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“神即是鬼，鬼即是神，这个世界上原本就没有神鬼之分，是因为有了人，才有了善恶神鬼。”张佐声音颤抖着给出了一句含糊不清的回答。
“别玩什么禅机，挑重点的说！”我厉声喝道。
“这……重点……这个没办法简略。我不确定你们能不能理解。比如上古四凶兽的由来，你们是怎么理解的？”张佐哆嗦着问。
我下意识地看了眼我的左手，然后又回想了一下山海经中关于穷奇的记载。内容大概是说在西北方存在异兽，似虎有翼，喜食人，是一种惩善扬恶的凶狠怪物。至于它的由来我还真没做过任何研究。
“海经中凶兽所处的地理位置多为西北方，如果结合史书的话很容易得出一种结论。”不等我给出回答，薇薇便先一步开口说道：“凶兽其实是中原民族对西北游牧民族的一种妖魔化的描述，用时髦点的说法就是憎恨教育。”
“对！我要说的就是这个！其实根本没有什么所谓的圣兽、凶兽。灵物就是灵物，善恶完全是从人的角度强加上去的。”说完，张佐又将目光投向我问道：“如果我没看错的话，你身边应该有两头凶兽，还包括那头龙，你觉得它们是恶还是善的？”
这个问题还真把我给问住了。
白虎是圣兽，按说应该是好的，可是我家的祖书上写得清清楚楚，白虎曾经因为伤人而被打死，死后化为厉鬼继续行凶，这才被我家祖上的阴阳师收服，并驯为式鬼。可以说虎爷曾经就是一头凶鬼，毫无善念可言，且杀人无数。
烛龙被尊为上古龙神，按说应该是吉祥之物，可是我在初遇烛龙的时候它根本就是一头吃人的怪物，如果不是我将它制服，当时那栋楼里所有的人恐怕都难逃一死。
混沌是四凶之一，也确实是个危险的小东西，但它却不会主动害人。
再说这凶兽穷奇，虽然它一直像个恶魔一样在我耳边喋喋不休、甚至一有机会就想夺取我身体的控制权，但不可否认的是我许多次陷入危机也都是穷奇挺身而出帮我化解的。且不论它是否存在着私心，只从结果来看，它就不算是恶的，而且从始至终我就没见过穷奇吃人，一次都没有，所谓的恶象也不过是它遵从了自己的本能。
所谓的圣兽、凶兽到底是如何划分善恶？
这还真是个问题！
“你也犯难了吧？是不是发现所谓的凶兽其实也有好的一面，而圣兽也会有时候表现得凶残、狂暴？”张佐继续问。
他说的是事实，我也冲他点了下头。
“圣兽、凶兽确实是存在的，只是人根据自己的是非观给它们身上贴上了善恶的标签而已。不过人对善恶的判断其实也是很主观的，而且毫无公平性可言。同样是杀人，在现在这个时代，杀人犯是要判刑的，甚至直接处死，但是在打仗的时候情况就完全相反了，杀人变成了正常事，而且杀的越多越会被褒奖，甚至还能成为英雄。同样是杀人，为什么一个是罪犯，一个却是英雄？”张佐再次提问道。
“因为情况不同，立场也不同！”我试图进行解释。
“立场又是什么？史书是中原汉人写的，在他们眼里西北方的游牧民族就是凶残的入侵者，是罪人，而杀死这些入侵者的人自然就是英雄了。可如果我们站在游牧民族的角度来看问题呢？西北方多山、贫瘠、资源不足，中原地区无疑是更合适的居住地，西北方的人民想移居中原，结果但却被霸占中原地区的人所屠杀，在这个角度看来谁又是英雄，谁又是罪人？”张佐再问。
“你到底想说什么？这跟神鬼有什么关系？”我不耐烦地问道。
“有关，当然有关！最关键的问题就在这了！”张佐连忙解释道：“在古代中原地区的人把西北方游牧民族的人比做凶兽、恶鬼，久而久之，那些象征游牧部落的恶鬼也就真成了恶鬼。相对的，被中原人尊为神明的大多是以汉人形象出现的天神，又或者是以印度僧侣形象出现的菩萨。但是如果换一个全新的角度来看呢？我们所敬畏的神其实在其他人的眼里就是恶鬼，而我们所憎恨的恶鬼反而成了他们眼里的神。”宏记史圾。
“我还是不明白，你最好别兜圈子了，我只想问你这眼睛到底是你从哪弄来的，陈大鹏打算用这眼睛干什么，我们要怎么才能把这眼睛给封住！”我再次强调了一下我所专注的点。
张佐点了点头道：“我知道你的意思，我要说的就是这个！我也是无意中发现了这个可以窥探诸神的途径…………去年的时候有人送给聂老大一具干尸，据说那是大罗明王转世僧的遗体，在这具干尸的额头上有一只保存完好的眼球，现在这些独眼全是这颗眼球的衍生物。”
“早这么说不就得了，废这么多话！”我不耐烦地说了句。
可张佐却十分无辜地摇头道：“不不不，你还没明白！根据我的研究，通过这只眼睛所看到的神其实并不是我们所想的那种神。二十八星宿天神，这些被中原人尊为神明的东西其实并非善类。刚才你也说了那是立场的问题，但我们始终都在从人的角度出发，如果换成神的角度呢？”
“换成神的角度？”我重复了一遍，同时也在脑中仔细去想张佐刚刚说的一切，以及我们之前遭遇那个金光罗汉时的情况。
那罗汉可以让一切灵物倒戈，但并不能影响到祖师爷，这说明他和灵物是同类，而跟祖师爷并没有关系；那些眼睛可以吸收人的怨念，又把怨念供给给罗汉，当我们将眼睛破坏之后罗汉现了身，并声称我们这是对神的亵渎，由此可见这些神可以通过人灵魂中的恶来汲取养分。
综合这两点可以得出一个结论：神的存在需要人的供养，所以当人对神失去信仰的时候，是不是神便失去了力量的来源呢？
如果真是如此，那神肯定会想尽一切办法来得到人的崇拜，那么如何让人崇拜神呢？
这个答案显然只有一个…………魔！
第755章 顺与逆
“你是想告诉我们，这些所谓的凶兽、妖魔其实都是神有意安排的，因为有这些凶兽为恶作乱，才会让人更加崇拜神、依赖神？”我向张佐确认道。
“你总算是开窍了，不过还差了那么一点点。”张佐道。
“差在哪？”我立刻问。
“灵物同源，根本没有善恶之分。那古代的中原人又是根据什么认定穷奇、混沌是凶兽，白虎、朱雀是吉物？显然不是因为外形！就像我们之前讨论出来的结果那样，划分事物的善恶与立场有着必然的联系。如果以人的立场来说，所有的灵物都是恶的，只有站在神的立场上才有必要将灵物分成善与恶。根据对各种资料和传说的研究，我认为古代中原人曾经与神有过十分密切的接触，并且在神的指引下对灵物进行了分类。那只天目便是古代人与神进行接触的途径之一！”张佐道。
“那只眼睛的本体现在在哪？”我连忙问。
“我知道你们想做什么。那眼睛是连接人与神的媒介，你们以为只要毁掉那眼睛，就会彻底切断人和神之间的联系吗？你们错了，大错特错了！你们有没有想过，为什么突然大罗明王会转世？这转世僧的尸体又是怎么到聂政手中的？”张佐问。
“你是说这不是巧合？”我问。
张佐神色凝重地点了点头说：“我从来不相信这个世界上会有这样的巧合！在过去五千年里，所有人都敬畏神的力量。崇拜神，希望得到神的庇佑。这种敬畏之心就是将人和神关联在一起的纽带，而神也通过这根纽带从人的灵魂之中吸取恶的部分。不过最近这三十年里，人们对神鬼的敬畏越来越淡薄，所以才会有聂老大站出来打着复兴道法界的旗号招兵买马。”
“等等！”我抬手示意张佐停一下，然后一边思考着一边说：“道法界没落的根本原因其实是人对神鬼失去了敬畏之心，而复兴道法界的本质就是让人再次相信鬼神的存在，尤其是恢复对神的信仰！如果按照这个逻辑，那个转世僧的尸体被送到聂老大那里实际上很有可能是神有意安排的？”
“对！就是这个意思！神现在是借由那只眼睛来干预人，如果你们把这只眼睛毁了，那你觉得神会就此罢手吗？”张佐问。
“我想应该不会。”我道。
“我也是这么想的，所以这只眼睛无论如何都不能毁。不但不能毁，我们还要顺应它，让神可以通过它汲取更多的养分，并且让它看到有人正在将这些眼睛扩散开来，让更多的人对神产生敬畏之心。如此一来神才不会动怒。”张佐解释道。
“你理论我明白，但真正的解决之道难道不应该是想办法对抗他们吗？”我问道。
“我当然想办法了，也做了很多很多的实验，但结果证明跟神对抗完全是个错误！我们要做的应该是顺应神的意愿，只要神得到了他们想要的，我们的生活就不会受到任何影响。而且道法界也会得到复兴。”张佐用理所当然的口吻说道。
“但是聂老大并不赞同这个理论吧？”我问。
“他觉得自己被耍了，当然想反抗神！本来我都已经安排好了，通过那个电视节目在所有人的面前展现神的力量，结果聂老大突然对我们请过去的灵能力者动了手，还扬言要宰了全国所有道法界的人！他已经走火入魔了，甚至觉得所有道法界的人都会被神操控，所以他打算把大家都赶尽杀绝。”张佐道。
“所以陈大鹏和聂老大在天目计划上的分歧实际上是因为在神的问题上意见不统一？陈大鹏觉得让神回来并没有什么害处，而且对自己、甚至全国道法界的人还有好处；但是聂老大不甘心就这样成为神的傀儡，自己却又斗不过神，所以就选择对所有可能成为神的爪牙的人下手。情况应该是这样的吧？”我问。
“就是这么个情况，所以你们应该也知道不应该杀我了吧？我才是真的在为你们着想，聂老大根本就是个疯子。跟神对抗有什么好处？最后还不是死路一条！可能你们也觉得神不属于我们这个世界，他们是外来的入侵者，但是你们再回头想想我刚才说过的那个立场的问题，换位思考一下就理解了。”
张佐说完便盯着我的眼睛看，见我不回答，他又继续说明道：“其实正义和邪恶的差别并不只是立场不同，还在于谁才是掌权者！正所谓成王败寇，李世民当年弑兄篡位，后世并没有人去批判他。反而还因为他的功绩夸他是位明君。现在的情况也一样！神的再次降临必然会有一些人受到波及，甚至会死。但在若干年之后，这些因为迎接神的降临而死去的人会被视为功臣，他们的亡魂甚至有可能在神的指引下成为新的圣灵；而反抗神的人会是什么？它们会是五凶、六凶、七八凶，总之没有人会记得他们为什么反抗神，他们只会遗臭万年。”
“你的理论或许是对的，但你似乎忽略了一件事。你凭什么觉得我们必败无疑？”我反问道。
“凭什么？就凭他们是神，我们是人！你是个阴阳师，应该很清楚这几千年前来我们到底在用什么跟灵物对抗。是枪炮科学吗？不是！我们在用几十、几百、甚至几千人的命来跟这些灵物对抗，一点点把它们收服、驯化，然后再反过来利用它们。现在神降临了，我们用了几千年时间才弄来的武器一下子全