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随着话音，白煞的身形渐渐化为无数光毫，如飞羽般向四周飘散而去，渐渐消逝于上古仙家遗迹中。他没有飞升登天，此地也无从夺舍，甚至也没有再入轮回，就这么彻底地消失了。
飘散的光毫中却传来一道仙家神念，讲述了赤望丘最重要的传承隐秘，只有历代宗主才能知晓，而白煞亦托虎娃转告玄源。
早在盐兆建立巴国的五百年前，太昊天帝就曾来过巴原。不仅进入了这处仙家洞府、留下了那道空间门户，太昊还在巴原上做了很多事情，比如指引了参卫丘也就是如今步金山中的六位仙家祖师飞升登天，又在北荒中留下了遗迹与传承。
更重要的是，太昊告诉了后人巴原的存在，并说那是一处古朴修行宝地、难得的世外道场，可避开中华之地的纷争战祸。这句话在数百年后传到了盐兆与武夫的耳中，因此他们才率领了一支族人，历尽艰辛、万里迢迢进入了巴原，在蛮荒中建立了巴国。
太昊之后，神农也来过巴原，据说是为了探访太昊当年的足迹，感悟天帝修为的玄妙，后来神农亦求证天帝。
神农天帝在巴原东边的乌云山脉中开辟了仙家洞天，为历代炎帝行宫。执掌仙宫者领神农之命，要阻止中华之地的邪魔进犯与祸乱巴原，以守护这片古朴福地的安宁。
后来炎帝世系衰落，轩辕崛起，中华之地经历了一场战乱浩劫，黄帝世系取炎帝氏系而代之，零星局部冲突在南方一带仍绵延不绝，炎帝仙宫也废弃了。
三百六十多年前，少昊又来到了巴原，当时还不能称他为少昊天帝。少昊的目的或许与当年的神农一样，也是为了探访历代天帝足迹，感悟天帝修为的玄妙。炎帝仙宫既已废弃，少昊便留下了赤望丘这一脉传承，以镇守乌云山脉，阻止邪魔进犯与祸乱巴原。
在太昊天帝的时代，巴原尚是一片蛮荒，大妖横行主要集中在西北一带，参卫丘恰好是镇守之地。而到了盐兆建立巴国的时代，平原上已建立起城廓村寨，内部最主要的威胁来自于南荒妖族的叛乱，所以武夫大将军立武夫丘以镇守。
但是少有人清楚，巴原最重要的门户在东边，越过乌云山脉、穿过云梦巨泽，便是当年炎帝所统领的众国，如今已归于黄帝治下。被中华之地驱逐追剿的邪修妖魔，常常跑到大江流域的巨泽蛮荒中，而南方荒泽险恶之地，哪里有巴原舒服？他们说不定就会从此处流窜到巴原来。
神农天帝留炎帝仙宫，少昊天帝留赤望丘一脉，其实都有守护巴原的用意。白煞尚年轻时，突破化境之后曾特意远游中华之地，继任宗主后坐镇赤望丘，曾击退或斩杀了不下十位被中华之地追剿、企图流窜入巴原的作乱高人。
这些事，鲜为外人所知。但还有些事情，大家多少是知道的，比如善吒和哈洽这等妖王，自以为神通强大、想跑到巴原抖抖威风，结果还没走出乌云山脉便让白煞给收服了。
如此说来，白煞也曾镇守乌云山脉多年，相当于巴原的守护者，可谓有大功德。但是另一方面，巴原当初的分裂内乱，或多或少也有他插手的痕迹。
白煞好像是把巴原当成自己家了，他本人在家里怎么乱来都行，却不容自中华之地外来的邪魔祸乱巴原。此人修行一世，好事坏事都干过不少，而且简直都让他给做绝了！
白煞只是介绍了这些情况，并没有多说什么，但言下之意却很明显。别看赤望丘宗主的身份既尊荣又威风，但若没有那个本事，恐怕也是镇不住场面的。难怪白煞还是决定将下一任宗主之位交给玄源，而星耀却不明白这些内情。
虎娃诧异之余，只是淡淡一笑。想当年的白煞，论神通法力未必及得上今日的玄源，不也照样坐镇赤望丘数十年嘛。当年的白煞能办到的事，那么如今玄源当然也行，况且还有已成仙的他相助。
真正令虎娃意外的是，白煞最后给他留下了一道仙家法诀，是讲如何开启赤望丘秘境的，无需借助比翼飞舟。若虎娃愿意多费一番功夫，还可炼化一件类似于他那枚兽牙的空间神器，专门用来开启赤望丘秘境，并能传承给其他的大成修士使用。（未完待续。）
076、相期瑶池（下）
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得此法诀后，就意味着虎娃现在就可以去赤望丘打开秘境门户，用不着再去斩杀星耀夺得比翼飞舟。白煞究竟是什么意思，难道是希望虎娃斩他之后就此放过星耀？或者若星耀见势不妙，给他创造一个能远遁而去的机会吗？
但白煞却并没有表露出这种意思，更没有开口相求，虎娃也就无从得知了。仙家神念随着白煞的形神消散传来，就在那光毫散尽的一瞬间，虎娃却面露震惊之色，一时呆立当场，好半天没有回过神来。
他的元神中莫名又响起了一个女子的声音，声音很悦耳，可语气却有些清冷：“你斩了白煞，我不知是该恼你还是该谢你。期待着将来有一天，我能在瑶池仙境见到你。”
这声音似是早已印入白煞的形神中，随着他的形神散尽而传出，又似那女子就在此时通过某种不可思议的仙家神通手段，于虎娃耳边开口，与仓颉先生方才的声音来得同样莫名其妙。
瑶池仙境？仓颉先生曾给虎娃留下神念心印，有些内容待到虎娃成仙后方能解读，其中就有对历代天帝所开辟的帝乡神土的介绍。瑶池仙境就是少昊天帝所开辟的帝乡神土，听那女子说话的口气，俨然就是以少昊天帝自居！
这是怎么回事，她又是什么意思？虎娃一时很有些发懵，冥冥中却有一种感觉，那就是某条登天之径已莫名被斩断。他将吞形诀修炼大成后，原可随时飞升少昊天帝所开辟的帝乡神土，此刻那指引却忽然消失了。
也就是说，少昊天帝那里，虎娃已去不成了，只能选择另外四位天帝所开辟的帝乡神土。谁能有这等手段？看来只能是少昊天帝本人。但那神秘的女子，又为何要这么做呢？
……
象煞太乙童子、神木村的青先生，当年为寻仙缘曾远游西荒以西，深入渺无人烟的苦寒高原。据他所见。巍峨雪峰间有浩海，烟波广袤远胜东海，太乙称之为西海，意为西荒以西之海。虎娃还曾经对象煞开玩笑——既是青先生所命名，何不称之为青海？
象煞所见之西海。状若葫芦，又若珠串，是高原上两座水系相联的大湖。高处的湖为白雪皑皑的群峰环绕，山脉间有一处峡口，每年冰雪消融之时湖水便漫过峡口倾泻而下，在低处又汇流成一座面积较小的湖。所谓小，也与巴原上的东海相当。
象煞首先到达了低处的小湖边，那时他尚无化境修为又无飞天神器，所以只能沿湖岸徒步跋涉，攀登高峰越过那峡口。在山坡上眺望高处的大湖。湖水倒映雪山白云，宛若仙境天池，曾感慨那简直就是世外仙家景象。
而在另一个时空，少昊天帝所开辟的瑶池仙境中，也有着一湖天池，看景象竟极似象煞当年所见。环湖有雪峰耸立，湖岸边有开满奇花的草原，再往远处的山坡上则是翠绿葱茏的丛林。湖岸的一侧，高山离得很远，居然还有一片如丘陵般起伏的沙漠。真是荟萃了天下四时之景致。
隐约可见众仙家出没其间，他们皆呈现心境中最美的形容，各择喜好之处建立洞府，于帝乡神土中永享长生。若一一细观。又会发现飞升此地的仙家中，有很多为妖修，包括不少飞升登天的瑞兽灵禽。这些妖物若放在人间，大都极为罕见，修行有成皆能威震一方。
天池中有岛，还不止一座。能在岛屿上建立洞府者，在这瑶池仙境中的地位皆不低。而湖中最特别的一座岛，瑞彩缭绕若隐若现，隐去时众仙皆不得见，浮现时常有金白之虹光漫天。
此刻这座岛又出现在湖中，却敛去了瑞彩金光，只有祥云缭绕，令人看不真切。岛上有亭阁，在亭阁的二层，可尽赏瑶池仙境美景，有两人对坐，其中一人正是仓颉。
在仓颉的对面，坐着一位云鬓高挑的女子，容颜身姿皆秀媚动人，宛若亭阁外那波光荡漾的一池春水；她的神情却冷若冰霜，好似远处冰川经年不化的雪山。而仓颉看着她的眼神，有点不太好形容，若按凡人的评判标准，竟似有些色迷迷的。
只听仓颉笑眯眯地说道：“白煞在人间被斩灭，少昊，你更有女人味了。”
这句话若传到世间，不知会惊煞多少人。传说中曾为人皇、又证天帝的少昊，竟然是位女子。别说虎娃想不到，古往今来的人们也都想不到，少昊曾为中华之地的人皇，向来都是以男子身份示人，无人知晓竟还有这样的隐情。
少昊冷冷道：“你是来笑话我的，还是来恭喜我的？”
仓颉：“白煞被斩，你那一丝执念已彻底消散，当然值得恭喜。”
少昊瞪了他一眼道：“我不似你！你当年明明曾执掌人皇印，只要举行大典后便可正式登人皇位，却无心为人间天子、传位于尧。而我在人间时却不甘心，同样身为轩辕后裔，德才不弱于人，凭什么身为女子，就不能登临人皇大位？
我自幼便着男装，亦被当作男儿养大，世人皆谓我是男儿身，由此登上了天子宝座，这才得心境圆满。当我成就天帝后，修炼多年，不惜折损修为法力，斩此一丝执念重入轮回，在人间为白煞。
自那时起，我便是此刻之我。当年之少昊，一丝执念已斩去，为今日之瑶池金母，又何需你再来恭喜？”
仓颉：“你当年斩去这一丝执念，我心中颇为欢喜。但斩出缘法化身为人另有玄妙，若那白煞在人间成就仙道，再历天刑雷劫为真仙，便可真正地飞升而归。彼时白煞将不复存，他这一世的见知与神通法力皆融于你身，你看上去不又像是一条汉子了？所以虎娃斩得好啊，斩得太妙了，将你那一丝执念彻底斩灭，回都回不来了！”
少昊怒道：“仓颉，你什么意思，难道是幸灾乐祸吗？”
仓颉赶紧赔笑道：“我怎会幸灾乐祸，难道又说错了什么恼了你，令你不欢喜了吗？”
少昊：“你虽有天帝修为，却未开辟帝乡神土、求证真正的天帝成就。我的斩念神通，你尚未能尽解。白煞确是我当年一丝不甘之执念所化，同时包含着另一种誓愿，那就是超脱帝乡神土之困，不复为少昊天帝。
所以白煞踏过登天之径后却不得飞升，若他有幸渡过天刑雷劫成就真仙，也不得出入任何一处帝乡神土，只有继续前行探索未知。有朝一日他就算拥有天帝修为，亦开辟不得帝乡神土，无法成为另一位天帝。
他是我印证修为的寄望，太昊曾说过，成就天帝不能说错，开辟帝乡神土虽无穷无尽，却也意味着路之尽头。而登天之径所指，或许并非仅此，应有更高的境界成就。所以白煞非我，等同世间另一有仙缘之人，与生俱来便自断他路，将去印证我所未知。
他好不容易堪破生死轮回境刚刚成就地仙，转眼就被那虎娃斩灭、前功尽弃。这怪不得别人，也是他自己找死，但你还想让我心生欢喜吗？”
仓颉却摇头道：“此言差矣，有些机缘于轮回中再难得，白煞能修行到这一步已是奇迹。就算虎娃今日不斩他，你觉得他来日能渡过天刑雷劫吗？你当日行此手段，主要目的还是为了斩去那一丝执念，对于印证成�