怪我这些年
来昏了头,替雷堡主配练功的奇药,忙得忘了外界的一切,真是罪过。
  我要好好替女儿打算打算,哦!当然也得替我这把老骨头打算,找一个聪明的小伙子传
予衣钵。”
  蓦地,潭旁倚在井栏旁的一个村夫,半抬起身子怪眼一翻,撒着嘴亮声儿叫道:“喂!
两位,谁要找女婿?在下不聋不哑,五官端正,一餐可吃三斤面五斤肉,怎样?可像块做女
婿的材料?”
  这村夫敞开胸襟,露出毛茸茸的胸膛,魔目高额,五岳朝天,鲸鱼嘴上留了两撇八字
胡,年约四十余,身材壮得像条牛。
  半躺在石栏下,身旁搁了三根乌闪闪的龙头铁杖,他那充满挑衅性的话。流里流气饱含
轻蔑的神情,令人看了委实生气。
  鬼手天魔鬼眼一翻,正待发作,随又冷冷一笑,忍住了。
  怪医鲁川却呵呵一笑,站住向大汉招手,说:“来!小伙子,我老人家有一个花不溜丢
的女儿,算得上是含苞待放的枝头一朵花。而我却又想做泰山丈人想得紧,让我瞧瞧你是否
有中选的希望。来啦!我老人家老眼昏花,要近些方看得真切。”
  大汉距两老不足五丈,井下方是从井旁流出的水潭,这附近的居民,从龙潭(井)中汲
水食用,从水潭中洗濯衣物,两老站在水潭
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