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但辛束没有想到，虎娃在离开山水城之前，却单独找到了他，私下谈了一番话，其内容不为外人所知。
次日启程离开山水城时，玄源也好奇地以神念问虎娃道：“你昨夜找辛束到底说了些什么？我感觉他整个人的精气神都不一样了。以他的年纪其实早过巅峰，通常情况下已很难再突破大成修为，但如今我觉得倒还有可能。”
虎娃微笑着以神念答道：“我给了他几枚琅运硎玖烁行唬闫屏艘患虑椋治柿思父鑫侍猓驼饷醇虻ァ！�
虎娃在路村长大，这里是他的家乡，而辛束当初身为一位外来的四境修士，却自愿到这蛮荒偏僻处为城廓工师，而那时连城廓的影子都没有呢。虎娃感谢辛束这么多对北荒的贡献以及对家乡族人的帮助，确实所有人都需要感谢他。
虎娃点破的事情，就是辛束藏在心中多年的隐秘，本是他最害怕别人知晓的。可是虎娃偏偏当面说破了，不仅他知道内情，而且山爷和水婆婆也早就知道了。等辛束回过神来，感觉却似卸下了千斤重担。
辛束向虎娃请罪，虎娃却笑着反问——你何罪之有？
辛束执行星耀指派的任务，搜集树得丘与山水城的情报、监视各种异常的动静。这个任务本身并非冒犯，比如少务肯定也曾派人做过同样的事情，当年的赤望丘在各地都有这种弟子。辛束的任务完成得极为完美，且没有违背赤望丘任何一条门规，从某种意义上讲，他甚至是应该得到宗门褒扬的。
另一方面，对于山水城而言，这二十年来，辛束可曾做过一件不利于北荒民众的事情？这正是虎娃问他的问题，答案也是没有！就算他曾经是一名密探，如今这个密探的身份已经毫无意义，更重要的是，在白煞和星耀殒落后，辛束仍然留在山水城、仍在帮助山水城民众。
当密探的身份不再有意义之后，辛束本可以离开，却仍然留在了这里，这就是他内心深处做出的真正选择。在虎娃离开山水城后，工正大人辛束终于也突破了大成修为，成为山水国中第四位大成修士。这是后话了。
……
浩浩荡荡的天使仪仗出山水关，穿过蜿蜒的山道，又回到了巴原上的高城辖境，向着奉仙国的方向进发。崇伯鲧、少务、盘瓠、虎娃这四人又换上了便装，还是混在民众间跟在后面看热闹；而参加树得丘大宴的其他众高人，则提前都跑到奉仙国去了。
崇伯鲧进入巴国时，是一步步走过蛮荒，而去册封山水君与奉仙君时，也是一步步走过巴原，身边还陪着此番受他册封的三位国君。无论是谁，结伴微服行游走了这么远的路，感觉也不可能再陌生，只要不是彼此处不来，很自然会成为好友。
在这一路上，三位国君与崇伯鲧之间几乎无话不谈，但是崇伯鲧丝毫没有提到结盟之事。须知丹朱派卢张出使巴原，就是想率先与巴君亲近并结为盟友，而崇伯鲧却半句都不提这茬。
虎娃却暗暗感叹，无论崇伯鲧是出于什么样的心态，行事也比丹朱更高明。在克服艰难险阻打通部族领地与巴原之间的通道，又陪同三位国君微服行遍巴原之后，虎娃和盘瓠且不论，他和少务之间的亲近关系以及默契程度可想而知。
所谓结盟，无非是在将来中华各部共推天子时支持谁。假如真的有那么一天，少务是会支持崇伯鲧还是丹朱呢，答案已不必说出口。
虽然崇伯鲧成为正式册封巴君的中华天使，有机会与少务做更多的接触，占了很大的优势。但是换一个人，能做到像崇伯鲧这样吗？虎娃很清楚，至少丹朱不能！
这不是说丹朱不够聪明，也不能说丹朱没有才干，他只是与崇伯鲧是不一样的人，就像樊翀亦无法与少务相比。虎娃都看出来了，难道少务还会意识不到吗？
而且像这样的结盟，其实是不必说出口的，有些事情也不能做得太明显。比如共工部与少昊一系的丹朱结盟，那么与之关系水火不容的重辰部，肯定就会支持颛顼一系的后人。但是从中华天子帝尧角度，他需要选择与重辰部或共工部结盟吗？
中华天子当然不必那样做，也不能那样做，因为他是天下各部的盟主，而非仅仅是哪一部的盟友，只有如此才能服众、才能维系他的权威。崇伯鲧很清楚自己的身份，也清楚自己将来要面临的考验，这样行事才是最恰当的。
进入原樊室国故地时，虎娃甚至在心中暗想，这一带被纵横的山野分割，穿行山野的道路上曾多有山贼流寇出没。假如他们碰到不长眼的山贼前来劫掠，出手打那么一架，有了并肩作战的经历，是否关系会变得更加亲密呢？
可惜并没有这种事情发生，也许是少务一统巴原后的这些年，山贼流寇已消失无踪。就算还有少数残余，前面的天使仪仗刚刚过去，在这种时候谁也不敢跳出来妄为。
少务已有很多年没有亲自和人动过手了，空在武夫丘上苦练了一身本领，可惜今日仍然没有过瘾的机会。但少务也许宁愿没有这种的机会，哪怕是在微服私行途中，于巴国境内遇上山贼流寇也不是什么光彩事。
快到奉仙国时，虎娃提前离开了，按照中华礼数，他要率众出城迎接天使。崇伯鲧等三人也回到了队伍中，这与到达山水国之前的情况是一样的。
……
仙城本不是一座城，而是群山环抱间的一片谷地平原，平原上分布有扇面形的溪流，正中央有一座高台，高台后方有一座大殿，大殿两旁有偏殿，原本是白额氏族人历年朝圣之处。后来这里出现了一座城廓，城廓内外有近万居民，这座城廓自然就被人称为仙城。
中华天使崇伯鲧大人虽然还没有到，但最新消息已经送达，城廓改名为奉仙城，将来也是奉仙国的国都。
奉仙国民众九成都是白额氏族人，照说奉仙国君也应该是白额氏的首领。可是虎娃当了奉仙君，却没有遭到任何反对，因为他是巴原上赫赫有名的虎煞彭铿氏大人，亦是玄煞大人的夫君。
而且虎娃成为国君对奉仙国的好处也是显而易见的，至少不必再担心与巴国的关系。中华天使此番册封三国，而三位国君皆曾是武夫丘上的师兄弟，而且又是结义兄弟，估计巴原上应该是他们的师尊剑煞宗主最开心了，可惜剑煞恰恰在这个时候闭关了。
虎娃是第二次来到这里，上一次他是以翠真村族人的身份混进了仙城朝圣的队伍，而如今此地已经完全变了模样。
国都通常是没有城主的，或者说城主就是国君，另设有一位巡城将军和一位城廓主事，分别负责日常的治安以及城廓内部事务，其地位比一般的城主更高。
而山水国和奉仙国的情况比较特殊，辖境内除了都城目前没有别的城廓，只有一些村寨和集镇，治理起来显得相对很简单。前两年代表赤望丘打理仙城事务的人是樊翀，如今樊翀已经被虎娃带走了，新换了一位负责人，目前也有了正式官职，便是奉仙国辅正。
奉仙国辅正大人带着奉仙城巡城将军与城廓主事，三人前来拜见国君时却吃了一惊，张口结舌差点忘了行礼。虎娃则笑道：“多年未见，几位故人可好？”
奉仙国辅正大人名叫梁羽，就是虎娃当年参加仙城朝圣时的领队，虎娃对他的印象也非常不错。奉仙城的城廓主事名叫剑白、巡城将军名叫古祥，是虎娃参加仙城朝圣时乘同一辆牛车的同伴，走完那么漫长艰险的一段路后，已成好友。
虎娃后来不是没有以彭铿氏大人的身份去过赤望丘，但在虎娃出现的场合，以梁羽等三人的身份都是不够资格列席的。
这三人原本很纳闷，赤望丘中人才济济，奉仙国中还有那么多白额氏族人，为何偏偏任命他们三人为奉仙国最重要的主官，据说还是玄煞宗主亲自点的名？
**（未完待续。）
073、一怒冲天（上）
梁羽还好，如今毕竟已是一位五境修士，论宗门中的辈分是樊翀的师弟，也算是一位出色的弟子。可剑白和古祥又是怎么回事，玄煞宗主是高高在上的仙家人物，按照常理，恐怕连他们的名字都没听说过吧？
等他们见到虎娃之时，才明白过来这一切的原因。
虎娃混入白额氏族人的队伍中参加仙城朝圣的事情，极少有人知晓，他本人当然也没有向外界透露，不在他早已流传巴原的诸多事迹之中。梁羽等三人的震惊可想而知，等回过神来赶紧向国君行礼，在这种场合下也无法追问什么，实际上他们也不敢去追问。
时过境迁，如今回头看，虎娃原来就是彭铿氏大人、已成了奉仙国国君，那么这等高人当初做的事自然是大有深意的，非常人可以测度。
虎娃见到他们时所说的话，在场众人都听见了，竟然承认是旧识。事后当然有人找到梁羽、剑白、古祥他们打听，梁羽等人只能如实地回答所了解的事情。
奉仙国民众这才获悉，原来他们的国君曾微服参加过仙城朝圣，不禁对虎娃又增添了诸多亲近之意，此事甚至传为了一段佳话。虎娃对此也有些无语，外人并不知他夜闯赤望丘之事，当年差点送了命的冒险，今日却成了高深莫测的传说。
若是别人混入队伍参加仙城朝圣，可能被视为一种冒犯，但以虎娃的身份，就会被视为对赤望丘以及白额氏族人的亲善之意。再联想到虎娃和玄源的关系，民众对他当初的行为做出了种种猜测，但说的一律都是好话。
奉仙国这三位最重要的官员，当然是虎娃亲自点名任命的。玄源还曾打趣他道：“夫君，我知道他们与你的关系好，你这么做是否也算是任人唯亲呢？”
虎娃正色道：“非是任人唯亲，而是任人以亲。既是国君的故交好友，受重用不是很正常的情况吗？以少务为例，他当年不擢升瀚雄为大将军，难道还要去任命一个并不熟悉与了解的人？奉仙国中当然还有人才，但我确实还不够了解。
当初那次仙城朝圣，参加者皆是各部族挑选出的年轻才俊，而如今已是壮年。当年那一路对他们而言有诸多艰辛，可以看见很多平日看不见的品质，我走在其中，也在观察着所有人，确实对这三人最有好感。
欣赏其才德，又能志趣相投，方觉亲善，难道我还要去亲善无贤才又无品德之人吗？若说亲，这便是任人以亲。”
玄源掩口笑道：“无论什么事，都能被你讲出一番道理来。”
虎娃亦笑道：“我就是个讲道理的人啊，身为国君亦有做国君的道理。”
玄源：“当初你参加仙城朝圣，却成了他们的机缘。白额氏族人将那么多年轻才俊召集在一起远行，而你置身其中，有了观察了解的机会。……这令我想起了今日的崇伯鲧大人，他竟能想到与你们三位国君一起微服行游，真是高明啊！”
奉仙城中不必另筑高台，往年朝圣时的那座高台就是册封奉仙君的典礼之地。册封奉仙君的仪式，论规模当然比不上册封巴君，可是另一种意义上的规格却更高。曾参加赤望丘服常法会的巴原众高人，除了正在闭关的剑煞宗主，此番也尽数来到了奉仙城。
他们中的很多人不会去巴都城参加巴君的册封典礼，也不会特意跑到山水城祝贺盘瓠成为国君，但都来到了奉仙城，并送上了各自的贺礼。虎娃在巴原上的影响之大，地位之超然尊贵，由此可见一斑。
奉仙君的名号叫什么？身为国君总得有一个正式的、好听的名字吧？虎娃曾自称�