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五百年，却不见半点锈迹。这柄插在路边的巨剑便是武夫丘的山门所在，不管人来得再多再热闹，却无人越过这一条无形的界线。
从这里向南望去，有一座雄伟的山峰拔地而起直插云霄，在它的正面有一条笔直的山道，就似是一柄开天巨刃劈出来的痕迹。这座山峰就是登径峰，那条山道便是登天径。如果从更远处的高空望去，此地共有五座高峰，登径峰在最北面。
东面的那座山叫砍柴峰，西面的那座山叫生火峰，南面的那座山叫磨剑峰。这都是很原始古朴的名字，武夫丘上的高人们都这么叫。但在很多年后，这三座山又被人分别称为勘才峰、成器峰、砺刃峰。倒是最北面的登径峰以及最中央的武夫丘主峰一直没变过名号。
登径、砍柴、磨剑、生火四峰之间，于云端上都有索桥相连，也只有动用不可思议之大神通。才能架设那超乎世人想象的索桥。走在那四座索桥上，胆子小的人腿都会发软、根本迈不动步子。
而这四座山峰与最中央的主峰之间并没有桥，各连了一根孤零零的长索。那长索的质地非竹、非木、非金、非铁，各长达三百余丈、约有碗口粗细。高原上的风很大。云端上的长索总在摇晃和震颤中，据说杂役弟子想前往主峰，就必须踏过长索。
那些长索只要看一眼心肝都会打颤，想从上面走过去，稍有不慎便会摔得粉身碎骨。武夫丘挑选传人，别的不说，要的胆子也太大了吧？但历年来总有无数人想在冬至这一天、于规定时间内踏上登径峰，要么证明自己的功夫，要么期待着成为武夫丘上的杂役弟子、有朝一日能走过那四道长索中的一根。
武夫丘每年冬至大开山门，来者皆可由登天径登山，时间是自巳时之初至正午，要在一个半时辰之内踏上登天径便算成功。
虎娃他们来的正好，刚刚到达山下没多久，众人便开始登山了。乌压压也看不清有多少，总之抬眼望去，前方那一丈宽的山道上全是人。有人非常着急，时辰一到，便越过那插着剑的巨石飞奔而去；也有的人显得很悠闲，等大部分人都走得差不多了，这才不紧不慢的踏上登天径，比如虎娃等人。
不着急的大多是来自巴原各宗门的修士，他们本就没打算去做武夫丘的杂役弟子，也各怀神通法力。在一个半时辰内登山这座山峰没太大难度，只是来开眼界、凑热闹的。但情况也并不完全如此，和虎娃等人走在一起的就有几名当地的男女，刚才还在摆摊卖特产。现在把东西一收也开始爬山了。
听他们的谈话，原来每年都会爬一次，未必要在规定时间内登顶，半路上也可以摆摊，贩卖饮水和各种食物。按武夫丘的规矩，除了成功登顶并愿意留下走杂役弟子的人。山上是不会接待其他的登山者的，不管住更不管吃，倒是给了当地人做生意的机会。
虎娃暗中观察这些山民的生机神气，发现他们的身体大多特别棒，别的登山者都尽量少带东西，而他们跟在后面都是尽量多背东西，有人甚至连折好的的帐篷都背上山了，很显然其中有不少人都练成了开山劲。
小洒姑娘小声说道：“据我看，这些跟在大队人马后面登山的商贩，其中有不少就是武夫丘上的杂役弟子，可能还有武夫丘的正传弟子。他们每年趁这个机会凑热闹，也赚一笔，否则这登天径哪是那么好爬的？”
虎娃这次倒没说小洒姑娘想多了，他亦深以为然。这远处巴原南荒的武夫丘看似高不可攀，但来到这里却发现它充满生气，真不知其宗主剑煞前辈是一位怎样的人？
当虎娃路过那块插着长剑的巨石旁边时，竟有一种奇异的感应，神识中似听见了剑鸣之音。不是那石中巨剑真的在鸣响，而是此处有一座庞大的法阵，将五座山峰浑然一体相连，那柄山门前的巨剑便是阵枢之一。
没有人专门教过虎娃阵法，但是太昊遗迹种便有当年太昊天帝当年布下的法阵，那里的祭坛、琅⒘κ鳎ㄉ绞土氐姆植级荚毯耪蠓ㄖ睿尘褪腔⑼薅ň持械脑袷澜纭；⑼奕缃袼浠共荒芫〗馄涿睿捕嗌倌芴寤岷芏嗾蠓ǖ男砹恕�
武夫丘上下所布置的应是一座护山大阵，平时看不出什么威力，可一旦遭遇强敌，不仅那石中巨剑会化为利刃，就连各座山峰都会如参天利剑一般显化出杀伐神通。不论武夫丘在巴原上是不是最强盛的宗门，但它的根本重地所在，几乎是不容攻伐的。
虎娃猜得没错，他所感应到的法阵好像也不是什么秘密，一起登山的商贩们还聊到了。原来环绕武夫丘五座山峰的阵法叫做锁山剑阵，不仅可在遭遇强敌时发动，平常的时候，世间高人也不可随意飞上武夫丘。除非是驾驭武夫神剑，否则剑阵会自然发动将其截住。
也就是说，哪怕是有飞天之能的化境高手，若未得武夫丘的允许，也不能直接飞上山。对自幼走惯了山路的虎娃而言，踏上登天径也没有什么特别之处；只是对世上大部分人来说，它太陡了，不可能举步从容，几乎都得手脚并用。
走在这条路上最好不要回头看，否则手攀陡壁会有一种晕眩感，只要一脚踩空便会直线滚落，而下面还跟着好多人呢。
武夫丘上的高人们当然不会让这种事故发生，其实想上山并不止这一条路，登天径也不算是路，它就像是一条在山间劈开的丈许宽的巨缝。一旦有人滚落，道旁就会有人影闪过将其接住，不仅是怕这人摔死，更不能让他砸到下面的人。
每走不远，虎娃就能看见旁边横向的山道，蜿蜒而平缓，有些商贩已经卸下包袱在路口摆摊了，主要是卖水和解渴的瓜果。冬至这种时节、武夫丘这种高原之地，居然还能买到甘甜多汁的瓜果，而且是外乡人叫不出名字的特产。瀚雄也买了不少，请大家都尝一尝，确实挺好吃的。
小洒姑娘又小声说道：“据我打听到的消息，每年冬至之日，武夫丘上的弟子都会守在登天径两旁，就是为了防止登山者出意外。”
瀚雄啃了一口手中的青瓜道：“你方才已经说了，那些小贩中很可能就有武夫丘弟子，趁着这个机会顺便赚点钱，那么武夫丘上的尊长呢？我刚才是在一个老头手里买的青瓜，你说他会不会就是剑煞前辈啊？”
众人都笑了，小洒姑娘咯咯笑道：“你小点声，别让人给听见了！你也想太多了，剑煞前辈是何等高人，怎么会出来摆摊呢？”
他们一行六人以虎娃为首，虽走得不紧不慢但一直没停下，半个时辰之后，就已经超过了不少登山者，毕竟他们至少都有三境以上修为。前面有很多人刚开始跑得很快，但爬了一段山路便累得气喘吁吁，退到旁边的小道上休息了。
虎娃暗暗叹息，山路还没走完一半呢，越往上走其实感觉越艰难，像这些人是不可能在规定时间内登顶的。虎娃看别人，别人也在看他，道旁便有人议论道：“你快看，有人连狗都带上山了，跑得还挺快！”
另有人说道：“狗算什么啊，刚才还有人牵了只猴过去，每年走这条山道的，千奇百怪什么人没有？”
此人话音未落，虎娃就听见了风声，有一个人直接从他后面跳上去了，再抬头往上看，他不禁想起家乡蛮荒中的羽民族人，因为此人也背生双翅。红锦城一带生活着很多支妖族，方才虎娃就听道旁人议论，看见了牛头怪、羊头怪……等等。
有人喊道：“快看，来了一位羽民！”
又有人说道：“长着翅膀会飞就了不起啊？有种就直接飞上武夫丘！”
先前那人道：“那会被剑阵斩下来的。”
另一位像是武夫丘弟子的小贩说道：“那倒不会，山上的剑阵不斩飞鸟，只有飞天神通才能触发，他就算直接飞上去也没事。但武夫丘上的杂役弟子要练成武丁功将来才能登上主峰，这和有没有翅膀可没关系。”
羽民，不仅指虎娃见过的羽民族人，其实也是巴原上对所有长着翅膀的妖族的统称。刚才跳过去的那位羽民，其双翅张开擅滑翔，鼓动双翅想登上这座山倒是没问题，难怪刚开始还走在虎娃等人的后面。（未完待续。）
052、武夫的用意（下）
越往上走，虎娃等人便超过了越来越多的登山者。这条登天径的坡度几乎是不变的，除非退到两旁小道上，否则根本没有能休息的地方，只能不停的往上爬。这里已经是高原，越往上甚至连呼吸都感到有些困难。
虎娃与盘瓠倒不觉得有什么，但瀚雄等人尽管有神通修为在身，也渐渐觉得有些累了。队伍中有两人本就没打算一定要在规定时间内登顶成功，只是想来经历一番，于是便主动闪到旁边去休息，打算先歇一口气再接着登山。
虎娃问瀚雄道：“你出汗了，需要歇会儿吗？”
瀚雄摇头道：“听说每年或多或少都有本无神通修为的普通人登顶成功，他们不仅天生体格健壮，而且心志坚韧顽强，登顶之后大多累得半死，但路上却一直没有停下。只要停下来稍微歇口气，那股劲也就松了。”
小洒也微微喘息道：“每年也有不少修士踏上登天径，其中有一半人都无法在正午之前登顶，并不是因为他们做不到，而是原本就只打算来凑热闹的，不想那么累。神气耗尽是修士之忌，更不会愿意为了看一场热闹而搞得筋疲力尽。”
瀚雄很关心的说道：“小洒姑娘，你就别说太多话了。在高原上登山，说话也是很费体力的。我看你喘得厉害，要不我扶一把？”
小洒：“你扶我，你不也在喘吗？”
瀚雄擦了把汗，嘿嘿笑道：“我长得壮，身大力不亏。”
小洒：“这又不是跟人打架，爬这么高的山，你长的越壮实便越吃力。”
这时虎娃提醒道：“调匀神气自然运转，于举步间气息相和，这也是一种修炼。”
小洒姑娘的修为比瀚雄高，但法力和体力是两回事，不仅要看天生的体格，也要看二境中修炼的根基。而且登山并非是与谁斗法。除非修为突破五境，掌握了御形之术，否则长途赶路还是要看体力与耐力的。快到山顶之前，小洒终于还是让瀚雄给扶着走了。
虎娃这一路上超过了很多人。他也看见许多人虽然速度越来越慢，却不停地在攀登，显示出过人的体力与耐力。感应其神气波动，其中大部分人居然都修炼了开山劲，其中有些人已练成了武丁功。
虎娃走在登天径上。突然想明白了当年武夫大将军的用意——武夫丘上为何会有那样的规矩留下？
这条登天径本就不是为瀚雄这样的修士准备的，而是留给巴原上所有习练了开山劲的勇士。据虎娃所知，很少有人能脱离军营那种每日操练的环境、自行坚持炼成开山劲，直至修成武丁功的人就更罕见了。至于已迈入初境得以修炼的修士，当然更不会去回头修炼吃力不讨好的武丁功。
但是开山劲这门功夫，最早就是武夫大将军带入巴原的，由他传授给身边的亲卫。就连路村的祖先路武丁。其所修炼的开山劲当年也是随武夫大将军所学。也就是说，在那位武夫大将军眼中，巴原上凡是修炼开山劲者，皆是他的功夫传人。这没有什么城廓甚至族类之别。在武夫大将军的年代，巴原当然也没分裂成如今的五个国家。
普通人想在规定时间内踏过登天径固然很难，想在武夫丘上修成武丁功则更不容易。但有武夫丘并不拒绝巴原上已练�