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说的话也不如另外几位国君好用。少务若不成功，损失的并非是国土和臣民，而是一种名义和名望、一种无形的影响力与号召力。
权衡得失，对少务这样一位有着雄心壮志的君主而言，他是一定会尽全力抓住这次机会的。剑煞最后又说道：“世人皆知少务是我的亲传弟子，剑煞之传人，遇此事怎可畏缩而退！”
剑煞传人这个身份，代表的不仅是一种威名，同时也是一种风范，武夫丘的剑术讲究的就是锐意锋芒。那么武夫丘传人遇到这种事情，怎可因患得患失而退缩。假如少务真的不去，恐怕连其师尊剑煞的脸都给丢了，也不太好意思再自称是剑煞弟子了。他既然利用了这种身份带来的好处和威望。也要付出相应的代价、做出必须的选择。
况且就算少务不去，另外四位国君也会推选出一位族长，并在天下人面前嘲笑少务。所以少务还想要脸、并以剑煞弟子的身份自居、以一统巴原为志，根本就没法退缩。赤望丘的宗主白煞身为当世高人，对这一点看得非常清楚。
虎娃又问道：“赤望丘既派长老来到这里，请师尊届时亦到场见证。既然是当众商议、以大家都能认可的方式推选出一位族长。以师尊的身份，完全可以开口提出建议，孟盈丘宗主命煞先生亦可以。那么依您看，届时将会比斗什么、又会怎么比？”
剑煞看着虎娃，意味深长道：“虽不知届时会商量出什么结果，但以国君之尊，定然不会是彼此直接相斗，以免不慎出现死伤。若是我开口建议，采用巴国先君盐兆与武夫祖师当年的比斗之法，则名正言顺，恐怕谁也没有理由反对。……但如此一来，你就要赶紧回去找少务了，到了百川城，你恐怕还要出手助你少务师兄。”
当年盐兆和武夫，先后比的是射箭与造船，而且各带了一名助手。就算是剑煞先生，也不知道五百年前那两名助手的名字了，他们在传说中是被后人无意间忽视的角色，但起到的作用却是不容忽视的，定是盐兆与武夫身边关系最亲近、本领亦最高强的同伴，在比斗中起到的作用，可能比盐兆或武夫本人都要大。
盐兆和武夫为决定谁是族长而比斗，为何还要各带一名助手？他们不仅是帮忙的，也是很重要的象征。比如今天的五国之君，各代表了其身后的一支宗室与一个国家，他们不可能把整支宗室或全国的人都拉到场上。那么选出怎样一名助手，便象征着除了个人实力之外，他能够借助的支持力量。
剑煞若当场提出建议，就按照当年巴国祖先的方式推选族长，恐怕是在场所有人都无法否决的，假如再得到命煞的支持，几乎就可以确定了。那么剩下来的事情，就看少务能否获胜了，其中一个很重要的因素，便是选择一名怎样的助手。
假如是这样，少务其实没有别也的选择，这个助手就应该是虎娃，或者说小先生、彭铿氏大人。这并不仅因为是虎娃的修为高超，而是少务迄今为止的经历、尤其他所发动的这场巴原之战中。虎娃起到的作用几乎是他人无可取代的。
如果少务选择的助手不是虎娃而是他人，难免会引起猜测与非议，有人可能会说彭铿氏大人并非像人们想象的那样得到少务的信任与重用，或者少务已在疑忌虎娃、或者虎娃已不愿意再继续帮助少务。
虎娃点头道：“弟子明白了。这就赶回巴都城将您的意思转告少务师兄，若师兄需要我出手相助，我当然不会推辞。但以弟子的手段，不说赤望丘星煞前辈，就算是遇到英竹先生那样的高手。都难有希望助少务师兄取胜。不知另外几位国君，会请什么样的帮手？”
剑煞摇了摇头道：“这一点你倒不必担心，自古以来，大成以上的修士往往都不会直接插手人间俗事。按你的说法，若是英竹先生会出手，那么老夫是否也可以亲自动手呢，假如是这样，还有几位国君什么事？
所以这次比斗，各派宗门皆是到场见证，同时也是保证各位国君的安全、确认最终的结果。几位国君就算带一名助手比斗。这名助手也不能是大成修士。所以巴室国中的伯劳大人、长龄先生，皆是不可能参与比斗的，让你出手帮忙，便是为师的意思。其实为师对你是绝对放心，真正会吃亏的，是你的少务师兄。”
若是各派宗门中的大成修士不出手，以虎娃的修为手段，倒是不惧怕任何对手。就算那几位国君也能找最出色的臣属相助，恐怕也找不到比虎娃更厉害的人物。
可是既有虎娃相助，少务为何又会吃亏呢？虎娃不解地问道：“师尊。少务师兄亦是您的亲传弟子，修为虽尚未突破五境，因国事繁忙耽误了修炼。但他也得到了武夫丘上的剑术真传，又得不死神药离珠相助。如今修为至少也有四境三转，并不怕与人争斗啊。”
剑煞却叹了口气道：“孩子啊，就因为他是少务，也是我的亲传弟子，所以他必须亲自出场。”
这话好奇怪，既然是从五国之君中推选族长。少务当然要亲自出面了，剑煞为何有此叹息？但叹息中自有神念，剑煞反问虎娃，除了少务之外的其他四国之君，到时候谁知会是什么人呢？
国君也能随便换人吗？在正常情况下当然不可能，比如在这番大战之前，巴君是少务、相君是相穷、郑君是郑股，这几人的地位都是不可动摇的。但如今可就说不定了，相君是兵正舆轩新立的相穷之子宫羊，而郑君是英竹先生新立的郑股之弟泓竹。
泓竹是英竹先生的亲传弟子，不问俗务常年在山中清修，如今已有五境九转修为，据说他一心只想突破大成之境，欲在有生之年踏过登天之径。此人继位新君之后，并不过问国事，郑室国干嘛要立这样一位国君？
这可以说是英竹先生只想立一个傀儡，而自己则继续把持郑室国朝政。也可以认为郑室国提前得到了消息，有意立泓竹为君，就是为了应对百川城之会。但是从长远的角度，毕竟国君要做的事情并非是在山中清修，而是治理国家。
但这没有关系，如今巴原各国之君，名义上还是公推禅位。尽管除了宗室指定的继承人之，外别人不可能取得受禅的资格，但毕竟还有禅让的名义在。英竹先生既然能立泓竹为君，那么在百川城之会后，也可以再选择另一位更合适的新君，命泓竹禅位于他。
至于相室国新君宫羊，虽不知此人的本领与手段如何，但他也是舆轩新立的。假如此人不合适在百川城之会上比斗，舆轩也完全可以请示三水先生，在宗室中挑选另一个人临时继位，大不了事后再换一位国君。（我的小说《太上章》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100％抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“＋”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！）（未完待续。）
077、帮两个忙（上）
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至于帛室国与樊室国，其国事向来都受赤望丘操控。据说帛室国君帛让本人就是一名五境修士，也是赤望丘某位长老的弟子。而樊君则声名不显，若是有需要的话，樊室国完全可以临时换一位国君，回头再把君位禅让回来便是。
所以在理论上来说，其余四国都有可能这么玩，唯独巴室国不可能。少务欲夺族长之位，假如觉得自己没把握，临时在宗室中挑选一名高手，将君位禅让给此人，那么少务又将何以自处？他宁愿争夺失败，也绝不可能这么干的。
虎娃点头道：“弟子明白了，若是我在百川城助少务师兄出手，那么其他四位国君的助手，可能都有五境九转圆满修为，就连那四位国君，也可能至少皆有五境修为。既然如此，弟子尽力而为便是，总不能挫了师尊的威名，也不能让少务师兄吃亏。”
这话说得很客气也很大气，虎娃的言下之意，他能一个对付两个。剑煞很满意地手捻胡须道：“这就是我先前所担心的事情，也是我打算提这个建议的原因。如今提前让你知晓，好回去告诉少务，让他有所准备。
我很了解你的修行，嗯，修行之说也是从你而始，连为师都觉得这个形容十分贴切。但巴原上的其他各位国君，包括赤望丘上的高人，未必像为师这般了解你的修行。我不认为各宗门弟子能比得上你，尤其是方才你竟能发现我的踪迹，为师就更放心了。”
刚才剑煞悄然从山中飞来，躲在半空看虎娃等人与三长老说话，却被虎娃察觉了。剑煞当时就意识到，虎娃至少已有五境九转圆满修为，且已能窥见那扇突破六境大成修为的门户。只有到达这种境界。才有可能发现他；但换一个人就算到达这种境界，恐怕也发现不了他。
所以虎娃暗示自己可以一个对付两个，剑煞倒也不认为他在吹牛，反而对弟子表现出的自信很满意。这位宗主又说道：“既然是公平比斗，届时就不可依仗各种法宝与秘宝。”
虎娃露出了笑容：“如此更好，请师尊放心！我这就赶回巴都城去找少务师兄，请问师尊，是否要将您的意思。再派人转告给孟盈丘的命煞宗主？”
剑煞摆手道：“不用少务派人了，四长老已经御剑飞天赶往孟盈丘，就是告知命煞宗主此事。你们既然率领大军来到红锦城，顺便再处置两件事吧，也算是帮宗门的忙。”
剑煞让虎娃等人赶紧回去，临走时再“帮”两个小忙，只是用神念交代却没有开口直言。虎娃等人皆微微吃了一惊，拜别两位尊长后并没有直接往回走，而是拐了个弯进入了山林。
翻过一道山梁，密林间有一片开阔的坡地。坡下有一道溪涧流过，坡上有人伐木建造了一间小屋，看样子是最近刚刚搭好没多久。这荒山野岭的，什么人会跑到这里来搭个窝棚住，而武夫丘也没有干涉？
虎娃等人并没有刻意掩藏行迹，听见脚步声，有一名中年男子走了出来。他穿着破烂的衣裳，脸颊和裸露出的肩头上都带着伤痕，神情也饱含悲怨之色，但身姿仍很挺拔。神气中隐约伴随着一股剑意锋芒。
虎娃离得老远就打招呼道：“芮川大将军，是你吗？我是武夫丘弟子小路，亦是巴室国中的彭铿氏，这两位是我的同门瀚雄与盘元氏。”
从小屋中走出的男子。就是在郑室国发动了一场未遂政变、失败逃亡不知去向的镇国大将军芮川。芮川的家眷和亲信皆已被斩，他一个人无处可去，竟然跑回了武夫丘。这倒是个很明智的决定，因为兵败西撤的郑室国也不可能派人到这里来追杀他。
芮川曾是二长老的弟子，他回山也是来求见师尊的，而令人感慨的是。在战场上打败他的北刀氏大将军，同样也曾是二长老的弟子。虎娃等人今天尚且没有进入山门，这位在郑室国发动政变失败后逃亡的大将军，当然也没能上得了山。
他在山门前便被挡了回来，二长老出山见了他一面，告诉他可以就在山门外等候，却没有解释为什么。芮川已无处可去，甚至连红锦城中都无法安身，也只能在野地里搭了间小屋，过着如野人般的生活。这里紧邻武夫丘道场边缘，还好并没有同门弟子出来驱逐他。
突然看见虎娃等人，芮川吃了一惊，下意识地后退几步，并没有躬身，只是拱了拱手道：“诸位大人，芮川已是败军