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他手下的几个贝勒眼睛通红轮流查问逃回来送信的人，几个固山也拍着桌子大叫。
这一切消息都是真的！
但是内容和过程实在是太让人难以置信了
在他们招开的军事会议中，平南大将军信宣和郡王多尼只是轻轻说了一句话：“*……￥……”
众人连忙点头认可，这是一场死战了，大家都是无路可退。
平南大将军信宣和郡王多尼是爱新觉罗多铎的第一子。
他父亲爱新觉罗多铎一生功劳无数，他参与松锦大战，获大捷，生擒洪承畴，逼降祖大寿。
以定国大将军从多尔衮入关，击败李自成军。
旋挥师破扬州，杀史可法。下江南，俘南明福王，晋和硕德豫亲王。
死时也极为风光。
他因染了天花在36岁死后，谥号通。多尔衮当时正在山西征讨姜瓖，听到多铎病重的消息时，立刻班师回朝，到居庸关时，多尔衮“换上素服，号哭奔往京城”。
但是，以抢劫和屠杀为成立基础的强盗集团信奉的是实用主义，什么荣誉啊，评价啊，可以随时改变的。
到了1652年十二月，多尔衮身后削爵，多铎因是其同母弟之故，连累追降为郡王。
这个所谓的大功臣都成了和儿子一样的爵位了。
当然，若是历史正常发展，那么到了乾隆年间，乾隆帝还会给他平反，到时候又给他诏配享太庙，再重新定性，称其为“开国诸王战功之最”。
父亲身后削爵，但是儿子还得任用，这叫考验。
所以平南大将军信宣和郡王多尼知道，这一仗要是败了，一切都不用说了。
“！##￥￥￥#*……”
死战，这不得不是一场没有退路的死战。
但是，那些自称汉唐集团的海盗是从哪里来的？
他们找来了许多出过海的海商们询问，他们的态度越是谦卑，海商们越是吓得要死。
真不知道，以前没听说过，这些海商们颤颤微微地回答。
在1646年多铎平定了江浙后，多铎即承制改南京为江南省，并疏请授江宁、安庆巡抚以下官三百七十三人，建立了完善的官僚体系。
并以南京为中心，各重镇要道派驻八旗重兵，雄视赣、闽、湘、粤、桂等省，随时准备继续南下，扫荡各地的抗清武装和明朝残余势力。
但是山西的反抗打乱了这一进程，当时他们不得不把主力调到山西去。
这样才给了永胜伯郑彩这样的人一些喘息机会。
那些地方官员奉行的禁海令要比大明时期还要严厉，这不是经济问题了，是政治问题了。
江浙一带若是再有敢于出海海贸者全船杀，全家杀！
所以，除非是地方官员自己的嫡系家族偷偷的做一些生意，其他人那是别想了。而且，这样的人还属于胆大包天者，其余地方官，大多不敢。
所以，海商们真的不知道。
平南大将军信宣和郡王多尼知道他们说的是实情，同他父亲一样，他也是善于安抚民心，便好言安抚了几句，让他们散去了。
他们派出了细作先去台州城地区探询，同时，根据逃回来的战兵的报告做了相应的准备。
他们大量准备了硬弓和硬弩，多多准备了硬木盾牌，紧急铸造了一批行军小炮，同时，翻出了过去缴获明军的三眼火铳。
但是那火铳早就破烂不堪了，就这破玩意儿威力能那么猛烈？！
他们又让逃回的战兵再辨认一翻，那些战兵竟然说海盗们手中的三眼火铳比这个还要小许多……真是让人无法理解。
这一次他们无法驱逐大量平民在前冲锋了。
因为浙江东部的地形特点局限了这种战术。就算鞑虏自己二十万战兵轻装上阵，在这样的道路上都是无法快行，若是加上前面有平民，他们真的不知道要走到什么时候了。
鞑虏实在是不喜欢在南方四五月份做战，那个气候他们一时还是适应不了。倒不是怕兵器生锈，而是怕弓弦无法保持坚硬，还有那马也容易得病，高温和潮湿是他们的大敌。
所以冬天才是做战的好日子，时间不等人了，特别是郑家的势力还没碰到呢。
他们选了个日子就全军开拔了。当然，他们也留下了三千守城战兵。
鞑虏们的水军总部在台州，但是杭州也是有码头的，也有一批战船。
他们偷偷派出了两千人上船，让他们相应地去台州偷袭海盗。
鞑虏们选了一个晴朗的日子出发。
在清晨冰凉的阳光下，平南大将军信宣和郡王多尼骑在马上，轻轻一挥舞马鞭子，这一支根本望不见队伍尾部的军队，开始向着台州地区运动。
在杭州城里一处小小的院落里，几只信鸽冲上了冰凉的蓝天。
……
俗话说独行者速最快，早在这支大军出动前，有一个文人，带着一个小厮，却比他们先到了。
当然，这两人是坐了一条单桅渔船到了台州城。
这个文人便是黄宗羲。
崇祯十五年（1642年），黄宗羲在北京参加科举后名落孙山。
这一年冬月初十，宗羲回到浙江余姚家中。
崇祯十七年春，明亡。五月，南京弘光政权建立，阮大铖为兵部侍郎，编《蝗蝻录》（诬东林党为蝗，复社为蝻），据《留都防乱公揭》署名捕杀，黄宗羲等被捕入狱。
翌年五月，鞑虏攻下南京，弘光政权崩离，黄乘乱脱身返回余姚。
闰六月，余姚孙嘉绩、熊汝霖起兵抗清。
于是，文人黄宗羲变卖家产，召集黄竹浦600余青壮年，组织“世忠营”响应，著《监国鲁元年大统历》，鲁王宣付史臣颁之浙东。
顺治三年（1646年）二月，被鲁王任兵部职方司主事。
这一年的五月，他指挥“火攻营”渡海抵乍浦城下，因力量悬殊失利，六月兵败后，鞑虏占了绍兴，黄宗羲与王翊残部入四明山，驻杖锡寺结寨固守，后因其外出时部下扰民，寨被山民毁而潜居家中，又因鞑虏缉拿，避居化安山。
六年（1649年）他又一次朝鲁王，升左副都御史。同年冬，与阮美、冯京第出使日本乞兵，渡海至长崎岛、萨斯玛岛，未成而归。
遂返家隐居，不再任职鲁王行朝，或许他是因为看到鲁王行朝内部的文人争斗，或许他感到自己的无能吧，反正是不玩了，归隐了。
这样，使他逃过了一次搬迁，郑家上次把这个鲁王行朝整体搬迁到永历王朝那里时，他不在。
早在1646年他在在化安山就修建了龙虎山草堂。
黄宗羲潜居于此。在这朴素简陋的草堂里，他面对低抗鞑虏无望的现实，潜心著述。
他身居深山，处境窘迫，仍然关心天下大事，又悉心教育来访的学子，应该算是这个时空最美的乡村教师了。
这一天的清晨，他如同往常一样，在草堂前面的小菜园子里耕作，总是要吃菜的。
如果他有闲心欣赏的话，会看到这里三面环山，青山绿水，数间草屋，一片菜园，一座石桥，几株古木，数支树藤，蛮安静的山居景象。
但是他要劳作，无心欣赏这些。
年轻时的黄宗羲花了十年时间钻研兵、农、天时、地理和物理等“经世致用”的学问，几乎到了“痴绝”的地步。
现在，到四十三岁的时候，他正在亲身进行最基本的科学实践活动。
当他感觉汗都快要流下来时，他忽然听到有一个人高喊：“黄先生，黄先生，天下大变啊，你还有闲心莳弄这个菜园子？！”
黄宗羲抬眼望去，只见从黄家竹桥上小跑来一个人。
此人是山下村子里的一个商户。
或许别的学派对商人没有好感，但是传承于王阳明的浙东学派，却提出了工商与农并重的观点。
黄宗羲正是这浙东学派的杰出代表。
那个人很是激动，他微胖的身体在这时似乎很灵巧，他雀跃着到了菜园子边上时，大气都不喘上几口。
他把他听到的传闻都告诉了黄宗羲，还说：“黄先生上知天文，下知地理，这几日观看星像，可有大变……”
“没有，一如往常……”
“啊哎，这可就奇怪了……要不黄先生批上一卦可好？在下专程从山下前来禀告……”
黄宗羲拄着锄头，看着这个小商人汗涔涔的样子，想了想，随口说了几句：“客从东来，歌讴且行。不从门入，窬我墙垣，游戏中庭，嬉娱殿庭。击之啪啪，死者攘攘。碎彼皮囊，何惧我伤。”
黄宗羲实际上给他出了一个灯谜，每到夏天，读书到夜晚时，他最怕此物。
事实上他确实精通天文历算和数学。
他用推算日食的方法和阎若璩等人考证古文《尚书》是系古人伪作，给当时思想界带来很大震动。
同时通过对照《国语》，认为古文《尚书汤诰》是后人“误袭周制以为《汤诰》”。并得结论“今因推日食于昭十七年六月”（鲁昭公十七年夏六月甲戌朔日），“可见《夏书》本文不同孔书、左氏而非伪也，则不能不致疑于古文矣”。
但是这一些都与算卦无关。
黄宗羲说完便重新莳弄菜园，不理会他了。
那个商人似乎得到了秘语一般，反复在嘴里念叨着，慢慢离开了。
他走了后，但是黄宗羲的心却乱了。
最后他索性带上一个住在他家里的学生，一起出海，要去那台州地方看看，是否真有传说中的神奇……至少他们打败了鞑虏。
第五百六十九章 黄宗羲进城记
黄宗羲在宁波地区附近一个小渔村里，找渔船去台州时，事先想过，可能会因为那里有海盗，怕是要多付船家一些银两了。
但谁知道那渔船的船长一口答应了下来不说，那船钱还不贵。
黄宗羲忍不住问了为何会如此。
那船长悄声说：“先生，我等私下里都知道，他们不是海盗，他们是汉唐集团的人，到台湾三四年了，他们喜欢和别人做生意，还非常公道。
我这次正好要带些鱼干过去，正想与他们换些精盐、糖果、火柴之类的物件，回来时除了自用，也许还能小小的挣上一笔。”
黄宗羲听了后陷入了沉思，这些普通渔民都知道的事情，这些年来他在龙虎草堂里竟然不知道那火柴之物，他用过啊，极为方便，确实在那盒上写了“火柴”二字。
真可惜自己当时为何不去深究一下，怕是早早就探明了汉唐集团的根底！
那名船长误会了他的沉思，说：“先生莫要怕有腥气，那汉唐集团虽然生意公道，但是对货物也甚是挑捡。
我这次带的都是上品的干鱼获，腥气虽说有些，但是晒得干透，味道绝对不大的。”
黄宗羲也不去挑明误会，只是微笑道：“无妨，无妨。”
一路无话，他们乘着偏北风，熟门熟路地到了台州附近海域。
他的学生开始紧张起来，听说他们是海盗啊。
黄宗羲轻轻拍了拍学生的肩膀轻声说：“知行合一，切莫因不知而不行；杂情乱感，勿忘一切皆出自本心。”
他的学生慢慢平静了下来，想了一下，说：“学生受教了。”
黄宗羲那古铜