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乐器停下来，为头的一个人唱道：
“好媳妇呀好皮肉，白白嫩嫩好烧火。”
“哐——哐——”两声锣响。
继续唱：“好公公呀好力气，一日三趟不喊累。”
“哐——哐——”又是两声锣响。
“大火烧得旺又旺呀，只少一把拨火叉。”
锣鼓唢呐又一齐响起来，那把黑乎乎的拨火叉伴着乐声送到了贺十手边。贺十红着脸尴尬地笑着，接也不是，不接也不是。站在他身后的汉子就端起他干瘦的两只手来，他这才把拨火叉接住。献上拨火叉的手却并没有缩回去，反而又多出几双来伸到贺十跟前——这是讨要红包。
贺十在村里以吝啬出名，准备的红包自然不够。于是众人闹个不休，最后干脆把他连拖带抱弄到新娘房里，按着让他与新娘“啵一个”。
义伟从住到龙奎家来后一直不喜欢这个驼背老头，她不喜欢他吃饭时拖长音节地放响屁。此时，驼背公公胡子拉碴的脸被人摁到她脸上时，她大为光火。她可不懂什么大喜日子，顺手拿起一个鸡毛掸子就来追赶众人，嘴里还哇啦哇啦大骂。她说话也是大舌头，所以骂的什么内容谁也没听懂。只见她牛眼圆睁，唾沫飞溅，挥舞着鸡手掸子，把一帮汉子吓得一哄而散。
母亲一把抱住她，一边回头向众人赔不是。但义伟的脾气只要一发作就难收场。她大哭大叫，在母亲怀里挣扎着要冲出来。
外面的宾客听到骂声都围了过来。洞房门口挤得水泄不通，新窗纸和红窗花也被人们捅破了，上面贴满了好奇的眼睛。书 包 网 txt小说上传分享
第九章，初为主妇
龙奎早已歪着个大红脸在灶前的柴垛上睡着了，因此并没有看到这一幕。
他睡得很香。对生活他是满意的。终于正儿八经地有了堂客，而且这个堂客再也不会跑了，她死心蹋地一定要跟着他。对于义伟的智力障碍，他倒没有太放在心上。聪明也好傻也好不都是个女人？吹了灯就那么个洞。过个一年半载那洞里钻出个儿子来，有了孩子就有了希望，堂客那点小毛病就不算什么了。
“三日入厨下，洗手做羹汤。”义伟是在结婚两个月后开始自己做饭的。
婚后两个月他们跟父母分了家，小两口单独过。他们分得的房子是挨在一起的两间厢房，里间做厨房外间做卧室。
在当地农村，家家户户有一个一米高的大灶，这灶有两个炉膛，大的专门用来煮猪食，小的用来炒菜。两个灶门是并排开的，用来往灶膛里塞柴禾。灶门上方被挖出一个圆弧，可以架一把水壶顺便烧开水。
除了这个大灶外，在离灶半米距离、靠墙的地上还挖有一个一米见方的正方形坑，深半米左右，也是用来烧柴禾煮饭炒菜烧水的，称为炉炕。把炊具悬挂在炉炕上方的是一种专门工具，用打通的圆竹或木头作成，从梁上吊下来，有一个活动栓阀使挂炊具的钩子可以上下移动。这个装置称为“梭连钩”。
大灶门前的空地用来放柴禾。大灶与炉坑离得近，烧大灶和烧炉炕时取柴都很方便。
傻新娘义伟开始在梭连钩上挂了小吊锅煮饭炒菜。
当时还是人民公社时期，一切物资都靠队上分配。
山上的野茶籽树每年要提供全队的食用油。收成好的年份平均分下来每户有个十来斤，收成不好时四五斤两三斤不一定。这点茶油要吃一年。所以主妇们都学会了把锅洗好以后烧干水，放一点油进去在锅底抹一抹，抹完后把油又倒回坛子里。就是这样抹一抹也很难抹到来年秋天。
米也是靠队上出产的稻谷，交了国家留了集体后再进行分配，没有一家的口粮能吃得到来年。
缺油少米是那年月家家户户常有的事。
龙奎小两口与父母分家的时候，本来不够的粮油进行了再一次分配后就更显不够。而义伟往锅底抹油的时候又不太利索，有时往回倒时还要洒出去一些，因此分给他们的那两斤油没多久就被她用完了。
家里虽然也养了两只鸡，但都还没长大，下不了蛋，现在连买盐的钱都是跟义伟娘家借的。公社食品站也没有别的油卖，要买油就只能买肥肉自己煎，所以肥肉比精肉贵很多。龙奎买过一次以后就不敢再买了，一直吃“锈锅菜”。好在义伟炒出来的菜本来就色、香、味都跟猪食差不多，所以放不放油也吃不出大的差别。
米倒是够了。这是义伟的功劳。因为她煮的饭，水多米少，一勺挖下去总是听得到水响。而挖到锅底却常常有一层烧糊的锅巴。这锅巴加点茶水伴一伴却有一股浓香，倒省了吃菜。菜只能靠每户那一巴掌大的自留地里出产，还要依赖于季节和年成，没有菜吃的日子一年里总会有那么几个月。
在那样的年月，农民们都是过着这样的日子，大家都不觉得苦，或者说没有时间觉得苦。总是天刚亮就起床，匆忙扒几口剩饭就去出工。男男女女一起干活，桃色玩笑和新闻传奇日日翻新，骚情女人们的哈哈打得惊天动地。到天擦黑时才能回家，还要忙做饭忙孩子忙数鸡喂猪，忙完以后累得倒床上就睡，连梦都做得少，哪还有时间去想苦与不苦。
龙奎不觉得苦，义伟就更不觉得了。她每天趴在炉坑前鼓着腮帮子吹火，抬手擦汗的时候脸上就抹了一道道的黑，头发上也落满了灰尘，灰白色厚厚的一层。
做好了饭，义伟会去田边队上出集体工的地方叫龙奎回来吃饭。她花着脸，蓬着头，站在田边的河堤上喊：
“又哥——，又哥——”
别的女人都是叫自家男人的名字。义伟孩子气的“又哥”成了队上独特的一道风景。一开始龙奎不习惯，并不答应。但他若不答应义伟就会一直叫下去，并且声音越来越大——她以为他没听到。
于是龙奎不得不答应她：“哎——”
“吃饭啦——”义伟高兴地说。
她会一直站在田边等到龙奎收工，一前一后地相跟着回家。只要龙奎走在身边，义伟的心情就出奇的好。她嘴里会哼着些谁也听不懂的小调，一双脚也一跺一跺地伴着小调做出快活的样子。
虽然“又哥”经常被队上人取笑，汉子们一看到他就尖着嗓子学义伟叫“又哥——”，但龙奎并没有觉得特别不舒服。这个女人虽然有缺憾，但她全心全意地跟着他，依赖着他。他是她的男人，她是他的堂客。
第十章，失去母爱
冬天来临，义伟也跟别的女人一样织起了毛线。毛线和织毛线的针是娘家母亲送来的。那五根针是母亲砍了竹子剖成小棍棍，再用刀子一根一根刨出来的。五根针刨磨得长短粗细手感都一模一样，根根光滑圆润，泛着温暖的嫩黄色光泽。
义伟一闲下来就织着，她走路本来就不太稳当，竟然还可以边走边织。不过她织得显然没有其他女人们那么快。她们是飞针走线，而义伟则是慢慢地一针一针来。她半张着嘴，认认真真地把线圈从左手的针上挑到右手针上，右手整个手掌把线绕上去（别的女人都是伸出一根食指绕线），再挑下一针。嘴巴张得久了，口水顺着嘴角流出来。义伟自己感觉到了，上下唇一齐往里一缩，把口水吸回嘴里去。
半个月后，义伟织成了一只半指手套，自己带着竟然刚好合适。这让龙奎惊奇并且欢喜。因为相于义伟的智力，这真是一件高难度的事。
除了织手套，义伟还会做简单的针线活。那时候，补衣服是每个农家主妇的必修课。打补丁的时候，义伟也知道表面的针脚短，里子的针脚长。村里人见了，个个都夸义伟聪明，都说比邻村谢三的堂客刚过门时聪明多了。
每隔十天半个月，娘家的母亲就会来看义伟。每次来，一翻过山头，就站在山坡上对着龙奎家喊：“伟——，伟——”
这里义伟一听到她母亲的声音，就从屋里冲出来，屁颠屁颠地迎上去，乐呵呵地说：“妈妈来了，妈妈来了！”
母亲手里，一张黄粗纸，包成四四方方的一个纸包，外面麻绳捆着——这是当时供销社包装东西的通用方式——里面是水果糖和饼干。母亲将纸包递给义伟，看着她宝贝似地将它抱在怀里。
那些年，一般的农家孩子一年里都难得见到一颗水果糖。义伟母亲省吃俭用，为的是看到痴呆的小女儿脸上露出笑容。
“伟，该洗头发了。”
“伟，我们把被子搬出来晒一晒。”
母亲一来，就会监督着义伟洗澡洗衣服，自己也动手帮她扫地、晒被褥。因此，母亲在的时候，义伟的身上和她家里都会及时清洁、收拾。
母亲从不留下来吃饭，总是帮着干完活就又翻过山头回家去了。她体谅龙奎家粮食不够，而女儿向来又很能吃。但有一天收拾屋子时，母亲还是发现了义伟家根本就没有油。找龙奎一问，说已经一个多月没吃油了。尽管在那年代吃“锈锅菜”并不是什么稀奇事，但母亲还是特别心疼。她宁愿自己吃锈锅菜，也不允许义伟没油吃。
当天母亲回去后卖掉了家里所有的鸡蛋，又拿出枕头底下手帕里还包着的将近一块钱，去公社食品站买了七斤半肥肉，一锅煎了。把油倒在一个坛子里，油渣用一个大海碗装着。第二天母亲拿一个摘茶用的提篮，把油和油渣一起提了，气喘吁吁地送到龙奎家里来。
龙元这年十一岁，看到那白花花的一坛猪油，馋得直吞口水。有一次吃饭时就端了碗，悄悄地从屋后阴沟里绕到义伟厨房来，想从坛子里挖一筷子猪油伴到自己饭里。他刚轻轻地揭开坛子盖，义伟正好进来一眼看到了。她一边扯开嗓子哇哇大叫一边操起扫把就追了过来。龙元早一溜烟跑了。
“又哥，元伢子害我！”中午龙奎回来吃饭时义伟向他告状。
“他怎么害你了？”
“他偷我的油！从那里进来。”义伟指着后门告诉龙奎。
龙奎知道义伟不可能撒谎。但对自己的亲弟弟，他也不好说什么。
义伟自己想出了办法。她把油坛子搬到木箱里，一把锁把木箱锁了。这以后每餐炒菜都要开木箱取油。
儿女是父母的心头肉，而有残缺的儿女则是父母心头肉上滴血的伤口，是一辈子的心疼。可惜的是，义伟结婚不到一年，她慈爱的母亲却突发高血压中风去世了。义伟父亲在老伴的棺材被放进土坑里去时，悲痛得不顾一切地从睡椅上滚下来，要跟着她去。三个月后，这个绝望的丈夫积忧成疾，真的跟着老伴去了。
义伟对这种变故的含义浑然不觉，她只知道面无表情地对邻居说：“我妈妈死了，我爷也死了。”
她不知道，从此以后，再也没有人会带着大包的糖果来看她，再也没有人在乎她脸上是否有笑容。txt电子书分享平台
第十一章，分田到户
第二年，也就是1981年，湖南推行联产承包责任制，吃大锅饭的人民公社终于走到了尽头。
李家生产队也迅速响应号召，田土分到户。分田时，山坡上的田因为有灌溉方面的困难，所以在计面积时会算得比较充足。一分二的坡田只计一分。龙奎贪这多出来的面积，全要了山坡上的田，这为他日后耕种带来了不少麻烦。
生产队的一切公有设备也都进行了分配。牛，犁，耙，打谷机，箩，篾箕，扁担，千担，所有物品大小件都估个价，先由各户自己挑，要什么不要什么。大家都想要的东西就抓阄决定。分完物品后，户与户之间的差价用粮票、布票、钱和剩余的工分来抵消。分配过程