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好在台湾这块原先是无主的土地上开始大量的产出。可以自己供应前来移民的人。不用主基地操心粮食问题。既然还可以种田，那就继续蛰伏。任何一个处于上升期的势力都不会主动与外部势力挑起争端。无论是外部跳的多欢，只要不跨过自己的红线利益。最多打打嘴皮仗。后世的中国就是如此，一个经济政治军事正在飞速发展的国家会在此时和一个经济处于缓步发展首脑一年一个正在迷茫的国家开战吗？这样做除了打破自己的种田进程，还会给那个国家一个团结统一的响铃。要打也要是自己完全发育再打，那时候国力相差巨大，打起来轻松加愉快。
程攀此时将心思完全放在经营台湾上，完全没有挑逗元朝的意思。程攀这个首反不跳，其他大大小小大量从程攀这购买钢铁农具的势力也当然蛰伏着由于，流民数量的减少没有率先造反的炮灰，元朝这个主公当得还是很稳当的。现在元朝最大的敌人还是在内部。抛荒的土地一年又一年的增多。被汉民们养肥的的蒙古人觉得不适应了。由于军饷的缺失。一些蒙古兵开始劫掠。在程攀黄州领地的土地上已经开始几十里开不到一个村庄了。而在程攀的领地中却是万家灯火。
但是有些军队就是利令智昏，眼见着抢不到东西就开始向程攀这伸爪子了。程攀北边莫日根的军队在湖东会战中上下被打破了胆算是一步都不敢迈进。但是一江之隔的南京守军就没有这个直观的印象了。一只一百人的军队在看到上游的富庶之后开始过来打草谷。结果撞上正在训练的一只300人的民兵大队。一场好打。民兵们在教官的一句“背后即使家乡，父母婆娘儿女”的提醒下，爆发出强大的战斗意志，这些刚获得安定生活的汉子再也不想失去拥有的一切，无视了死亡的恐惧，在一轮齐射后，用枪刺组成队形硬撼骑兵冲锋，在付出12人的伤亡后火枪和枪刺打死54人。程攀感觉自己第一次认识到了自己的民众，一直以来程攀都是以现代人的世界观来揣摩这个时代的人。程攀一直以为人都是怕死的，在死亡的威胁下，大部分人都是可以放弃尊严苟活着。毕竟在世界上英雄是少数的。但是程攀没有想过一个从小到大没有温饱时刻对地主以及小官吏保持谦卑才能苟活了十几年的人在加入一个公平向着更好未来奋斗的集体的心理变化。这就是向心力，tg在当年解放战争时给那些活不下去没有未来的人提供一个可以翻身的道路。整个淮海战役就可以看出来。当时土共在装备人数都不如国军的时候为啥可以取得胜利，这场胜利是由上百万老百姓用手推车退出来的。
而后世网络上的那些动不动就要革命的人没有给出美好未来，而国外的不分青红皂白的反政府革命却让国内的人看出一片黑暗，而在原时空中大众社会财富不断增加的现代民众又如何有勇气放弃美好的生活而革命。所以在原来时空中长大的程攀对这个元末时代人民捍卫程攀所创造的这个政权的勇气产生了误判。在湖东会战中，领地中的上下已经在心目中承认了这个集体，愿意加入这个集体，享受安全劳动的环境，也愿意承担守护它的意义。
自己的民兵如此强悍，程攀当然也不能让自己手下的民众失望，尽管现在处于种田时期，作战物资什么的挤挤还会有的。程攀决定将自己的反贼属性标的大一点。于是为报复南京附近的万户所的行动。一只五千人的部队跨过长江向北前进。紧接着随后两万人也过江这次是为了将整个当涂县进行土地革命。
江南各省在听到程攀这个反贼直接向南京直扑而来，直接关闭城门。而闯祸的万户所则是隐瞒了事情的起因。程攀这次来除了抢当涂这个地方，在南京附近的军队是来示威的。那五千人的部队，离南京城20公里外驻扎。靠着江边补给。
脱脱初知此事，第一反应是程攀想反了。开始为江南战事所耗费的物资头疼。但是程攀毕竟还是没有过分行事。五千人的共合军在这次行动中纯属武装郊游。没有对元军发射一弹。在与南京官员的交涉方面。程攀只是严正谴责南京的万户所越界行动要讨个说法。既然有缓和的可能。脱脱以及江浙行省的官员决定把这些事压下来。程攀的这次行动也令元朝上下很恼火。这明显就是趁火打劫，双方开始打嘴皮仗。在元朝使者的套话中无非就是程攀不守约定，擅自动兵，朝廷不会这么好说话的，之类云云的。最后双方达成协议，程攀退回去，南京方面则以无故出军营的军法将闯祸逃回来的士兵当着程攀势力的面斩首，而程攀则要为这次出兵威胁朝廷付出5000两银子。于是事情就这样解决了。元朝方面将所有的注意力集中到南京旁边的那只军队上，就没注意到当涂县的变天。当涂县的土地势力遭到了一次清洗，几年前跟着和州地方势力一起想到小黄洲江心岛收租的当涂县势力，在这次遭到了程攀的彻底报复。“想收我的租，我今天将你家抄光”程攀看着被农民们批斗中的地主以及蒙古贵族，情不自禁的口胡了一下。
等到江南官府势力反应过来，程攀的势力搞死都不走了，吃进去的肉是绝对不会吐出来的，反正没拿下县城，江南也不好再次找朝廷撑腰。在吵架中，对程攀控制当涂表示默认了。
公元1345年就这么热闹而无趣的过去了。元朝正在为黄河以及财政收入烦恼，而程攀在努力积攒实力。元朝依旧强大，他压制这所有的反抗力量包括程攀领地。但是反抗的种子已经播了下去。钢铁的扩散，已经给这个帝国中心怀不满的势力一些反抗的勇气。只要矛盾一旦激化，产生巨大的混乱。就是元朝焦头烂额的时。从某种程度上程攀是在帮助元朝。程攀努力的帮助元朝解决全国的就业问题。而元朝的官僚们为了得到更多的税收，又制造了更多的家破人亡。造成了更多的不稳定失业人口。现在就是看程攀消化的快，还是元朝催生的快。一旦流民达到一定数量。那些蠢蠢欲动的势力就有了广大的兵源。
1346年的春天又是一年种植的季节，元朝正在衰落，而程攀的势力正在人口，钢铁，粮食方面高速崛起。
第五十六章再圈一块地
随着如皋县聚集了江南大半的造船工匠后，在重组原料的供应下，所有的船厂工匠实行三班倒的政策。如皋领地的大小船厂内时时刻刻的灯火通明，船厂以最快的速度让一批一批的海船下水。现在海船的运载能力已经不是限制移民数量的主要原因了。粮食产量成了首要限制。当然随着台湾产粮区的不断开发，大移民的数量将在今年翻倍增长。暂时满足移民运力的需要不代表造船业的放缓，现在每一艘船只都能造成产能，现在程攀的捕捞业是没有休渔期的。至于可是续发展的问题程攀准备留给后人来考虑。现在尽可能的高速发展和填饱肚子是首位。未来有的是山清水秀的土地等着被占领。
船只的数量支持住了航海业的发展，日本的航道在现在也被打通，对于现在的日本，程攀没啥心情去专门整他，此时的日本对沦陷的中原是起哀伤的情绪，当然他们几百年之后心思就会变了，搞了个崖山之后无中国明朝之后无华夏的话想取代中华文明圈的正统地位。而此时的日本还没这些小心思，他正在为自家操蛋的家务事头疼。
这个时期日本正好处于南北朝时期，这种情况产生的原因是在上次倒幕战争后，利益分配不均产生的。在倒幕成功后，日本的醍醐天皇没有让帮助他掌权的武士阶层获得权利，反而大量重用公卿阶层，导致了原来的倒幕大将军足利尊氏的不满。于是下面发生的事就很自然了。掌握武力的足利尊氏决定换一个听话的天皇。在这里不得不说日本的天皇真是套了一身不死光环，天照大神子孙的名头让足利尊氏没有产生斩草除根的念头。于是让被退位的醍醐天皇带着据说是天照大神遗留的三件神器逃回南方了，咳咳，所谓的南方也就是向南几十里的吉野。
程攀在得知日本消息后，决定了贸易路线。上面说程攀不准备刻意的整日本，不代表不整日本。为了赚钱程攀这个帝国主义的角色转变的特别快。既然有战争，就有军火市场。支持弱小势力与强大势力对抗，是这个市场变得长久是程攀利益最大化的最好选择。当然日本这时过家家级别的战争还没有啥大市场。但是为了日本的硫磺程攀决定玩这个外来势力干涉的游戏了。
当第一飞箭船队出现在现今日本的纪伊半岛时当地的日本人以为元朝又来远征了，附近的大名小山家族立刻向周围的大名求救，甚至全日本团结起来的口号都出来了。也难怪此时的南朝已经给北边压的垮了，全国70％的势力基本是想着北朝的。程攀要不然也不会选这个地方登陆。东京湾的地理位置比这好多了。南方大名想借这个口号来喘口气，再不济也希望掌握这个抗元的大义别让北朝在背后给自己来一刀。当然当一千名乌合之众的南朝大军来到程攀登陆的地点与共合军的三百水手组成的方阵对峙后，由双方开始谈判。误会就消除了，从台湾来的船队是为了贸易，不是为了打仗。日本南朝方面表示贸易可以但是不能霸占此地，最起码那三百武士不能留在这，天见可怜，就这三百名水手给他们带来多大的压力，可是情况的确如此，日本经常发生的灭国之战往往就是推掉几个中国地主大庄园级别的堡垒，要不然日本有的武将怎么会出现一生灭国几十的战绩。程攀的贸易船队的水手由于营养良好，身材相对此时的日本太高大，由于这些水手都经过简单的军事训练。所以在日本人的眼中这种意图不明的势力在日本当今的时局下是一个大变数。
经过讨价还价，船队长官木子合要求留下五十人保卫商管安全，通商岸口由本地大名负责安全。达成协议后负责谈判日本的主事者宫崎才问道：“敢问木君，这次来日本带来来了什么货物”。木子合心里暗骂：“做生意的到现在才决定看货，你要经商准亏死”他表面面露笑容的说道：“主要是一些铁锅，铁农具，铁斧头，以及布匹，我们马上卸货您就能看的”。一听到铁这些日本人心里一怔，然后眼中带着一丝兴奋。说道：“那么有劳，贵方了”。
两个小时后这些日本人不停的敲打着这些钢制民用品，宫崎个人对清洁用品肥皂非常感兴趣，来自公卿阶层的宫崎对一切风雅的事物都很注重，但是他还是头脑清楚的，相对那些由于脸上涂粉造成脑袋铅中毒的日本贵公子。还算明白眼前这些钢铁器具才是对南朝最重要的事物。而随行而来的武士则用自己的钢刀与这些铲子柴刀的刀口相碰。结果受伤的往往是自家家传的武士刀。此时前来谈判人群的日本人算是了解了中原的富饶，竟然用上好的精钢来打造农具。一些损坏了家传刀的日本人已经和自己家族谈判的人商量从这只商队专门定制一柄武器了。从这方面也可以看出�