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笛声悠扬。脆弱的人，有时竟连听一听忧伤的歌都会流泪。只因为蓄着太多的伤感和期盼。
不知不觉间，夕阳西下。笛声悄然消失。那男人赶着牦牛往回走，是一个健壮的康巴汉子。他骑在牛背上，看上去潇洒，英武。他的心里竞也装着忧伤。
他为何忧伤？在这地老天荒的草地上，是否觉得自己只是白白地潇洒着，空枉地英武着？
他赶着牦牛经过她。他的眼里竞有羡慕之意。而她，早已收拾起刚才的忧伤，俨然已是一个散漫的游客模样。一个来自城市有教养的女人，是不允许自己在陌生男人面前轻易流露心事的。
为了那支忧伤的曲子，她一直在朝他走着。而此刻，二人擦身而过时，竟连一个招呼也没有。
他的眼里为什么会有羡慕之意？难道从一个游客身上，他看到了一片外面的天空？他对那片未曾涉足的世界是否充满向往？——她不知道。
她也往回走。异常的空落。
不知道要等多久，罗泽才会出现。如果他长久不回来，一直不回来，永远不回来……她该怎么办？
她能永远等他么？
永远？
永远到底有多远？
她能坚持么？
能吗？
她无法回答。
——只因为相爱容易，坚持太难。
不！她不愿意朝不好的地方想。他一定会回来，也许今晚，或者明天。他不应该让她等太久。因为两个相爱着的人，是会息息相通的。他一定会感觉得到她在等他。
——她期待着，也自欺着。
回到帐篷，已错过了晚饭时间。
黄昏还未到，开灯尚早，可天色已灰。一个非常暧昧的黄昏。人的面容无奈地模糊着。阿广几乎尾随而来。
“回来了？”他问。
她忙客气地回道：“回来了。”
他将一摞衣服平放于桌上——那是她的衣服，昨晚换下来的，他帮她洗了，并晾干了？趁她不在的时候，他进来过，他真的还有一把钥匙？
她惊讶着，不知如何开口，从哪说起？
只见他又将一个饭盒放在桌上，这是他为她留下的。还有一个随身听。他怕她一个人会寂寞。
她的心扑扑跳着，禁不住有些慌乱。
他对她这么好！
莫非——？
“你先吃饭吧，有事找我。”他要走了。
而她正一筹莫展，似被惊醒过来，忙应了一声。她扫了他一眼，面容模糊，仿佛没有什么表情。只是觉得他的双眸里一片清净、深邃，宛如出家人。
——那目光是毫无杂念的。他没有企图。
她多心了！不竟暗自愧疚。
将衣服裤子一件件抖开，扔于床上，内衣内裤掉出来，还留着太阳的味道。她傻站着，止不住一阵阵地脸红。
这是从未有过的事。不能不叫她脸红。
许久，才觉得肚子在咕咕地叫。
米饭中有一个荷包蛋和一些青菜，简单干脆，却是她喜欢吃的。
一口气吃完，空落的胃才觉踏实。心里却隐隐地不踏实起来。实在太静了！风吹草动，虫鸣声都清晰可辨。只觉得在这样的静寂中，悄然酝酿着某个不为人知的阴谋。
她不再去浴室。她不敢去。虽然直觉告诉她不会有事，但理智却不断地提醒她，让她不得不提着一颗戒备之心。
黑夜已经来临。一个人静静地坐着，百无聊赖。
开了随身听，整个帐篷立即弥漫起悠扬凄婉的小提琴曲。换曲时偶有琴弓换位时制造出来的声音，如短促的哽咽。
那盘磁带显然是现场录制的，那是谁拉的琴？
那凄婉动听的琴声，如果没有满腔的热情和忧伤是拉不出来的，难道是阿广？
琴声在继续。
在这样一个新奇的地方，听这样新奇的琴声，竞有些不敢相信眼前的真实性。她仿佛被置身于一个遥远的孤岛上。四周灯光迷蒙，混沌，整个人处于一种浮荡的、发晕的状态之中。在这样的时刻，一切的前尘后事俱已模糊。回不到从前，也料不到今后，只陷于一种无可名状的感觉里。
百无聊赖的寂寞被驱散，很奇怪她的内心竟没有了寂寞，而是一种生活的安宁。
夜越来越深。她却越来越清醒，一点睡意都没有。
她走出帐篷，走进草原。身后的帐篷里全熄着灯，没有一点人声。连人的气息也没有。这是怎样的一群人？（文－人－书－屋－Ｗ－Ｒ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
难道他们会隐身？
她想起那块木牌上的字：“隐士人俱乐部”。
为什么会有这样的“俱乐部”？没有任何的娱乐，只有无穷无尽的寂静。难道享受寂静就是他们娱乐的全部内容和主题？
远离城市的喧嚣，在此作一生一世的躲隐？所以他们自称为“隐士人”？
在这美丽而神奇的草原中，住着古牦牛夷的后代，他们是充满神奇色彩的摩梭人，最后一个原始的母系社会。这片土地被人们称之为：人间的瑶池，未被污染的净土，这里是真正的精神家园，是灵魂的故乡。而来自城市的，发生过化学反应的人，真能在这片原始的土地上过一种最简单的生活，让自己“隐”一辈子？
这世上有太多的事情，是她无法解释的。
长期以来，她日复一日乐此不疲地在小说里编造故事情节，任意安排着人物的命运。但生活中最最本质的东西却是她永远无法分解的，也不能用某个特定的语言来表达。
她所掌握的只是一些故事情节，并试图去剖析它。但这样的努力依然是徒劳的。没有一个人能真正讲得清楚另一个人的故事。
人的灵魂深处，任何人都无法觉察。
包括她自己，她根本阐释不清自己灵魂深处的东西是什么？就连她自己的故事，也在此卡了壳，不知怎样去展开？连框架也是模糊的。
草原的夜空清朗旷远，那么多的星光，稠密，晶莹，大地一片朦胧。在远方的村落里偶尔传来一两声夜游的狗吠。也许是走婚者的脚步声惊扰了睡梦中的狗。
摩梭人的走婚习俗，神秘而充满人性。只要两情相悦，男的便可去女的花房走婚，当二人不再相爱，便自动离开。双方不需负任何责任。不管是哪个阿夏（情人）所生的孩子，一律由女方抚养。相爱和分离，都是绝对的自由。因为是流传千年的习俗，所以，他们在这样的自由面前相安无事。
但她一直觉得，自由是一种危险，绝对的充分的自由，很容易让一个文明人身心失控。
生活在城市文明中的人类，所有的一切都得约制。
包括爱情。婚姻就是文明人用高贵的法律制造出来的一种爱情捆绑。精明的人，都知道爱情稍纵即逝，所以得让两个相爱中的人结婚，让他们在婚姻中过一生一世。
虽然没人能为爱情下一个万分准确的定义，但真正的爱情是不需要任何捆绑的，它不需要任何的名分。
她能不要任何名分地面对一份自由的爱情吗？
在爱情来临时，她曾不止一次地在心底质问：她能成为他惟一的爱吗？这个问题一直困扰着她，使她不得不将爱情一次又一次地从身边推开。
在爱情面前，她是不自由的。她是自私的。
满天星空下，她感到内心深处充满了迷雾。一切关于爱情的是非准则，在此时此刻皆成困惑。
她急切地想见他。她爱他。
爱一个人，到底能爱到什么程度呢？
一颗流星倏然飞过。她情不自禁地合掌许愿：让我见到他！
她只想见他。在此时，在她心里，已没有比见到他更重要的事了。
辗转反侧。一夜无眠。
又过了一个平静的夜晚。直至第二天，她才昏沉沉地睡去。因已放下所有的担忧，一觉睡得无比踏实，连梦也没有。
醒来时，已是下午时分。
刚一开门，阿广便适时出现，像个幽灵。他又给她送饭来。
到了今天，是人也好，幽灵也好，她对他早已解除了任何的提防线。
拿着饭盒，莫名地，泪水滚落下来。她还要跟他相处多久？如果罗泽不出现，她是否就这样一直住下去，接受着他的照顾？
“我想回去了！”她突然崩出这句话。想都来不及想。
只三天，她便不再坚持了？
不，她还得等下去。那句话，只是表达了内心的委屈。她在被这个男人的悉心照顾中，竟然涌起莫名的委屈。像无助的孩子，任着性子，梗着脖子说违心的话。
他一脸纵容。那神情像个老人。
“我知道等人的滋味。如果有时间，再等等吧。”
“可这么等下去，要等到什么时候？！”无缘无故地，泪水滑下来。仿佛，她是在跟他赌气。
“这里所有的人都出去找他了，我相信，他们应该能将他找回来。”
她倏然抬头，将朦胧的目光投向他。
原来，他们突然的消隐，是去找人了！
而阿广却留下来照顾她，和她一起等候消息。
百感交集中，委屈成了感动。她以何回报？
“如果有时间，再等等吧。”他说完就走了。
她却三下两下擦干泪水，追上去——不管他像死人还是活人，只要他还能开口说话，他就得告诉她罗泽的事。
她截住他去路，倔强地，不顾一切地问他：“他们去哪里找他了？他到底会去哪儿？请你告诉我。”
“我真的不知道。”
“可你一定知道他为什么会突然消失，你一定知道原因的，是吗？为什么你不肯告诉我？为什么？”
“……”
“你不肯说？你不肯说，我立即回去，我不等他了，你们也不用去找了——！”话一出口，她才觉得自己的任性实在可笑。她要等待或者回去，关他什么事？她竟拿他撒气！
走，还是不走？
他依然没有开口。
于是，她转身便走。
一阵小跑，只不过跑回帐篷。她不会回去。她当然不会回去。他们都在找他，说不定明天他就能回来。她千辛万苦地来到这里，只为见他。她如此渴望见到他。她怎能回去？又怎忍回去？
她无力地倒进木椅里，立即一阵“叽叽嘎嘎”的声音，仿佛是从自己的体内传出来，烦躁不安，六神无主。
“他有可能在某个草原深处，也有可能躲隐到哪个山林里去了。”阿广悄然从帐篷外进来。“这里只是我们固定的场所，有人心情不好或想独处一段日子，就会带上一个帐篷，找一个绝对宁静的地方住下来。”
这个男人，他终于肯说了。
安琴急着追问：“他为什么要这样做？”
“因为这是最好的一种疗伤方式。人在极度痛苦的状态下，是不愿被人打搅的。两个月前，罗泽回来后，天天醺酒，天天疯了般写诗，写完后又统统撕掉。疯狂了几天后，他就消失了。我想，他是受了太大的刺激和痛苦，才一个人去躲起来了。”
安琴的心被蜇痛。
她想起自己对他的一次次伤害和决绝，以及那些未来得及拆看的信。纵然在他们分离的日子里，她依然无可避免地继续伤害着他。她开始懊悔，责问自己为什么不拆信，为什么不好好给他回信，以至于错失了两个月前那次相遇的机会。她能想像得到，他最后一次回来见她却见不到她的沮丧情绪。她想，这一次，他一定是对她绝望了。他连别墅都卖掉，像连根拔起的树，将自己迁移到了这片草原上。
他对她绝望了。而她却来了。他还会要她吗？会吗？他现在到底怎样了？他们会找到他吗？
“你知道我的名字，他向你说起过我？”她又问，声音虚弱，却充满好奇。
“是，只要他一醉酒，他没完没了地对我们夸耀你的独特和与众不同，还有你的小说。说你的时候，简直着了魔一般。可当他清醒时，对于这些却绝口不�