按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
比如如今的汴梁，国库内的钱币还有些，却买不到粮食。
一个月300元—500元之间，买下的米能养活一家七八口人，很是艰难，宋朝士兵的生活很苦逼。
赵朴心中不由的吐槽不断：这是既要马儿跑，又不给马儿吃草，在这种情况下，想要大胜仗，很是艰难，难怪宋军屡战屡败。
而最难忍受的是，大军要出征了，可是粮草竟然不够。
兵马未动，粮草先行，这是军事文盲都知道的常识。可是大军已经出动了，粮食还是没有筹齐。粮食没有筹齐也得上路，总不能因为粮食不足，就不出兵吧！
一路之上，只能是一干一稀，上午的饭是干的，下午饭是稀的。赵朴做了一个试验，干饭内没有一丝油花，稀饭里扎进筷子，筷子立不起来。
粮食不够，只能是用路上的野菜来弥补，不管是味道好不好，能顶饱就行。
运气不错的是，春天到了，正是野菜生长的好季节。
有野菜可挖，可即便是如此，三万人那需要多少野菜？多数情况下，即便是吃野菜，也吃不饱。
看着菜色的士兵，赵朴心中就心酸不已，吃不饱，还要负重三十二公斤斤上路，一天要行军六十里，走得还是山路。而他骑着马，每天还觉得屁股发痛，双腿也磨起了泡，感觉苦逼至极。人与人，果然不能比。
士兵眼中缺乏生机，似乎缺乏斗志，对于救援太原的重要性不知道，对于为何要救援太原也不知道，他们只是对种家有着盲目的信任，愿意跟谁种师道，种师中两兄弟征战，即便是被带到来地狱也不在乎。
还有，西军的军纪很差，做不到好令行禁止，也做到冻死不拆屋，饿死不掳掠。
若是照着过去的脾气，赵朴照旧上前教训这群兵痞了，整训军纪了，可是这一刻赵朴保持了沉默。
世界上，岳家军只有一支；同样世界上，戚家军只有一支。［汶网／／。。］
种家军虽然强大，可比起这两只强军而言，还是大大不如。
岳家军，重视单兵作战素质，步战胜过金军溪人部、契丹部，马战胜过金军女真部，屡次击败金军，是抗金的中流砥柱，撑起了南宋的半壁江山，岳家军所到之处往往就代表着胜利，更是留下“撼山易，撼岳家军难！”
戚家军，走的是联合作战，鸳鸯阵是近战的利器，每战往往是以十破百，以百破千，以千破万，仅仅是五千精兵就剿灭来入侵的倭寇。
这两只军队，都在抗击外敌入侵时，留下了赫赫威名。而种家军，却破灭在抗金的路途上，成为金军强盛的踏脚石。
强必有因，衰必有果。
岳家军、戚家军崛起，有其原因；种家军覆灭，有其因果。
…………
自从得知，仪王赵朴要随军出行，并担任监军以来，种师中心中就极度不满。一个王爷不在汴梁好好呆着，却要随军出征，这不是添乱吗？这是打仗，还是保护你！
开国时期，宋太宗出征辽国，结果在高粱河大败，，宋太宗差些做了俘虏，跑路时腿上被射了一箭，变成了瘸子。这个故事，告诉皇帝，不要御驾亲征，看起来很风光，其实战场很危险，一个不小心就死亡了。
刀枪无眼，在战场上，士兵与皇帝时平等的，不会因为你是真龙天子，箭羽就故意的避开你，刀剑扎进去，照样会流血，照样会死亡。
种师中想起，这个大包袱，心中就发愁。
可是很快他对这个王爷的看法就发生了改观。他见过许多的监军，监军不是太监，就是文人，多数都是坐着马车，很少骑马，因为骑在马上太颠簸，一般人受不了。而这位仪王殿下，不会骑马，可还是拒绝坐马车，一开始的确是吃了很多苦头，据亲兵说，这位王爷的大腿上，磨出了血泡，可还是坚持着。
不断地向老卒学习，渐渐学会了骑马，不再是那样受罪。
这位王爷是个文人，不会战场搏杀之术，于是开始向老兵学习搏杀之术，持久不断，虽然水平依旧很差，可是至少尽力了。
军中粮草不足，不只是他这一路西军，其他几路援救太原的西军，也是粮草缺乏，没办法，汴河被断，粮草奇缺。他身为将军饭食物多是馒头、咸菜，米粥，再加上些野菜，而这位王爷的饭食也是这些，原以为，这位王爷会吃不下这些简单的饭食，即便是最后勉强下咽，也会多有抱怨。
可是这位王爷倒是好，眉头没有皱几下，就狼吞虎咽的吃完了食物，一点也不嫌弃。若不是深知这位王爷的身份，他多会以为这位王爷是假的。
当问及原因时，这位王爷回答道：“这里的馒头至少是新鲜的，而我在金营吃的馒头是发霉的！“
相处的久来，种师中也对这位王爷很是满意。
这位王爷身为监军，没有过多的询问军事上的事情，也没有问及一些军事要情，只是默默的跟着队伍，查看着地图，然后在地上写着画着。若是有人询问，他则是回答；若是有人不问，他就不回答，一副乖宝宝的样子。
很快的越过了黄河，向着晋南地区前进。
…………
而此刻，赵朴看着地图，正在发呆。
虽然他的历史知识很是贫乏，可也知道靖康之耻发生了，而太原解围之战也失败了，太原最后也沦陷了。而救援的宋军，在金军围点打援的战斗中，被各个击破，死的死，伤的伤，残的残，一部被歼灭，一部则是沦为散兵游勇，加入抗金义军中。
种师中似乎也“光荣”了。
至于战斗的具体经过，如何被金军打的落花流水如何最后牺牲，一切都是一笔带过，或是含糊其词。
没办法，靖康耻，太耻辱了。对待耻辱，世人都是选择性的遗忘，将真实的历史掩饰而去，留下的是虚假，甚至是荒唐的历史。
历史书上，写到泥马渡康王，可是却没有写到康王掘开黄河大坝，阻止金军铁骑，于是淹死了无数百姓，黄河为之改道，流入淮水。此举，堪比后世的蒋委员长，掘开黄河大坝，形成黄泛区。
史书记载赵构，能拉动一石五斗（约二百斤）力的弓，典型的大力士，一个勇猛的武将。可是实际上，他一点也不勇猛，没有上阵杀敌，反倒是逃跑将军，一路南逃，在逃到扬州时，正在与某某女子圈圈叉叉，结果金军入城了，吓得不举，变成了阳痿。
还有历史上写到，岳飞北伐的口号是“直捣黄龙，迎回二圣“。为何是“二圣”，不是“二帝”。因为黄河清，圣人出，在宋徽宗当皇帝的时代，黄河水清了，按照迷信的说法，就是圣人出世了。可是这位圣人带着大宋走向了灭亡。
宋钦宗、宋徽宗二人胆小怕死，想要学李煜那般主动投降，保全性命，于是出了城，向金军献上降表。可是历史书上却说，二圣大义，为了免去汴梁大屠杀的发生，于是舍己为人，效法佛祖割肉喂鹰，舍身到金营。
历史是真实的，历史书却是虚假的。
就这样，赵朴一边学习者，一边跟谁大军继续前进，
公元1126年（北宋靖康元年，金天会四年）五月，北宋朝廷再次组织军队救援太原，种师中由河北井陉西进，另外两员大将，姚古和张灏分别从长治和汾州北上，三军互为犄角，共解太原之围。
第52章胜利背后的危机
战斗一开始很是顺利，三路大军都是连连告捷，连续收复几座城池，似乎旦夕之间就要克复河东，解除太原之围。
朝廷的赏赐不断送来，军中弥漫着喜气。
不过，赵朴却看到了危机，看到了一些不妥之处。
金军兵少而精，善于野战而不善于守城，这使金军不会将兵力分散开来，好似撒胡椒面一般，散在各个要害上。金军为了围困太原，确实将一些军队，部署在一些城池，但这些兵力都是辅兵，都是金军中的契丹军、溪人军、汉人军，而不是金军的主力。
克复了这些城池，看似取得了一个个大胜利。其实，在金军眼中，仅仅是死了一些炮灰军，没有人会为炮灰而伤心，同样一些炮灰军的死亡，也不会伤及金军的根本。
可是，在宋军上下看来，这是一场大的胜利。
似乎靖康中兴，朝夕可待。
…………
赵朴却望着月亮，闷闷的喝着酒，心中不好的预感越来越强烈。
这时种师中走了出来，道：“殿下，你似乎有心事？”
“的确有心事！”赵朴道：“当年太宗皇帝三路北伐，收复幽云十六州，气势何等辉煌，一路胜利，胜利不断，可东路军只是一败，全军奔溃，伤亡无数，被俘的士卒无数，太宗皇帝也差些当了俘虏；当年神宗皇帝，也是五路围攻西夏，可是仅仅是有一路败北，就全线奔溃。我奇怪这是为什么？辽军、西夏军即使是屡有败绩，也不足畏惧，只有是胜利上一回，就翻过盘；我们即便是胜利上无数回，只要是败上一次，就全盘皆败，这是为什么？”
说着，赵朴的眼神中带着质问。
这是为什么，为什么宋军这样不禁打。宋军似乎天生是打顺风战的料，不能遇到一次逆风，只要是遇到一次逆风，似乎就是完败的料，这是为什么？
种师中叹息道：“这个……”
他一时也说不出话来，这的确是一个问题，似乎是一个谜题。
“难道认为我军会再次上演高粱河惨败的结局？”种师中道，话语也不在客气：“我军三路并进，旦夕之间就要克服河东，将金军驱除……”
“行九十则半百，行军打仗就好比是下棋，胜负的关键，并非谁胜的多，而是…最后一局，由谁取胜！即便连胜不断，一旦最后一战覆灭。仍是江山易主！”
“那次北伐伐辽，杨继业将军阵亡；这次北伐金国，将军……？”赵朴泼了一盆冷水，“打仗讲究集中优势兵力，各个击破。我宋军战力本就弱于金军，若是集中主力，还可能与金军有一拼之力，若是将兵力分散为三股，三面出击，看似气势雄浑，其实危机无比！若我是金军将领，只需要诱敌深入，不断的拉长战争补给线，让我军陷入孤军深入之势，那时不需要动用太多的智慧，就可以将我军包了饺子！”
诱敌深入，切断补给线，集中优势兵力，强势歼灭敌人。
虽然是很老套的战术，可是适用性却是很强，这个老套的战术，让一个个强敌倒在了下面。
种师中不服气，道：“殿下，我朝三军相聚不远，一旦某一只遭到金军的攻击，其他几只就会陆续赶到增援，那时金军必输无疑！”
“老将军，我军若是遭到金军围困，其他几路西军是不会来援救的，不是他们不想，而是机动力不够。以几千金军铁骑的强悍，足以牵制住数万大军，无力增援，甚至可能可能全军覆没！“赵朴毫不客气的道，“当年，太宗皇帝北伐，也就是这样失败的！”
一路之上，赵朴不断的观察，也发觉了西军的一些缺点，或者是所有宋军共同的特点：进攻力缺乏。
宋军缺马，这是所有人的常识；因为却马，所以进攻不足，这也是所有人的常识。
当把常识，变为理所当然时，就无可救药了。
宋军作战方式很老套，不论是对抗辽、西夏、金国，都是几路兵马齐头并进出击，习惯于大军团作战；打了胜仗一切好说，可若是打了败仗，只要是有一路溃败，其他几路，第一个反应就是向后退，免得被敌人包了饺子，而不是想着进攻，反包围敌人，或是援救友军。
在宋军中，援救友军的现象很少出现，往往是各打各自的，一旦有