按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不好出面，只暗里让人给岳州府这边递话，那边亦是排除了陈管事夫妇的嫌疑，放了出来。
陈管事着急少爷与小姐下落，可惜见不着吴七。
在听官差竟然说吴七同姨娘或有染，哪里能让闲话传开来，这般有辱徐姨娘清白名声的话，更是传不得。便在急切之中，苦于无法解决的时候，病急乱投医求神便拜之际，陈管事终于想到一个救兵了——当时封在长沙的当今皇帝的胞弟——襄王朱瞻墡。
朱瞻墡这人，对于周家人来说，都不陌生，因为那正是周复在京城詹事府曾经教过的学生。周复见儿子坚持要娶徐姨娘，他向来是个恪尽职守，从不做丝毫违反礼义道德之事的人，哪里想到儿子竟这般执拗，大气一场。奈何周夫人无所出，后来又有些事，也只得应允了。只是，他认为此事终究是隐患，文箐出生后一年，他借口重病暂时致仕赋闲，归家休养。后来襄王到了长沙，再次请他担任长史一职。周复于是复上任。再后来，恰逢周弘从武冈作为知县调离，欲往岳州或长沙。有御史参言，说周家父子在一处任职，一为朝廷地方官一为王府长史，不妥。周复为儿子计，托病欲再次致仕，襄王有些恼。而周弘却不欲拖累父亲，改调成都。周复心事沉重，总是虑及儿子之事，只愁无法开身，几经查探，得了*公的证词，稍有些宽解，累病于身，离开王府，再不言复职。
陈管事一时无奈，急急求于襄王门下。襄王对于周复这个老师极为看重，赞赏有加。且亦曾数次与周弘及兴献王有过交往，对周弘很是看重，本来以为周弘能与自己处一地，日后可以谈心，没料到竟被御史参言。人生之无奈，作为王爷，亦有诸多不由自己的事宜。
听得陈管事说，周弘的灵柩居然滞留在岳州府近一年而自己这边竟全不知晓，大是惭愧，也不顾甚么言论，立时亲往岳州府查探此事。
得了襄王之力，岳州府这才极慎重，从巴陵直接到知府衙门，甚至事后连赵巡抚亦是惊动，调查此事。并再次火速派了铺兵星夜下了文书给苏州周家。几日后，既结案，亦将周大人夫妇郑重起棺，得以官资专船而送达苏州。
吴七被人割伤舌头，打断了手脚，日后赶不得马车。而陈妈他们临走时，方才听得曾家人来通报，吴七终是被放了出来，动弹不得，被曾家接出来养病去了。陈忠去看视了一下，最后房州的房契留于吴七，作为补偿。
彼时周叙正准备打点回京的，临行前几日，接得岳州公文通报，听闻去接侄孙的周成竟死了，岳州那边亦闹成这般大事，侄孙儿孙女竟然杳无音信，大病。
三叔周腾接信后，伙同长房周荣还有周成兄弟周锋，族兄周冬等人赶往岳州接棺并查探，与陈管事错船而过。
周腾到了岳州，才查实周夫人在岳州府曾买过房，在常德似是有地，只是未曾落实到底是谁家。最后几经查证，方才晓得文箐一家在常德与阿素各有一半地，后来全归为阿素名下了。
再说，陈管事这边刚归家，第一个问题便是：少爷与小姐哪去了？所有人都问陈管事。陈管事带着岳州府的判词，只能再次呈给大病未愈的周叙。周成家人闹上门来。
文箐与文简下落不明，从周家来看，即便是周成有问题，那陈忠夫妇亦有看顾不周，护主未尽职的责任。且不说这些，只是，周弘夫妇还有姨娘入土为安的事，亦迫在眉睫。这便涉及到各种事务，主要是——
周夫人是否在外别籍私财的问题。这风波很是庞大，尤其是周成那一大家子。周成被姨娘杀了，居然还成了十恶不赦的人，显是要被驱出族里除名的，于是周成家人自然抓着周夫人这个问题死死不肯放过。
谁作为孝子，给周弘夫妇送葬？于是有了闲话：立嗣。
姨娘的安葬问题。先是有说姨娘被朝廷判离，从法理上不属于周家人。紧接着，也不知如何便传出来一件事，道是先时老太爷上京替周弘打点关系时，给朝廷写过求情奏本，同时附有关于姨娘的休书，故而，从法理、从族谱上来讲，徐姨娘都不是周家人。故而，不得葬于周家坟。
……
陈管事夫妇对于这些，无能为力，护主不力他们只能承担。
正要筹办周弘夫妇丧葬事，周腾他们赶回来。周成家人大闹起来，把周夫人在常德购置田产一事大肆说出来。按律例，父母在，子女别籍异财，徒三年；这般早就该驱出族里。故而，周夫人如若被说成别籍异财，那……
说明一下：1、明代律法，别籍异财，徒三年。
2、关于文箐祖父的名字周复，为杜撰。小说里的周叙、周复在履历上，请大家参照明代的周述、周孟简兄弟。我这里因为把二人的出生地改在苏州了，故而改了他们的可能出生年，但死亡年仍是基本不变。然后周复与朱瞻墡的关系亦参照历史上的周孟简。在与文相关内容中有提及。不多赘言。
正文159 人之名树之影
文箐听得触目惊心。她真没想到后来会发生这么多事。而且，吴七竟然差点儿被冤致死。所有的事，自己都想得太简单了。人性自私，从自己这次私逃来看，果然。好些事，逃避只会连累更多人。如今，眼前的陈妈，也是自己所拖累的人。
她张了张嘴，发现嗓子竟然哑得说不出话来，喝得一口水，方才吐出声来，问道：“那，你们归家后，难道我母亲……再有，伯祖父既为官，这族里人便不敢胡作非为，周成一家竟敢如此放肆，他们有何可恃？”
陈妈叹口气，道：“小姐，越是为官，越要讲究名声。若是在族中闹开来，治家不严，出得如此事体，叫大老太爷如何再为左庶子？又怎么能以官压民？大老太爷那可是帝师，当今圣上为太子时的老师。更何况这是宗族之事……”
文箐听得，这正是自己完全不了解的古代宗族体制。“那族长呢？族长又是哪个，难道不管这些？”
周叙虽有官职，也无可奈何，周成一家于自己这一房有恩。当年周叙这一房这里出事，周叙叔父，即周复的嗣父北地出事后，父亲五年后亦早逝，兄弟二人彼时尚年幼，只余得两亩薄田，一个多病的母亲，生活维艰。幸得周成的祖父加以接济，又命周成父亲周顾代为照顾，帮着他们耕种，平时多加体恤，才让日子能过得下来。
故而，周叙周复对周成那一房所有人都异常亲热，看作是亲兄弟一般。后来家业兴旺，不仅在常德帮着周成一家建了房，甚至到了苏州置房时，亦连带着给周成一家子买了院子，以便兄弟好相邻照顾。去岳州接人，周同也自是托付于族兄周成。
哪里想到，周成岳州一行，竟然要让两家结仇？
而最重要的是，虽是周复致仕归家，周顾说自己年事已高，而族弟按声誉及平素对族里贡献，皆高于自己，可作为一族之长。只周复却推脱，说是周顾较自己年长，仍推其为族长。
周成一死，名声极其不好，可那毕竟也是周顾儿子，周顾一个七十多的老头子，行将就木，听闻此事，大病。周成兄弟与周成娘子开始大闹。
陈管事眼见得周夫人到最后，竟然名声不保，难不成也要从族里除名？正好周家族人由此问到运往归州钱财一事，认为陈管事夫妇有贪没嫌疑，仅是常德田庄便为便证。收归了他们带回来的钱财，周成另一个兄弟周锋另打起了主意，认为自己兄弟死得甚是冤，只怕这里是陈管事夫妇谋财设的连环计。于是，陈管事夫妇差点儿被当成图财害命之徒。
幸好，周叙这时身体好些，一力将这些议论压下，找了陈管事夫妇谈过后。万般无奈下，只好与周成一家达成一致——周成不算奸yin从弟内室，而族里也不管周夫人别籍异财一事。
陈忠夫妇当着周弘夫妇灵柩认罪，自己确实有过贪没，但未曾谋命。周家不欲此事闹大，便不将陈忠夫妇告于公堂，只遣了出去……
陈忠不相信小姐与少爷没了，认定在岳州某地，即便被拐，亦能找回家来。周叙让二儿子周赓，李诚，陈忠三人去寻。
文箐听得伤心，苦闷。“也就是说，陈妈，你们这是为了我母亲的名声，不要背负别籍异财这个罪，才认了贪没之名？你怎么……”
她想说：你怎么这么蠢啊，陈管事怎么也这般不开窍？周夫人都去世了，便……可一想到周夫人那么个好心的，一切只为了自己姐弟着想，才在岳州置房可以让姨娘同自己姐弟相处，彼时才出此下策。如今，自己竟然要让她再背负这别籍异财于黄泉。
实在是，实在是没有良心，无话说出口来。
可是，不让周夫人背负这罪名，那陈管事与陈妈一家子便只能沉冤莫白。
为着大家族计，周叙没错，陈忠夫妇忠心却反而因忠心而要承担根本没做的罪名。如此，好人担恶名，周成做了肮脏之事却能归入祖坟，姨娘却只能异地草草入葬。世道，人情，何处话悲凉……
文箐心痛不已。过了好久，才想到自己今夜对周腾他们说的那番话，就是说，是自己在岳州当家作主，与周夫人无关，别籍异财是自己的主意，所以……
她靠在陈妈怀里，慢慢道：“陈妈，这事，有我。我来承担。你们的清白，我来还……”
阿静刚哄了文简睡下，出来听得这句，惊道：“小姐，这哪成？”
陈妈更是不同意，一个劲儿摇头，道：“小姐，这不妥，不妥。你来背负，那你……你这般，名声又哪里成？”
文箐往日那双极灵动的眼，这时看向青纱帐顶，盯着一个角落，瞧清竹竿穿过青布稳稳架在床顶，这床上以前躺过的是谁？她慢慢地思索，再一个字一个字说将出来：“我是主子，你们自然在岳州时是听我的，我性子犟，故而你们拿我的决定没办法。如今也有应证，我一归家，便冲撞各位叔婶。故而需要教导，日后大了，守些规矩便好了。小时的名声，谁还记得？不过是任性罢了……”
陈妈二人坚决道：“不成。”陈妈见小姐不语，便已料到她心里肯定坚持不妥协，哭道：“小姐，我晓得您是为我好，只是，若是您要舍弃自个名声，来帮我脱罪，我是万万不同意的。要不然，我岂不是白受那些罪了？如今名声在外，鸡犬都嫌，又如何洗刷得清白？你再要这般坚持，我，我……难道要我一死么？”
文箐听得最后一句，只觉撕心裂肺，为何把人要逼到这种绝境来？如何才能两全？自己带着弟弟，满心欢喜地以为可以与姨娘滞留在岳州清静自在地生活，哪里会料到后来的事？姨娘与自己当初以为那是万全之策，哪里想到，害得吴七九死一生，如今残疾不全。更想不到亲人皆去世，却是连名声都要不保。姨娘无法归葬，周夫人一世善名终将会因别籍异财而有污……
她有那么一刻又赌气地想到：自己要名声有何用？说不定某个时候又穿回去了……
等等，自己若真穿回去了，这身体的本尊回来了，怎么办？她的性子会干出甚么事来？
自己一个后世来的人，一直以为无所不能，不甘于世，不停挣扎，原来终究是这么不适应，不了解古代的规矩规则，想得过于简单，人言，是真正可畏。自己不在乎，有人会认为名节较性命尤盛。
人的名，树的影。古人既在乎名节，�