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天地之间，寥廓无极，中有世界，不可计数。东胜神州、西牛货洲、南赡部洲、北俱庐洲四大部洲，一一俱全，日月复来，遍照一切。光明笼罩，三界诸天，无穷无尽。中有小千世界，具千日、千月、千须弥山、千四大部洲、千四天王天、千忉利天、千夜摩天、千兜率天、千化乐天、千他化自在天、千梵天等。
又千个小千世界为中千世界，具百万日月、百万须弥山、百万四天下、百万六欲天、百万初禅天及千个二禅天。
又千个中千世界为大千世界，具百亿日月、百亿须弥山、百亿四天下、百亿六欲天、百亿初禅天、百亿二禅天及千个三禅天。
此皆道祖所化小小世界之中，世界无穷，宇宙无尽。外观小小世界，不过大如秫米，悬于三体虚空一隅，米粒之珠，大放异彩。
于是太上道祖高出天宇，俯瞰小小世界，出大神音：
吾本行道，天柱未立，日月未分，星宿未明未有参辰，天无南北，地无东西。人有形体，未有六府；心神不能名物，体性专貌；亦无君臣列位，父子之貌，夫妻礼羲，朋友周旋。吾在其中，腾挪精神，分明日月，整理星辰，修立天道，四气五行，配当阴阳；列注山川，安人六府，初立精神。精神既定，行礼修文，君臣父子，於兹而行。赫骨启统，造化之元，统领天地，亦无师人。亦无法律。
于是小小世界中，雷出青天，雨沙砾石，旋周柱天，白日昼昏，鱼形翩翩。天玄辽远，地亦幽深，乾坤空廓，日月周旋。须弥大火，遍烧三界。大千世界，一旦成尘。周而复始，不计劫年。
弥罗一隅，四面神人见此浩劫，目询上真。
天真皇人解曰：“泽者天中山名。众龙所窟落觉者道君之内名。菩台者真人之隐号。玉台处泽山之阳。三万日月明其左右。罗汉月夫人。大劫既灾。诸天日月会玉台之下。大千世界之分。乾坤改易大千洞然。
“乾坤洞然之后。乃使巨灵胡亥造山川玄中造日月。昆山南三十兆里复有昆山。如是次第有千昆山。名小千界。复有千小千。名中千界。复有千中千。名一大千世界。计大千世界中有百亿日月。大劫既交，天地改易。日月星辰无有存者。”忽然收笔，成一奇文，上制天机，中检五灵，下策地狱，啸命河源，连役阴阳，召神使仙，此至真之妙文，名为五牙三一之文，乃授予阶前神人，是为黄帝，一首四面，手捧其章，步出虚空，四观弥罗天境，遥见紫霄巍巍，半出青色云海深处，莫可辨识。轩辕黄帝忍不住仰空长笑，便有玄音空歌，出于虚空，过去之世，有人作歌而来：
上天圆圆，下地方方。
生逢斯世，得遇明王。
是时风后驾指南之车，百龙拉动，上坐螺祖，仓颉，洪崖先生将太簇十二钟连敲，出凤鸣龙吟之音，又有黄龙真人死而复生，化身应龙，女魃，力牧，常先，大鸿等等旧日部属，破开虚空而来。
于是天真皇人，横笔书画，铁划银钩，弥罗天一角自然破开，现出红日昭昭，烈火腾飞，日中有神，牛首人身，着帝王服，驾百龙火车，亿万金乌环绕簇拥满空，披光带火，炎炎烈日，滚滚而来。
尔时炎黄二帝，相视长笑，彼此施礼，携手同登龙车，立于车上；忽地齐向天真皇人一揖到地；曰：
〃多蒙天真皇人相护；我二人就此谢过。只是真人留在此间，何不与我等同往？”
天真皇人微微摆手，道：“我自有安排。休要耽搁，快去，快去！”
二帝笑道：“既然如此，不久再见罢。”即驱动龙车，光焰无边，径往下界盘古大陆而来。
天真皇人以目遥送龙车远去，良久转身看了紫霄上宫，微微含笑，重又步入虚空不见。
第九六回下博得神光臂一支，通身化作光明聚
第九六回下博得神光臂一支，通身化作光明聚
小小世界中，如此轮回无数，老君依旧化身盘古，开辟天地，身长丈六，头鬓皓首，戴天冠，捉金杖，仰观虚空，丹霞紫烟，流转周身，于是太上道祖，身躯变形，左目为日，右目为月，头为昆山，发为星宿，骨为龙，肉为狩，肠为蛇，腹为海，指为五岳，毛为草木，心为华盖。封神天书，文字涣涣，渐渐淡然。
便有元始天尊神音清廓，朗朗笑声，彻达空明，曰：
“不知老君何罪倒竖于地。头在下肝在上？”
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盘古超大陆，哈米吉多顿。
列国六十三亿大军彼此鏖战不休，十日并出，普照八大寒林，万仞髑髅峰顶，白骨宫殿上尸林怙主活骷髅夫妇厉声尖啸，周身骨骼焦黑干枯如炭，渐渐崩散如尘；八大寒林相继摧折。六十三亿将士恍若不闻，依然混战不止，列国帝王纷纷指挥麾下军士，四面八方，如潮水般向着哈米吉多顿山顶涌去。
贞观皇帝李世民龙袍天冠，坐于帝车之上，白蹄乌、特勒骠、飒露紫、青骓、什伐赤、拳毛驹一齐拉动，六骏踊跃如龙，鼻喷烟电，蹄生烈焰冰霜，雷电风云，驱云扫雾，轰鸣奔腾，瞬息万里，直上哈米吉多顿半山腰，两边玉feng突兀，倒插云天，亿万龙蛇盘绕穿游山中，狰狞可怖，唐太宗顶上黄气冲出，直上天顶，化作亿万五爪金龙，咆哮长吟，倒落九天，往来纵横，将那些山中龙蛇乱食，近不得世民身外百里之内。
忽地云开雾散，一声惊天动地的龙啸自山后传来，震得群龙四散奔逃，一根通天大棍形如苍龙，牙爪俨然，破云而出，从山后环绕而来，直奔李世民车驾捣至。
贞观皇帝巍然高坐，面色不变，手捻龙须，微微冷笑。眼见那大棒迎面不足百丈，忽有佛光一十三道，贯彻如虹，自世民车后鱼贯而出，纵贯长天，彼此当空交错，堪堪架住大棒，轰隆一声，满山雷火熊熊而起，直上穹霄。
只听得呵呵大笑，一位官家拨开满山劫云杀气而出，身高八尺，黄袍加身，生得龙眉凤目，长须飘洒，手提一根齐眉大棍，正是：一根杆棒等身齐；打四百座军州都姓赵！
此乃宋国太祖赵匡胤，见了世民亦不答话，挥棒便打。早有一十三位棍僧齐出，各使烧火棍架住齐眉棒，此乃少林寺上座善护、寺主志操、都维那惠、寺僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰，合计一十三名棍僧，围住宋太祖，皆使棍棒，斗在一处。
世民捻须观望，正难解难分处，忽有神光一片，如水倾洒山间，梁国护国法师神光和尚遍身光明，梵唱滔滔，自云空徐徐降下，神光似水，漫流天际，笼罩山中。神光和尚遥见宋太祖独斗群僧，亦不理会李世民，手结光明印，指尖五点灯火荧荧燃起，对准赵匡胤，屈指连弹，五点光明宝焰大如飞星，次第而出，烟火滚滚，呼啸飞向宋太祖与十三棍僧。
忽闻金刚狮子吼之声骤然大作，五点光明火星砰然齐散，点点余烬洒落山间，烈火飞腾满山，将红玉水晶般的山体映照得越发瑰奇艳丽无比。
只见一名胡僧，自山下慢慢踱步而上，步履沉重之极，每一步落下都震得群山摇撼不已，数百，数千里的水晶山峰危崖纷纷掉落虚空。怎见得他来？
不是徒来。胸中有事。不遇其人。吞声忍气。撩起便行。绝无顾伫。滔滔长江。截流而渡。折芦一枝。五叶浮空。聊以代步。岂是神通。前程未定。不知何往。谁料少室岩前。又落九年妄想。
那胡僧身材高大，皮肤黝黑如铁，碧眼卷须，正是少林达摩老祖到了。
神光呵呵大笑，手指达摩：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。不枉我苦苦寻你一场，今日你我便在此山中作个了断罢！”
达摩老祖垂目不语，忽然左掌平胸推出，千重青莲化出虚空，连枝并蒂，虬结如云，有千里方圆，将神光和尚罩在其中，须臾便有光明次第透出，万道神光刺破青莲花云，渐渐散开。
达摩老祖手抓虚空，三尺青锋赫然在手，不待神光破开青莲而出，纵身飞起，刹那间已至花云之外，恰值神光破莲飞出，达摩挥动慧剑，径朝神光光头斩下。神光百会穴中一只金色光明大手飞出，抓向剑身，达摩撤剑后退，周身三百六十骨结齐摇，生出多首多臂，或持金刚杵、韦陀杵、疯魔杖、伏魔杖、伏魔剑、达摩剑、罗汉剑种种兵器法器，或赤手空拳，招数变幻无穷，连使一指禅、多罗叶指、千叶指、摩诃指、无相劫指、拈花指、去烦恼指、大智无定指、天竺佛指、大力金刚指、大力金刚掌、金刚拳、罗汉拳、金刚般若掌、波罗蜜掌、须弥山掌、散花掌、寂灭抓、擒龙功、龙爪手、虎爪手、拈花擒拿手、如影随形腿等种种绝技，计有七十二般，千变万化，多首又齐作金刚狮子吼，声威震天。
原来达摩老祖实为玉鼎真人一点真灵不散，转世托生，又以八九玄功变化创出七十二艺，威力无穷，于此盘古终劫，乘苦海波涛，入万丈红尘，亦是劫数使然。
神光虽得燃灯秘授，于此手搏之技却非所长，难以抵挡，只待要走，却被达摩老祖困住，脱身不得，忽然惨叫一声，左臂已被达摩一记燃木刀齐肩斩落，将身化道光明飞起，便欲逃去。达摩双掌齐扬，正欲将他毙于掌底，猛然听得半空里有人嘲歌：
碧眼胡。碧眼胡。十万里来胡为乎。一语不投忙折芦。掉头不顾羞杀吾。嵩山石室冰雪枯。九年面壁嘴卢都。不愀不辨心何孤。忽睁两眼双馍糊。问道立者谁之徒。拟待开口丧其躯。一臂堕落心胆苏。滴血横流满江湖。且道此事谁人无。问君不竟胡为乎。
只见一尊佛陀，身如枯骨，双目深陷，头顶螺髻，半披袈裟，坦露右臂，瘦如枯竹，遍体光相湛然，坐一紫黑色莲台上，缓缓落下。
达摩见了，微微动容，合什道：“萧施主何以误入歧途至此！”
原来来的佛陀便是梁国武帝萧衍，见达摩叹息，嘎嘎怪笑，嘶声道：“我今亦已成佛，名为饿佛。汝这碧眼胡僧，一派妖言，如今又敢惑我！”
这正是：十万里西来。端的为何事。老萧乍见时。胸中尚疑似。一语不投机。掉臂且休去。折得一茎芦。欲将横大地。九年面壁坐。寥寥没意趣。博得神光臂一支。通身化作光明聚。相逢不必问前程。丈夫自有冲霄志。
却说饿佛把手望头顶一拍，泥丸宫里光明冲出，便有大火焚天，无边烈火深处，现出一位尊神，怎见得他模样？正是：
一称元帅二华光，眉生三眼照天堂。头戴七色光明冠，火丹金砖身边藏。
来者乃饿佛之子，灵耀华光天王，五显灵官大帝，马善后身，须弥灯王佛转世，本是燃灯古佛座前一盏琉璃明灯，每逢大劫，屡次显化，身高万丈，五百万火鸦围绕周身，额生三眼马王爷，须眉飞焰，现于饿佛顶上佛光之中。又有吉芝陀圣母，身高千里，肤如黄铜色，眉挂双蛇，额配髑髅，七首十三臂，各握黄泉秽气，七色如虹，交织满身，足踏毒龙百万，满身烟火劫云，滚滚而来。
陆压在葫芦世界里看见，手指三界，忍不住哈哈大笑：
“这世间佛也无，祖也无，达摩是老臊胡，十地菩萨是担屎汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅架是系驴橛，十二分数是鬼神簿，拭疮疣纸，初心十地是守古冢鬼，自救得也无。佛是老胡屎橛。仁者莫求佛，佛是大杀人贼，赚多少人人淫魔坑。莫求文殊普贤，是田库奴。可惜一个堂堂丈夫儿，吃他毒药了！！”
屈原、�