按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这几天方运施政重心是两个字，交流。
方运开始促进景国人跟各地交流，不仅要跟海族交流，还要跟血芒界交流，跟古妖族交流，跟异族交流，甚至跟奴直部落的蛮族交流。
交流能杜绝族群走向封闭和落后，但也会引发很多问题。
方运从一开始便为交流确定一个基本准则，那便是平等，并且在草案中明确指出，不能给予异国人超国民的待遇，禁止任何过度美化异国人的言行或宣传，要求异国人应当首先尊重并遵循景国的文化传统和风俗习惯，一旦发现违背基本准则，必当严查。
草案还指出，任何给予异国人超国民待遇的行为，不仅在引狼入室，还否定了本国人世世代代的努力，是在摧毁族群自信心和自豪感，必将造成难以挽回的严重后果。
第2497章 废除蓄奴
左相阁内，方运看着面前的草案，眉头紧锁。
就如同半圣也无法解决王朝兴衰和经济危机一样，景国一旦推行与各界各族交流，必然会产生形形色色的问题。
这种交流，如果仅仅让官府负责，必然是一抓就死，一放就乱，因为保守、被动和反应缓慢是官僚的天性，哪怕方运亲自催促，结果也必然出现两个对立的结果之一。
要么各族交流成了口号，景国再度变得封闭。
要么景国官员为了政绩，为了避免犯错，为了避免上官责难导致丢官，无限度迎合异族人，不以为耻反以为荣，最后导致异族人都能骑在景国人头上。
但若是完全让世家商人推动，结果也早已注定，为了自身的利益最大化，他们甚至可以出卖整个国家。
方运前些天在打击土豪劣绅的时候，曾经嘲讽那些家族说：“如果商人和各大家族真的在努力帮助景国变强，那也是为了卖个好价钱。”
一旦利润足够高，天性逐利的商人会让景国陷入灾难。
所以，方运最终只能选择由政府主导，由民间发力。
历史的进程中，看似处处是巧合，但处处有其必然性。
华夏文明无论是在万界哪一处，其文化、礼法、政体、官僚等等各方面，都有难以磨灭的共同点。
所以，方运没有愚蠢地按照外邦体制进行颠覆式的全盘革新，而是选择了一条契合度最高的道路。
有些东西很好，但绝不可能适用于任何族群。
方运看着草案，很清楚自己的阻力来自何方。
不是礼殿，不是杂家，甚至也不是圣院，方运从来没有把这些势力当成对手，因为自己有太多的办法可以解决这些势力。
积弊已久的官僚系统、千姿万相的芸芸众生以及族群强大的惯性，才是革新最大的阻力。
理清思绪，方运目光中浮现强大的自信。
只有自己能够决定景国的方向，景国的官僚就不会偏离正确道路；只要自己真正在乎百姓，异族人就不可能在景国人头上作威作福；只要自己不想要四夷来朝的虚荣，便能避免上梁不正下梁歪；只要自己没有自大到以为可以解决一切，就能防微杜渐避免异族乱景。
方运低头翻阅了一遍草案，突然露出淡淡的笑容，因为明白了一个道理。
身为一朝左相，只要自己真想去做，就算做不好，也绝对不至于让事情变坏，只有在自己不想做或不懂做的时候，国家才会出现问题。
方运又拿出新的纸张，想了许久，低头书写。
关于废除任何形式的人口买卖、蓄奴以及不平等雇佣关系。
在方运和左相阁的带动下，全景国的公文形式已经悄然改变，简化字与白话文大行其道，除了正式律法等部分公文拥有文言与白话两套，绝大多数公文直接使用白话文。
这让景国官僚传递信息更加快捷，也更加准确。
为此，方运甚至还特别编写了一套《人族白话文语法》，已经在景国刊发，除了武国立刻复制，其他各国都在观望。
方运奋笔疾书，不多时，新的草案完成，随后方运逐字逐句检查，进行删减增改。
许多革新，都是一环扣一环，每一环都不能缺失。
在提高农业的生产效率，让农人进城当工人的同时，必须要保证朝廷牢牢掌握刑与法，因为一旦私刑泛滥，族权过重，就会出现王权不下乡的状况，无论方运云朝廷如何发力，都会事倍功半，甚至功亏一篑。
有了足够的工人，并且削弱族权，在这两项革新完成的基础上，方运才解决雇佣关系。
在圣元大陆，只要自愿，并且由衙门开具证明，人口买卖是合法的。
各国各朝代从来没打击人口买卖，只是打击非法人口买卖。
方运在宁安城的时候，也只是打击非法人口买卖，根本无力解决合法的人口买卖。
现如今的圣元大陆，许多稍微有财力的人，尽皆蓄奴，或丫鬟或仆从，而那些名门豪门经常蓄奴上千，各世家的家奴动辄上万。
各国甚至有《奴法》，专门用以约束蓄奴者和奴仆，奴仆的地位极为低下，法律甚至规定在一些情况下，蓄奴者打死奴仆完全无罪，就算有罪只要交一些银两便可免罪。
这看似寻常之事，却阻碍了人族的发展。
原因很简单，人类的任何技术进步，在短期内都要付出较高的成本。
在蓄奴者看来，奴仆是一笔买卖，买下来就要一直使用，不用就等于浪费，至于花费更多的钱买更好的农具、机关或牛马，那是一笔不小的花费，买了也是便宜了农奴，不如不买。
一旦所有有钱人都这么做，那相关的技术革新就会减缓甚至停滞。
实际上人族早早就有了许多先进的机关，比如取水类的机关，但一开始各大家族并没有重视，依旧让奴仆进行人工取水。直到许久之后，取水机关才慢慢普及。这不是各大家族良心发现，而是他们发现有了取水机关，可以让农奴腾出手来做更多的事，同时可以用以彰显自己的财力。
蓄奴导致技术革新的推动力减弱，仅仅是一方面，另一方面，奴仆在很多方面没有自主权，可支配收入极其微薄，他们有需要，但却没有钱财来换取所需。
这样，就导致国家的消费降低，无法拉动内需，自然会影响发展。更何况，一旦奴仆变成自由之人，便会发挥更重要的作用。
所以，一旦废除蓄奴，废除不合理雇佣关系，的确严重损害了地主或各家族的利益，但对国家和整个人族，有着巨大的好处。
人族的力量其实非常强大，但并没有彻底释放出来。
一些人的私欲阻碍了人族的进步。
曹刿论战时说的肉食者鄙未能远谋，便是这个意思，而不是说位高权重者真的愚蠢。
方运放下手中的草案，轻轻一叹。
为了人族，只能用鞭子抽着他们前进。
第2498章 杂家的要求
废除蓄奴的草案在内阁引发相当大的争议，一些官员甚至泄漏出去，在论榜和民间造势，反对方运。
但是，方运却立刻以泄露国家机密为由，逼得那几个泄漏消息的官员辞官。
随后，方运动之以情晓之以理，摆出各种证据证明废除蓄奴的重要性，甚至还请来刑殿和工殿相助，终于获得内阁众官的同意，先是废除相关律法，然后制定新的律法，开始废除蓄奴。
如果说之前的严打有原本的律法保证，有道德上的制高点，这次废除蓄奴则完全不同。
于是，许多家族再度联手反对，但也全都变聪明，没有像上次那样堵衙门，而是不断找各地的官员游说。
这次各家族的反对没有那么激烈，但对废除蓄奴造成了不小的阻碍。
即便五大世家纷纷表示支持，一马当先遣散家奴或改变雇佣契约，也没起到很好的效果。
方运故技重施，让议政院发布政令，宣布即日起，开始在京城、象州、江州、密州、燕州和东云州建立六大州议政院，开始招纳州议政学士。
方运甚至不用说州议政学士必须要支持废除蓄奴，就有一些原本反对的家族突然转向，大力支持废除蓄奴。也就是在这些家族支持方运的第二天，收到京城国议政院的传书，邀请他们加入州议政院。
各家族很清楚方运的意图，但却拿方运毫无办法，因为议政学士太诱人。
于是，原本还相当齐心协力的各大家族顿时变成一盘散沙，许多家族放弃抗争，转而跟当地官员谈判，希望讨要一个州议政学士。
在前些天，各地凡是担任国议政学士的人，无论是在官方还是民间的地位都有明显变化。而且，现在国议政院不仅招纳官员、名士和家族家主，还陆续招纳各行各业的精英人士。
有几个幸运的读书人，文位不高，也不是官员，因为代表各自的行业向议政院提出大量的建议和意见，得到议政院掌院蔡禾的亲自接见，并获封为国议政学士。
那几个人的地位因此变得与众不同，甚至有传言说，当地官员见到这几人，几乎相当于拜见五品的官员。
于是，仅仅过了三天，废除蓄奴的阻力便消失。
曹德安还因为这件事跟属下开玩笑，说方虚圣手中还有两次机会可以毫无顾忌推行革新，一次是建立府议政院，一次是建立县议政院。
看到方运的革新如此顺利，临时和谈司的众人压力越发大。
因为方运与左相阁不愿意加入，临时和谈司的组建十分缓慢，而且效率极差。
离第一批杂家来人还有五天到达象州的时候，临时和谈司才完成筹备，开始商议细节。
盛博源本来不想加入这个临时和谈司，但因为是他逼走方运，在各方压力之下，他担任副司正，而司正由辅相杨旭文担任。
此次谈判十分重要，因此和谈司的人员经常请示内阁和各部，不断请左相阁尤其是方运帮忙。
每次和谈司的人来左相阁，都极为谦卑，就差跪地上磕头，左相阁每一个官员都十分同情他们，恨不得离开左相阁去和谈司为国效力。
但是，方运始终不为所动，完全不参与和谈之事。
在第一批杂家人即将抵达象州的前一天，和谈司终于勉勉强强拿出第一份和谈草案，列出景国的底线，交给内阁三相和内阁参议。
结果，方运根本就不看，直接让徐长庚送还。
许多参议对谈草案的条件不满，于是太后不得不连夜召开会议，除了方运抱病不出，其余两相和参议都出席会议，商讨和谈细则。
一直商谈到天大亮，众人才勉强达成一致，杨旭文给文信院发送传书，希望今天进行和谈。
足足拖了一个时辰，文信院才答复，同意明天在圣院的文信院与景国和谈。
于是，和谈司急忙进行做最后的准备，然后前往圣院。
到了圣院，和谈司众人本以为文信院会处处阻挠，哪知道文信院的杂家人员非常客气，没有丝毫敌对的态度，完全公事公办，与和谈司进行正常谈判。
消息传回景国，众官放下心，这是一个非常好的开头。
此次和谈牵扯甚广，很难立即谈妥，所以和谈司成员暂住文信院，开始一天又一天的谈判。
在双方谈判的同时，其他文信院的官员并没有撤回，而是陆续进驻到景国各地，开始查证景国官员是否有违杂家圣道。
文信院远不如礼殿强大，无权直接命令景国官员做事，所以他们一直在暗中访查，令景国官员防不胜防。
一开始，和谈司还