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儒道至圣-第751章

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  第一次没有命中,但让一条文心鱼减速,第二次成功钓起。
  方运伸手一摸,发现是中品绝顶文心“立地书橱”,可以提前储存一首战诗,非常有用,微笑点头。


第1075章 文心鱼交易
  方运开始全力垂钓,只钓中品文心鱼,看都不看那些下品文心鱼。
  在钓到第五条中品立地书橱鱼后,整支鱼群突然下沉,进入能看到但鱼钩钓不到的地方,而且游速急剧减慢。
  只要继续跟着鱼群,鱼群必然会浮出水面,但现在鱼群移动速度这么慢,若是等下去,必然会被那两条海兽追到。
  “竞渡比的是谁更能深入,而不是比谁钓得文心鱼多,必须要不断深入!在这里等待得不偿失。”
  龙船调头,乘风破浪,继续深入海心。
  又过了一会儿,第三条海兽出现,那是远古时期大名鼎鼎的“百里水母”!
  百里水母身体十分坚韧,水母帽覆盖百里方圆的海面,而且有数以万计的有毒触须,这些触须可以一起攻击,不仅是同位阶无敌,面对更高阶的古妖都可以轻松碾压。
  最可怕的是,百里水母的每一根触须都可以控制一头位阶不高于自己的海兽,所以每一条百里水母往往都是一支大军。在远古时期是可以与龙族抗衡的海兽之一,曾是古妖一族的战友。
  方运看到后心中微惊,他比所有人都清楚百里水母的恐怖之处,这种海兽在远古时期都是顶尖的存在,若是百里水母控制的海兽有几种以速度见长的海兽,或者有几十条的舌霆海兽,龙船必沉!
  方运仔细一看,百里水母下面竟然没有任何海兽,轻轻松了口气,看来学海的海兽和远古时期的不同。
  百里水母本身的速度极慢,方运没有在意,只是十分惋惜地又看了一眼,百里水母下面是没有海兽,但有数不清的文心鱼群,粗粗一看数量超过十万。
  方运已经看到三条上品文心鱼,个个都是近两丈的庞然大物,若是吃下这种文心鱼,晋升圣品的机会极高。
  不过,方运没有任何犹豫,远远避开,上万水母触须齐出,别说龙船,连龙皇都只能暂避锋芒。
  时间慢慢过去,方运一路深入,半个时辰后,遇到了五头海兽,都被他暂时甩开,理当在他看不见的地方继续追赶。
  学海中的海兽会一直追杀下去,速度稍差的船进入海心只有死路一条。
  除非,遇到其他的海船。
  这半个时辰中,方运遇到十七队鱼群,有五队鱼群只是下品文心鱼群,有十二支鱼群都有中品文心鱼,其中有一支鱼群队伍还有上品文心鱼。
  方运本想钓那条上品文心鱼,无奈的是,一旦连续抛竿三次失败,上品文心鱼就会进入深海,过许久才上来,方运三次失败后发现一头海兽靠近,只得钓了五条中品文心鱼,等鱼群沉下去才离开。
  这半个时辰,方运正好钓了六十条中品文心鱼!
  十条中品的奋笔疾书文心彻底钓够了,再加上台风眼的那条上品巧舌如簧鱼,学海的目的完成了一半。
  目前方运的上品文心鱼只有一条巧舌如簧。
  而中品文心鱼有信口雌黄、人微言轻、立地书橱、巧舌如簧、奋笔疾书、祸从口出、稳如泰山、口是心非和凿壁偷光共九种。
  其他鱼之前在别的地方都见过,唯有凿壁偷光文心鱼方运只在海心见过。
  凿壁偷光是一种普通文心,但非常稀少,这种文心在持久战的时候非常有效,只要才气形成的力量攻击到敌人,这个文心就可以吸收天地元气直接补充自身的才气。
  两界山大战的时候,史家半圣席云霄配合才高八斗、才思泉涌以及凿壁偷光三种文心的力量,从开战的第一天到结束,连战数年未曾停歇,才气与圣力永不枯竭,成为两界山上永远不倒的身影。
  战后一些妖蛮部落封他为神,举族参拜,希望自己的部落中可以诞生这种永恒不倒的战士。
  席云霄为人族创造的无数机会,扼杀了妖蛮所有的偷袭行动,哪怕当时号称两界山战神的东圣王惊龙都自愧不如。
  方运不断前进,在钓到这么多的文心鱼之后,除了高兴还有警惕。
  学海并不受人族半圣控制,但人族半圣可以稍稍影响学海,今年突然冒出如此多的文心鱼,不可能仅仅因为文曲天降,必然是众圣意识到了危机,人族急需力量。
  “如果不出意外,此次学海结束前,众圣会想办法把一批文心鱼带出去。众圣无法从学海中直接捞鱼,必然会从我们手中交换,就是不知道会奖励我们什么。等学海结束,先去沙滩上进行交易,能交易到我需要的上品文心鱼最好。”
  方运扭头看了看自己船上的文心鱼,总数已经超过了两百条,而且近半都是中品文心,这在人族的历史上是绝无仅有的,甚至可能用空前绝后来形容。
  龙船继续前进。
  渡学海的起始点,海边的沙滩上,悄无声息地出现了变化。
  每当渡学海进行到尾声,海滩上就会自发形成交易会,不少人虽然钓到文心鱼,但凑不够一尺,或者能凑够一尺但不是相同的文心鱼,不能形成完整的文心,但有些人有多余的小文心鱼,这就形成了交易的条件。
  还有些人捉到珍贵的中品文心鱼,但想卖一个好价钱,换成世俗的财富或拉近与世家的关系,可以让子孙后代有更优渥的生活。
  还有些人遇到矛盾,希望可以通过文心鱼解决,因为文心鱼是比金银珠宝更珍贵的神物,哪怕是得罪一国国君,世家子弟都愿意为了文心鱼而出手化解。
  现在,学海竞渡已经进入尾声,超过万人因为各种原因中断,回到了海滩上,提前结束了渡学海之旅。
  大量的船只停在海滩边,许多人不断以舌绽春雷叫买叫卖。
  “三尺二寸的下品奋笔疾书文心,换启国的三代武侯或四代文侯!”
  “在下还缺一寸长的信口雌黄文心鱼,愿用一件举人文宝交换。”
  “出售一条下品稳如泰山文心鱼,请自己带价,问价勿扰。”
  “老夫年长,愿意以下品祸从口出文心鱼,换一条‘春秋积序’文心鱼。”
  “出售下品巧舌如簧文心鱼,宗家雷家人请滚得稍微远一点,扔海里也不卖你们。”
  “本人父亲得罪嘉国尚书,现用一条三寸的信口雌黄鱼、一条四寸祸从口出鱼与一条两寸稳如泰山鱼全部家当,换嘉国吏部尚书调离吏部!”
  大量的人舌绽春雷,但大家都保持同时不超过十个人发声,不然许多人听不到。


第1076章 学海小岛
  一些杂家和纵横家的读书人主动出面,记下所有人的名字和交易需要,等待一些人前来问询,然后给予指点。
  这些人不需要任何报酬,而他们获得的好处则是众多读书人的感谢,以后若是求到对方,只要是力所能及的事,都会顺手相助。
  若是能帮到那些地位较高的世家子弟,甚至能谋一个更高的官位或出路。
  许多读书人并不擅长交易,而杂家与纵横家的读书人就成了润滑剂,让每个人各取所需。
  现在还只是开始,等近五万人一起回归海滩,整个海滩会变得异常喧闹,每个充当中介人的读书人都会获得许多人的感激。
  杂家一位大儒说过,杂家是饭菜中的盐,多了坏事,少了不行。
  李繁铭垂头丧气地站在海滩边,他的收获不小,三条小文心鱼和两条下品文心鱼,放到前几年,足以位列学海垂钓的前三。
  “李兄,你怎么提前回来了?”
  “别提了,为了追一条中品文心鱼,船被大浪掀翻了。”李繁铭无奈道。
  “可惜了,不过你钓到五条下品文心鱼,收获足够了。”
  “那得看跟谁比,跟方运那家伙比,我简直无地自容。”
  “是啊,现在学海都传开了,说方虚圣钓了一百多条文心鱼,等进了海心,可能带着上千条鱼出来。他肯定用不了那么多文心鱼,都在等着他交换。”
  “上千条?你别开玩笑了。以前有些年的殿试进士太倒霉,一次下学海所有人的收获全加起来也就一千来条鱼,方运一个人比得上上千进士?不过……真没准!”
  李繁铭说了半天,最终还是犹犹豫豫推翻自己之前的话。
  “方运!我雷家与你不共戴天!”
  一声怒吼突然传来,扰乱了正常的叫卖声。
  李繁铭扭头看去,就见宗雷船队那里,雷龙阔正跌跌撞撞站起来,正舌绽春雷,随后被人搀扶着。
  “雷龙阔终于醒了,有好戏看了!”
  李繁铭不知道发生了什么,急忙询问旁边的人,这才明白有十五个人好像是被方运撞得昏迷不醒。
  “之前只是猜测,雷龙阔骂声如此洪亮,看来是真的了。”李繁铭的话引发众人哄笑。
  李繁铭快步走到宗雷船队近处,站在外围,伸长了脖子听里面的人说话。
  “龙阔你们真的被方运撞到了?”
  雷龙阔舌绽春雷道:“方运仗着自己的龙船强大,竟然不顾学海竞渡规则,撞碎我们多艘船,导致我们无法继续钓文心鱼,极大削弱人族的力量!若是他能撑过圣院问心,我等必然联名上奏,定他一个为祸人族的大罪!”
  “什么?是方虚圣主动撞的你们?不可能!”
  “没什么不可能的,我们十四人的船都是被他撞毁的!”
  “真没想到,方虚圣竟然如此不智,圣院必然会惩罚他!”
  “不是方虚圣不智,是宗雷两家太阴毒了,他们总是用阴险的手段对付方虚圣,可方虚圣孤身一人,没办法动用太多的力量,除了硬碰硬,还能有什么办法?”
  “就算硬碰硬,也不能坏了学海的规矩啊!若人人都像他一样不守规矩,人族成什么样子了?”
  李繁铭冷笑一声,道:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”
  “说得对!”一些人纷纷响应。
  “方运当是孟圣的从道者!”一位孟家进士道。
  李繁铭的话出自《孟子》,全句是“贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”。
  梁惠王当时问孟子:“商汤流放了夏桀,周武王讨伐商纣,做臣子的杀死他们的君王,这符合仁义吗?”
  面对魏国当时的国君,孟子理直气壮回答:“破坏仁的人,称之为贼,破坏义的人,称之为残。破坏仁义的残贼,已经不是正常的人,只能称之为独夫。我只听说过诛杀独夫商纣王,不知道什么叫弑君。”
  一个手无缚鸡之力的人能说出这种话,凭得正是满腔正气。
  这句话经常被读书人引用,乃是儒家之人坚信不移的真理,而孔圣亦说过君王无道则离开。
  或者离开,或者诛杀独夫,这才是真正的儒家之人。若是哪一天儒家人当了君王的奴才,那便已经背离了孔孟之道,不配叫儒家人。
  李繁铭与孟家人说完,在场的众多儒生挺胸抬头,形成无形的力量,如同遵循孔孟之道的实践者一样,随时可以舍身杀死独夫。
  身之所在,义之所存!
  宗雷两家算计方运在先,那就是破坏义的人,方运可以那么做!
  孟子在儒家的地位之所以仅次于周文王,就是因为孟子完善了义的力量,甚至可以说,孔圣给了儒家人灵魂,而孟子给了儒家人拳头。
  尤其是成为大学士或大儒后,儒家由义衍生出的浩然正气无比
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