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白煞却摇头道：“不必了，至少暂时不必。且不说那鱼梁能否成功突破四境，就算突破四境得传菁华诀，暂时对我们也没用，对理清水同样没用。世间曾得传菁华诀者也有不少，但若不能修至大成，便不可将秘诀传人，并非是我们要找的，否则当初我为何要直接找到清煞本人呢？”
星耀思忖道：“菁华诀大成，至少需要六境修为，那鱼梁恐怕……”
白煞：“鱼梁恐怕希望不大，但是理清水总得试试，而且他也不能只将希望寄托在鱼梁一个人身上，将来应该还会在蛮荒中寻找别的传人，我们也能够察觉。”
星耀突然醒悟到了什么：“煞主，您看这个鱼梁，会不会只是理清水的一种试探？”
白煞又高深莫测地点头道：“非常有可能！他既然能残聚神念与蛮荒中的族人沟通，身为山神也应有办法察知那一带的各种情形。你这次立刻就赶到了，调查各部族的情况并飞天搜索山野，他可能都看在眼里，也在观察着你。
他这么做既是在试探赤望丘的反应，看看我们究竟能否发现他的异动、又能否找到鱼梁？理清水最终寄予真正希望的传人，他必然会设法不让你发现。所以我们要找的人既是鱼梁，也可能不是鱼梁，总之就是这样一个角色。”
星耀：“那属下应当如何办呢？”
白煞：“理清水认识你，你进入那一带难免会被他发现。这件事你就不必亲自再去（办）了，再派从来没有露过面的人、以另外的身份进入那片蛮荒，不要露出任何破绽让理清水怀疑，暗中观察等待。修炼菁华诀大成是有征兆的，届时天地之间的生机元气都会发生异动，那便是我们有所动作的信号。
当初我们在树得丘上得到了很多，可是没有得到真正想要的东西，但我感觉理清水应该还有埋伏，比如他此次指引鱼梁去的隐秘之地，就是我们并不知晓的，其中说不定有他留下的更珍贵的东西，或是器物、或是灵药、或是传承。”
星耀点头道：“属下知道该怎么办了，这就按煞主的意思去安排。但还有一件事想请教煞主，也许比那片蛮荒中的树得丘更重要。如今巴原五国休养生息多年，又有纷争再起的迹象。五国中至少有三国的国君有心一统巴原，而另外两国国君也不甘心被征伐，都在招兵蓄势。
近几年来，五国使者往来赤望丘不歇，向煞主您进献国中各种奇珍异宝，都希望能得到赤望丘的支持。如今巴原之势，只要煞主您决定支持谁，谁便能成就大业，而您心里到底是怎么想的呢？难道还在观望选择之中，要想继续考验这五国国君，再决定最合适的巴原之主？”
星耀的这个问题，也是如今无数人想问的。五国皆欲取得赤望丘的支持，争相派使者巴结讨好，但白煞的态度却一直很**，谁也不知这位煞主究竟倾向于谁？别人有这个疑问没机会也不敢问出来，但此时在这个小院中只有星耀和白煞两人，这个问题却是可以回答的。白煞心中的答案，也许就决定了巴原五国将来的命运。
可是白煞仍然高深莫测地摇头道：“星耀啊，如果你站在我的地位，就不会去想这种无聊的问题了。巴原五国中有谁最终能一统巴原，或者仍然继续这么纷争下去，对我而言都没有什么关系。我心中并没有也不需要什么人选，只需顺势而为。”
世上最了解白煞的，也许就是他的亲传弟子星耀了，星耀此时也明白了这位煞主真正的意思。只要白煞不表态，五国就谁也不敢得罪赤望丘，态度反而会更加恭谨。而将来无论是哪一国能一统巴原，照样会将白煞奉若神明。
在这场纷争之中，白煞不需要表明态度，分裂的巴原自然以赤望丘为尊。等到将来形势渐趋明朗，赤望丘也只需适当表态顺势为之，便能取得比目前更高的地位。
如果说理清水是那方圆二百里蛮荒的山神，白煞要做的就是整片巴原各国所敬奉的神明，甚至开创一代天帝的成就。像他这样的人，怎么会插手五国之间的小打小闹呢？不插手这五国间的争夺，便是最有利的做法。
星耀赞叹道：“我领会煞主的想法了，这就是不争而善胜的境界吗？煞主英明，属下敬佩！……而我此番前往清水氏蛮荒，发现五国中的相室国也派使者到了那里，他们企图联合蛮荒中的各部族为己所用，使相室国的统御势力范围得以延伸。”
白煞淡淡道：“这是很聪明的想法，就看做法聪不聪明了。五国的这些小手段，我不会去关心的。”
星耀欲言又止道：“可是相室国的使者却有意扶植有鱼村为蛮荒各部族之主，我觉得……”
白煞的脸色又微微一沉道：“有鱼村先祖曾为理清水扈从，他们也是依附于清水氏的部族。如今清水氏一族已灭，理清水想寻找传人，并暗中蓄势报复赤望丘，有鱼村便是他最好的选择。你不能让那有鱼村有坐大的机会，不论相室国如何整合蛮荒各部，但最后的统领者不能是有鱼一族。”
星耀躬身道：“属下记住了，这事很好办！适当的时候让人以赤望丘的名义打声招呼就行。煞主您虽不参与巴原上的五国争斗，但赤望丘的态度谁都必须尊重。”
该禀报的事情都已经说完了，白煞吩咐已毕，星耀便躬身告退。可是他走到院门口的时候，就似想起了什么事，犹豫了片刻终于还是开口问道：“煞主，不知玄煞最近的情况怎样了？我已经很久没有她的消息，而赤望丘众弟子也好几年没人见过她了。若是闭关修炼秘法，时间是不是太久了一些，她是否遇到了什么麻烦？”
白煞看着星耀的眼睛，似乎想看穿这位心腹弟子内心中的想法，似笑非笑道：“你只需好好办事，不必为玄煞担心。她隐去行迹混迹于族人中感悟修炼之道，若是有麻烦自然会有消息的，而我至今也没有她的新消息。”
星耀轻叹道：“多谢煞主告知！没有消息，也许就是好消息。”
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025、无名（上）
蛮荒中的生活原始而单调，日复一日的时光看似无尽地漫长，因此几年的时间在生命中会显得很短暂。这里的族人夭折率和意外死亡率虽然非常高，但是健康的幸存者在日复一日的劳作中，呈现出一种很古朴的状态，很多人往往年近百岁而气力不衰，直至某天寿元已尽、忽然而逝。
这也是一种自然选择的结果，健康的人会很健康，而生老病死并没有给人们留下太多的回避与拖延的余地。在蛮荒部族中，有许多人一辈子可能只会做一件事或几件事，因为并没有太多的事情可做，事实上他们也不会更多，因此往往可以用所做的事情来称呼一个人或一个部族。
比如路村的祖先武丁，他曾经就是为巴君开路的，后世族人便以路为姓。再比如有鱼村人，他们主要就是以打鱼为生，后来族人便都姓鱼。但蛮荒中的变化也是在不知不觉中到来的，以至于很多人都没有清晰意识到。
而在鱼梁带着那一队精锐手下失踪后不久，有鱼村的长老们便意识到他们已遭遇了意外，永远不会再回来了。这对有鱼村的打击是沉重的，意味着他们企图偷袭花海村或路村的计划失败了，可能将无法再凭自己的力量与路村全面对抗、统领蛮荒各部族。
假如这件事另有内情，说不定还会引来血腥的报复，有杀身灭族之祸。于是族长鱼大壳做了个决定，派族中最出色、也是他最器重的一位晚辈鱼与游离开了有鱼村。鱼与游率领一队族人带着族中历代传承最珍贵的器物，还有在蛮荒中收集的珍稀物产，穿越那艰险崎岖的道路，下山去了巴原。
那条路的尽头是如今巴原五国中相室国的地盘，鱼大壳让鱼与游去寻找上次来到有鱼村的那位使者悦耕大人。有鱼村以举族之力供奉或者说是贿赂，希望得到这位大人的一个承诺，帮助有鱼村平定蛮荒各部的纷争，建立一个部族联盟，该联盟将效忠于相室国的国君。
自从巴国分裂之后，周边群山中蛮荒各部族也就没有了共主，山野来朝的事情近百年来几乎没有出现过。悦耕大人见到鱼与游一行很意外，他随即想到如果国君知道有这么一队“使者”来朝，一定会非常高兴。他们送来的东西倒是其次，但这件事情的意义非常重大。
悦耕特意让有鱼村的这十几位族人先好好洗漱休息，并让他们都穿上了鞋、换了几件新衣服。但为了表明他们的身份，还让他们披着原先的皮袍，服饰仍是原先的样子，只是打扮得更加干净正式。悦耕又教了他们一些需要注意的礼节，带着鱼与游等人去觐见国君。
鱼与游的身份变了，他不再是简单地来给悦耕大人送礼，而是代表一个蛮荒中的部落联盟向国君朝贡。相室国国君果然大喜过望，厚赏了悦耕大人，并赏赐了鱼与游等人以及蛮荒中这个所谓的“部族联盟”不少东西。
鱼与游便趁机告诉国君，如今不仅巴原内乱，蛮荒中各部族的形势也很混乱，部族联盟多有纷争不服共主，因此多年来不曾朝见国君、请国君恕罪。这些话有的是鱼与游自己想的，有的是那位悦耕大人教他说的。
有鱼村人要想实现目的，这么做是最好的选择，而悦耕大人也不能白受他们的好处，自然会设法帮他们的忙。
由于路途遥远，生产亦不发达，在那样的年代那样的地方，做一件事情往往很慢，但只要没有意外情况的出现，人们就会一直做下去。国君让悦耕大人负责此事，应有鱼一族的要求先是赐给了他们一批武器和巴原上的物产，并派人护送这支队伍回有鱼村。
对于有鱼村而言，最重要的不是国君赏赐的东西，而是相室国派来的人。原本在巴原上地位很普通的来客，在有鱼村被奉为上宾。
那几人中有农师，教有鱼村人如何使用他们带来的农具、尝试着在附近开辟田地、种植巴原上的作物，并仿造与制作更多的新农具。几人中也有兵师，教有鱼村的精壮男子使用武器，最重要的是战阵操练，有一些锋锐的武器则是从巴原中带来的。
相室国国君这么做，一方面是为了炫耀国威和君恩，另一方面也是为了将来的好处。只要各部族形成以有鱼一族为首的稳定联盟，将来就可以在这里招募勇士、征集各种特有的物产，当然有助于强盛国力。而且巴原周边不止这一片蛮荒，如果以此为基础，用同样的方式收复其他的蛮荒各部，相室国将国力大盛。所以这不仅是一种瑞兆，也是一个开始。
至于鱼与游，并没有跟随族人返回有鱼村，这位年轻的初境修士在鱼大壳的授意下，向悦耕大人提出请求，希望能在巴原上寻访高人、拜师修炼更强大的秘法，请悦耕大人为之引介。
这也是鱼大壳留下的一个退路，假如将来与路村的冲突演化到决战难免，虽然拥有绝对的胜算，但也不得不考虑其他结果。万一有鱼一族最终败亡，还留下了最后的血脉种子，不至于完全族灭，甚至还有复仇的希望。
……
时间就这么不知不觉地过去了，虎娃对这些事仍是一无所知。山神理清水虽然看见了蛮荒中发生的一切，却什么都没有告诉这个孩子，也没通过虎娃去提醒若山等人任何事情。因为他和虎娃约定，不要将有关太昊遗迹的一切事情说出去，当然也包括虎娃在这里能“见到”山神的事情。
蛮荒各部族中的孩子，男孩在十二岁之前、女孩在十岁之前通常是不参�