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往外走也不是不能走，一个是我方向感奇差，再一个往外走也得看怎么个走法，所有的建筑排列顺序都在变化，我肯定会活活困死在这。
我想了想，还是不往走吧，走也是白走，浪费体力。本来我能活十天，瞎走瞎闯说不定只能活一个礼拜。索性就在这里。他们动而我不动，说不定还能遇到谁呢。
解南华那句话说的好，动和不动，变和不变都是相对来说的，无非存乎一心，何必那么执着于变呢。
我把背包扔在院子里，拿着手电在四下长廊里乱转，时而进周围的佛堂看看佛像。熟悉熟悉神识，打打坐修身养性什么的。
一天天日子过得很快，我一个人真是难得逍遥，什么江湖恩怨，什么儿女私情，什么终极秘密，都是扯淡。
我发现一件事，一个人到了一定境界之后，接下来就是恒定的孤独，要学会和自己相处。
人是社会性动物不假，但也只是保证你最基本的生存需要，最终人还是要回归自我。
不知不觉过了两天，我简直爱上这个地方，静谧无扰，空心修行，不管做什么事都能集中注意力，远离喧嚣堪称世外桃源。
这天中午睡过一觉，我溜溜达达到了西面那座佛殿。
这里的几座佛堂我粗略都看过，当时没细看，因为不知道自己在这里呆多久，最好不要全部都看完，一天看一点，天天才都有乐趣。
我进了佛堂，打着手电顺着一侧的墙边往里走，满墙都是浓墨艳彩的壁画，画的什么看不出来，风格有点像石塔外的浮雕图案，没有确切的意义，似乎更多的是一种宗教情绪的表达。
走着走着，不知不觉到了佛堂最深处，墙上出现一幅巨大的唐卡，色彩极其繁复，色块层层堆积，看上去像是藏教风格，描绘的是什么说不出来，如果硬要加个主题，我管它叫星空。
我还是第一次发现这幅唐卡的存在，站在前面看着，时间长了，感觉异常玄妙，似乎所有的色块都在浮动。有点像很早以前的三维画，由一系列重复的图案组成，由于眼睛的视觉错觉。这些图案上会浮现出三维的立体画。
此时此刻，眼前墙上的这幅唐卡似乎就有这种感觉，色块堆积下似乎还隐藏着渐渐浮现而出的画作。
我眯眼睛看着，所有的色块像是万花筒螺旋圈一样在旋转，形成视觉漩涡。不知不觉中。我的神识开始萌发而出，蔓延出脑海。
我渐渐闭上眼睛，完全关闭了肉身对周围的感知，调动神识去接触墙上的唐卡。就在神识刚出脑海时，我突然愣住。
我现在是在空无一人的佛堂里，可神识中出现的场景却极度让人震惊。神识中，我看到自己盘膝坐在石塔的最高层，身边是黎菲、解南华和婷，我们四人全在打坐，进入很深的定境里。
白色僧袍的和尚站在不远处，长袖挥动，一双手摆着太极圆的姿势还没有放下来。
我心中大骇，赶紧收了神识睁开眼睛，看到自己仍旧站在佛堂的唐卡前面。
我从佛堂走出来，外面天光正亮，照的满院生辉，房檐上攀附纠结着很多树枝藤蔓。院里寂静无声，只有我一个人，背包还静静放在不远处的廊柱旁。
我抹了下脸，走到廊檐下，这里阳光晒不着，我再次打坐，关闭所有感知，只调用神识出脑海。
神识从身体里出来，周围的环境确实是在石塔里，旁边是黎菲、解南华和婷，他们三人散落地坐在我的周围，远处和尚还保持着抱圆的姿态。
时间仿佛在这一刻凝固。
也就是说，肉身所感知的和神识感知到的完全是两个地方，我现在到底在哪？
第五百四十四章 声音
仔细想想和尚说的话，越琢磨越有深意，什么叫“出得去”？首先得确定从哪出去，然后才是如何出去。
难道说我们本来就没有离开过石塔，现在所看到的一切都是假象？真正的肉身还在石塔里，只不过和尚用了某种幻术封印我们的神识，让我们误以为自己在寺庙的某个地方。
我收回神识，起身坐起，背着手在院里来回溜达。
看着氤氲阳光，既然想明白了。倒不用着急出去。这地方虽然可能是和尚造的幻境，但未尝不是难得的静修之所。
这里有个极难得的优点，那就是时间和现实不同步，我在这里已经呆了三天，而现实中和尚挥动衣袍，手还没往下。
这样我可以在这里静心修行，思考世界回归自我，不必担心时间白马过隙的飞快流逝。
着什么急出去呢，我要和自己好好相处相处。
想通这一点，我心安下来，井井有条规划着时间，一天除了睡觉吃饭，分成两部分，第一部 分是静坐内视，调养和了解神识之奥。第二部分是游赏四周大殿的壁画和佛像，积极去思考这些东西背后潜在的意义。
内视的时候，我进入了自己的神识之境，那是一片浩瀚天地。
我的神识来自女娲补天剩下的神石，石头里蕴含天地的秘密，此时此刻完全移植在我的脑海里。我化为无形。在其中畅游，然后尝试着学习黎凡和黎家二叔那样，把神识贯穿于嗓子或是外界某个东西上。
目前的情况是神识虽然澎湃，能成天地，但我对其掌控能力极差。就好比一个天生金嗓子的人却不会唱歌技巧，仗着天赋能唱两首口水歌，再难度一点的歌曲就唱不了。
要想掌控好神识，必须要经过艰深的训练，这个世界上真是没有随随便便就能得到的好处。
如何训练我完全摸不清门道，尝试着用神识附加在嗓子上，这样说话就能带出法力，黎凡用的就特别巧妙。我练习了很多遍，想办法让神识和肌肉关连在一起，控制嗓子，可练了很多次发出的声音产生变质，听起来非常难听，后来好了些，还是找不准这个感觉。
对神识的掌控能力太差，无法做到精细，这是我目前面临的最大问题。
我还尝试用神识贯穿石头，更是痴人说梦。应用到肌肉上都无比困难，更别说外界的石头了。
仔细回想黎凡和黎家二叔，他们的神识肯定没我强，却能控制入微说明一定有精妙的方法。大门派果然是大门派。传承都是成体系的，承袭数百年，像我这样在黑暗中摸索走弯路不说，还耗费了许多时间和精力。
现在像是突然开了一扇门，我看到了不同以往的风景。这种窥探让我激动和兴奋。我暗暗下决心，不管怎样一定要想办法得到黎家秘传的修行法门！
这些天我没日没夜的苦修，寻找细致掌控神识的方法，每天都累的不轻，疲乏不堪的时候就到大殿里溜达，看看壁画什么的。
看得时间最长的，还是墙上那幅奇怪的唐卡。
色块积累，图案繁复，细琢磨犹如星空，果真妙不可言。虽然我对神识的掌控能力很差。不过经过这段时间的苦修，比以前是强了不少。我用出神识在唐卡表面蜿蜒，感知每一块色彩。我完全沉浸在这种奇幻的游戏里，正用神识探索，忽然冥冥之中听到“叮”一声脆响。
这个声音特别好听，犹如空谷滴水，空灵通透的天籁之音。
我惊醒了，仔细回味刚才的动作，发现了端倪，当神识掠过一个色块的时候。不知怎么激发了色块，色块亮了一下，随即发出音符。
我尝试着用神识再次激发色块，但是没用，色块没亮。尝试了很多遍也没用，我收了神识苦苦思索，摸着墙上的唐卡。
又一次用出神识，刺激色块，神识蜿蜒而过，色块并没有反应。我猛然明白是怎么回事了。
我无法细控神识。当神识漫过唐卡的时候，滑过的是一大片色块，细小的单独色块不会被激发，说白了就是压强不够。
色块像是钢琴按键，水流过去的压强无法使键子弹下去，压强必须大到像是手指的力度才可以。
刚才触响那个色块算是无意中走了狗屎运。
我发现了新的玩法，尝试掌控神识不再漫无目的蜿蜒整个唐卡的平面，而是把大面积的神识调用成如针一般细细的一根，这一根聚集着所有神识的共同力量。
我极力控制着这一根神识，到了唐卡表面的一个色块时。用神识去激发。果然，那色块发出“铛”一声响。这个声音还带着余音，渺渺不绝，美妙到让人飘飘欲仙。
我来了精神，操控细细的神识挨个触摸色块。接连不断发出声音，“叮叮铛铛”不停，我听出每个音符都是不一样的，像五线谱一样有音阶的排列。
我陡然一震，会不会这幅唐卡其实不是壁画。而是运用了精妙古怪的方式记录下来的一首千年以前古老的歌。
看着唐卡我若有所思，能在这里看到这幅莫名其妙的画，也算是大机缘，在探索唐卡秘密的时候捎带手也能精修神识。
与其坐在院子里空练，不如拿着这幅唐卡练习。说不定等我弹出整首曲子的时候，神识就会不知不觉到了一个新的境界！
我走到佛堂外面，天色已经黑下来，简单吃了点东西，感觉非常兴奋。
我似乎探知到了生命新的意义。
什么被困寺庙，什么黎菲解南华的，我全都抛掷脑后，现在一门心思想把神识练好，弹奏出唐卡背后的音乐。
我兴奋的睡不着觉，索性也不睡了。来到大殿深处，这里一团漆黑，四周阴森森的。我没有开手电，盘膝坐在墙前，闭目打坐调用神识。
神识从脑海中蜿蜒出来，这次我没有用一根，而是尝试着分出两根。
两根针细一般的神识上了唐卡，同时触碰到两个色块，它们同时响了，发出“叮咚”的声音，余音渺渺。
我又尝试分出第三根，这次就有点勉强了，即便弹下去发出的声音也特别虚。
我仔细思索了一下，觉得有多少个色块就分出多少根神识，一起按下去纯属扯淡，估计佛陀也没这么大本事。音乐是呈线性的，我弹出“哆”，就不可能同时弹出“来米发”这几个音，简单来说，弹出一个音的同时就剥夺了其他音符的存在。
要想弹奏出一首完整的曲子。只能把要弹奏的音符经过一定的逻辑链排列在一起，这就呈现出线性结构。
现在的情况也一样，我用不着调用太多的神识分支，有一根就够了，依次弹奏音符。组合起来听听会成什么样子。
我集中精神，调用神识，凝聚成细细一根。神识到了唐卡上，从最底下的一行音符左排第一个开始弹奏，发出一声响。然后到了第二个，然后是第三个，音符叮叮咚咚，一直到这一行最后一个，果然连成一段完整的旋律。
我坐在地上呆了很长时间。因为我听到了一段极其神秘的旋律。
听不出是用什么乐器弹奏的，完全不符合我对任何乐器的认知，听起来像是某种击打式乐器，如同水滴落在竹木空石上，飘渺幽远。低吟浅唱，突然某个音符又高起来，从空空平平的水面直飞到天际。
在音乐的旋律中似乎能感知到一个古老的国家，那里美丽，有高山湖泊。蓝天羊群，闻所未闻，美得让人窒息。
我深吸口气，继续弹奏第二行。
第二行第一个音符就把我震住了，不像是乐器发出来的，更像是人的低吟。继续弹奏下去，第二行旋律的前半段犹如古老的咒语，好像茫茫黑暗中有人立于山巅，对着黑色夜空轻轻吟诵这段咒语。我无法辨识咒语的内容，却能感受到这个人饱满的情绪，他充满了痛苦和问责，似乎在问苍天：为什么让我们活着，同时又赐予我们死亡。
第二行听过之后，我陷入深深的情绪里无法自拔，摸摸眼睛�