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些医术上的问题，他都得到了答案。
不过他搜肠刮肚的看了好一会儿，却没发现有墨水的存在，心中一笑，那点神光溜回了元神，所有的内景也随之不见了。
“致虚极”挺容易的嘛，继续炼下去！入静第三阶，也是最后一阶的“守静笃”。
此时南阳子抚须地看着爱徒，又是欣慰又是吃惊，他看得出阿客已经修成了第二阶。
一般来说，“致虚极”不花上一两个月是很难成功的，受那些异感困扰，绝大多数的普通人一辈子都无法踏足第二阶，阿客大师兄用了二个月，二师兄用了一个月，他自己当年也用了半个月，就有了“天才”之名；而现在阿客，厚积薄发，一口气就修成了。不愧是仙佛之才，不愧他栽培多年，呵呵……
但老头儿的白眉忽然就高高扯起，老脸上的神色一变，却是见到谢客儿的身体突然动了，脑袋微微后仰，竟然是要！
“阿客，不可冒失，千万不要急于元神出窍！”南阳子立即闭上双目，用神魂的力量传意过去劝止，他虽然没了命功，性功还在第三境证道境，仅剩的能力倒还能做到这一点。
“静笃”乃是一种心神虚寂清静到了极致的状态，想要进入这种状态，即是要达成第三阶的重要修证成果，元神出窍。
当元神和身体分离，在这期间，元神自然就不会再受到留在身中的识神的影响。
然而出元神不是儿戏，各种各样的危险太多了，通常修士一开始只敢在静室里出元神，事先还要做好保护形躯和神魂的诸多准备，可这周围没有符箓，没有阵法，没有焚香，没有灯火……
特别这是第一回，如果乱来，轻则元神受损，重则累及性命！
听到师傅的话，谢灵运却没有停止的打算，他并非是个急功近利的人，但确实没什么问题，初次正式地修炼性功来到这里，他根本没有困难的感觉，反而觉得状态正好。而且相比在静室，他感觉在山顶上会更舒爽，冶城山还要是自家的地盘，又是阴气正盛的夜晚，师傅又守在旁边，有什么好怕？反正他的元神一点都不害怕。
总归要修炼这个“守静笃”，要试上一试的！
怎么出元神？在之前师傅介绍的好几种法门之中，他喜欢儒家的坐忘法，《庄子》云：“颜回曰：‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓‘坐忘’。”
颜回说：“忘记你的身体，摒除你的心念，元神离开了形躯，没有了识神带来的知觉，与虚空合一，这就叫做‘坐忘’。”
秘诀就隐藏在“堕肢体，黜聪明”这句话的一词两意中，谢灵运想着自己睁开眼睛，起身走出了飞龙亭，一步一步地走向前面的悬崖。
颜子啊，亏你想得出这种损招，真的只有“抛弃你的聪明”，才会做出这种“坠落你的肢体”的蠢事了……来到悬崖旁边，他望了望那深不见底的山谷，便转过身，整个人张开双手地往后面倒去，顿时从山顶坠向谷底——
呼呼呼！一股股无比真实的狂风在吹袭在呼啸，好像快要摔死了，他的元神立时有些动摇了起来，识神也在复苏，堕落的身体在摆动，气息在紊乱……冷静，冷静！守静笃！
既然要黜聪明，那么摔死就摔死吧，山人我不在乎！
他意志一坚，稳住了心神，所有的念头集中到脑袋顶门那里，借着下坠的冲力，元神的神光一点点地涌了出去，走吧！走啊——
突然间好像挣脱了什么……
刹那的感觉，离形去知的感觉，谢灵运一眨眼，就看到飞龙亭在前面，亭中一个儒衫少年和师傅相对而坐，他不禁惊呼：“师傅，我跑出来了！”
南阳子似有所感地睁开老眼，望着徒儿躯壳后面的那一处虚空，先是一愣，旋即哑然失笑，痛快的又惊又喜的笑声——
“哈哈哈哈，好个谢客儿！！”
第14章 鬼啊
“师傅，你能听到我说的话吗？”
看到师傅欣喜若狂的大笑，谢灵运顿时也笑了出来，元神自然是发不出笑声的，但师傅分明能听到。
“元神有意跟谁说话，只要散发出的元气一接触，就等同于声音入耳，寻常人也可以听见，而且为师再不济，好歹都是个证道境的高人啊！”南阳子笑着点头。
“有趣！”谢灵运脚下轻飘飘的走进了飞龙亭，围着那个盘腿打坐的白衣少年打转，亦即是自己的身体躯壳，他看看眉毛，看看鼻子、嘴巴……哇！老喜说得对，谢灵运的容颜很不错啊！他嘿嘿乐笑道：“这样子照镜，还真是天下第一等的清楚！”
元神出窍，不正是吕祖说的鉴容宝镜吗？哈哈！
南阳子不住地摇头哂笑，笑的人却是自己，他怎么会去担心谢客儿呢？想想自己当年花了半个月，才完成第二阶致虚极；又半个月后才第一次出元神，还置好了一大堆护魂之物，弄得就像诸葛亮摆七星阵一般。
如今阿客竟能一口气连破三阶，果然是后生可畏。
虽然如此，但是出元神始终有太多的风险，不得不多加叮嘱，绝对不能让这小子野惯了，在外面也敢乱来。
他收起笑容，正色道：“阿客，元神出壳绝不能儿戏，先不说会不会遭到恶人的侵袭，这样性命修为浅薄的形神分离，神魂也很容易受到其它事物的影响。比如天地间自然存在的邪风蚀气，如果现在突然一股猛烈的邪风吹过来，那么你的元神多半会受损，进而伤害你的心性和根骨，很多时候是无法恢复的，一如俗语说的‘失魂落魄’。
要是元神被人捉走了，或者肉身被人毁坏了，那更加不堪设想……所以世间修士很少出元神的，要出也要护法护阵，每一次都慎之又慎，就是这个道理。你呀，切记啊！”
“知道了，这不是师傅你在嘛，冶城山又人杰地灵的，哪来什么邪气？我可不傻。”谢灵运点了点头，确实是谨记于心，又想到什么，他好奇地问道：“师傅，你看得到我吗？我怎么才能显现出来？”
“一阴一阳谓之道。”南阳子抚须而笑，对那片空气说道：“凡人乃是阳气之体，阳尽即身死。”
“修士炼养纯阳，元婴育成之后，一点元神神光就能化作身外之身，聚则成形、散则成气，可以触物，这就叫做‘阳神’；而境界未至所出的元神，如梦如影、其类乎鬼，不能触物，则叫做‘阴神’。你现在只要吸上一股阴气，让元神转为阴性，就能阴神显现，我也能看到你了。”
谢灵运立时明白，夜晚阴气最盛，都不用寻找什么阴凉的地方，阴气到处都是，他张大嘴巴纳了一大口气吞下，元神一想，随即就感觉到有一点点不同，像打了个哆嗦，神魂更“冷”了。
只见师傅呵呵笑了一声，目光有了焦点，他便知道自己显现成功了。但是当他伸手去摸旁边的亭柱，手掌却透进了柱身，又直接迈步走过去，也能穿过柱子，半点异样都没有，真的像鬼！他不由得哈哈而笑。
又呼出了那一口阴气，当元神变回了阳性，他也立刻隐形了，又吸又呼、又吸又呼……此时在活人的眼中，他在闪烁不止，真是比什么鬼都要恐怖。
看着爱徒这样都能玩得不亦乐乎，南阳子啼笑皆非，眼睛都快要被晃花了。
“有什么方法分清楚谁是活人的阴神，谁是游魂野鬼吗？”玩够了，谢灵运又问道。
南阳子笑答道：“这事儿简单，只需睁大你的眼睛，好生看看他们是冒出光芒，还是烟雾。”
谢灵运闻言把神光聚集到了双眼那里，定睛一看，果真看到了一些新鲜景象！只见师傅整个人竟然冒着一束直冲天际的紫光，不增也不灭，十分耀眼，而自己的肉身则没有，他惊疑问道：“这，这是怎么回事？”
“我给你讲个笑话，你就明白了。”南阳子抚了抚须，讲道：“有个老学究走夜路，忽然遇到一位亡友。学究向来性子刚直，并不怕鬼，就问：‘你要去哪里？’鬼友答他说：‘我在地府做了个小官，现在要去南边的村子勾摄一个人的魂魄，正好跟你同路。’
于是他们一起并行，到了一间破屋前，鬼友说：‘这是一位文人的家。’学究问：‘你怎么知道？’
鬼友说：‘凡人白天忙忙碌碌，神魂不是在散乱就是在昏沉，只有睡熟的时候，有那么一阵子没有心念、没有梦境，元神才得以朗澈。
这时候，人们元神的神光，就会从身体的百窍透射出来，心性境界越高，光芒就射得越高。比如那些大圣贤，他们的神光上烛云霄，与星月争辉；还有数丈的、数尺的，越低越差，最差的也有萤萤一盏灯那样，照映家门。
而读书人的神光周围还会萦绕着文字，形状缥缈缤纷、烂如锦绣，全都是他胸中的文章学问。凡人的肉眼见不到这些神光，唯独鬼神可以看见而已。这间屋子上面的光芒高有七八尺，所以我断定这是读书人家。’
老学究又问：‘那我读书一生，我元神的光芒有多高？’鬼友欲言又止的嗫嚅了很久，才说道：‘昨天我经过你家，你刚好在午睡，我只看到你读过的那些经书典章、之乎者也，每个字都化作一缕黑烟，笼罩在房子上，却实在没有见到什么光芒，不敢乱说……’
老学究听了，就怒骂了鬼友一顿。鬼友笑哈哈地走了。”
“哈哈哈！”谢灵运听得大笑，道：“原来是这样，我的元神跑出来了，所以肉身里面没有神光可以冒。”
南阳子点头笑道：“正是，如果是活人的阴神，身上就会散发出光芒；如果是鬼类，神魂就不会澄澈，而且没有一点阳气，那会呈现幽冥之色、身上弥漫着烟雾，烟雾的色彩越深，就表明那只鬼物越凶越厉。”
“哦！”谢灵运不禁好奇，想知道鬼是长什么模样的，不过这一时半刻的，去哪里找只鬼来看看？
此时夜色已深，他望望周围，却见到山顶崖边开外远处的都城里，民宅、商铺等地多是萤光一团，也有一些小光柱；而那些书院、道观、佛寺等地，都有些一些大光柱。
一眼望去，整座都府布满了一根根平地而起的各色光柱、一点点一团团的各色光芒，风吹云动耀光不动，竟然比另一个世界的繁城夜景还要壮观。
“神光的颜色、强弱等意味着很多，白光、红光多是儒生；金光多是和尚；黑光、紫光多是道士……”
南阳子指了指自己的头顶，又呵呵笑道：“光柱越粗，就表明那个人的命功越厉害；光芒刺眼，就表明那人行的道是霸道，光芒柔和，则是王道。无论怎么样，只要是性命修为高强的人，其神光都会十分的阳刚，等闲的鬼魅近不了身的。”
谢灵运抬头看了看，师傅的紫色光柱很高，一眼望不到尽头，少说都有一千米以上，竟然是城中第一高，连远方的神乐观、三论宗祖庭栖霞寺都没人比得过！他不禁又惊又喜：“师傅，好啊，原来你是金陵性功最高的人！”
南阳子呵呵一声，却道：“你再看清楚点。”
谢灵运再看，然而光柱的粗细只有一个碗口那么大，这意味着命功只是普通人的水平，性命如唇齿，唇亡则齿寒，现在师傅的一身性命本领都是毫无办法施展出来了，哎……
他接着张望自家道观里的情况，身处山顶所以看得清楚，观里也是四处有光柱，因为大家每天修心养性，就算不入睡，元神都能朗澈放光。
道观东山剑池那边也有一根将近千米的紫色光柱，他知道那应该是顽空师叔。据说师叔的性功修为只比第三境“证道”后期的师傅稍低一些，但�