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高大的西凉马或者青海骢，棕黑色的牛皮札甲，罩着火红的半臂锦袍，坐骑全身着皮制具装铠——这也只有大阅时才能看到，甲骑具装现在仅仅作为军礼而存在——护卫亲军骑士头盔上的红色盔缨，与他们手中猎猎飞舞的金刀牡丹战旗一道，宣示着平虏军的赫赫威仪。
护卫亲军之后，是独立近卫军团地霹雳蔷薇战旗和近卫骑兵。
再其后。 火凤军团地火凤战旗与面具女骑士们。
紧接着，六大黑旗军团、苍狼游骑军团、白虎游骑军团、西宁行营、铁血营、长安佥兵守备军团等关中河陇一带的驻防军队，都陆续入场。
高大的战马，挺立如林的枪矛，寒光迫人的战刀，精良地强弓硬弩，犀利而沉静的铳炮。 狰狞华美地皮盾藤牌，整齐划一的军阵。 一一展示在人前。
最令人惊奇地是还有狰狞凶猛的战獒兵在列，这是第一次在人前展示。 凶猛高大的獒犬在控驭自如的驯犬战兵指挥下，小小的展露了一点点令人战栗的威慑力。
这是扫荡四方地利器，这是所向披靡地劲旅，可以确信，凡是敢于迎战的敌人，都将遭到凶猛无情地痛击。
棕黑色的精良皮铠。 火红的半臂战袍，高高的盔缨，雪亮的刀枪，雄健的战马，展现出俾睨群雄纵横天下地威凛霸气。
平虏侯的目光，从每一个战士脸上扫过，不怒而自威。
每一个被他注视的人，都会有一种热血沸腾难以自遏的感觉。 他们自然不知道这是某种神通法门的侵染摄动，是将精神修练臻至极境之后的外在具现，威慑力极强，感染力极大——说白了，与佛门大德那种天花乱坠顽石点头地他心神通相比，实有异曲同工之妙。
雷瑾常年身居高位驭下临民养成的深沉威势。 修行天道有成而自具威烈的宏大气机，在校场这种特殊场合中，在六军大阅的热烈气氛下，彼此侵染，气机呼应，相辅相成，无意中得到了无限的放大、增幅，虽然雷瑾无心于此，但合力加乘，汇成一股。 再散发到整个校场。 其威慑力之大，感染力之强。 亦非平常时日可比。
所有受阅马步官军，无一不在心底大声呐喊，在这一刻，他们只想誓死效忠，至死不渝！
也许在热血激荡过后，他们奔腾的热情会有所冷却，但是这一刻的誓言与激动，势必永远铭刻在他们的心头，千回百转，亦是难以磨灭。
蹄声隆隆，铁流奔涌；吼声如雷，杀气腾腾。
如此雄壮的军威，如此忠勇之将士，如此浩大的场面，对所有人都是一种震撼，非常强烈。
雷瑾伫立于点将台上，审视着自己麾下地精兵强将，沉静如水，高峻如山，难知如渊。
没有人知道，点将台上地雷瑾，在这一刻竟然浮想联翩，他想到了遥远的叶尔羌，以及叶尔羌以远地萨非伊朗王国、奥斯曼帝国、乌兹别柯汗国……
萨非伊朗，是西域大国，在阿巴斯国王在位的时候，英吉利王国的冒险者——谢利兄弟俩得到萨非伊朗国王的重用，负责整编国王新军，教会萨非伊朗的王室军队使用大炮、火枪，在短期之内配备了五百门大炮和六千名火枪手。 擅长骑射的马木留克奴隶骑兵与使用火器的国王新军，使萨非伊朗王室掌握的军队，战斗力很强。 虽然一手创建火器新军的萨非伊朗国王阿巴斯一世已经去世十年，萨非伊朗的国王军仍然是一支相当强大的西域强军，加上萨非伊朗强势宗教‘萨非教团’所拥有的狂信兵团以及萨非伊朗各行省的部落军，确实不可小看。
虽然清真教义中，类似“在真主的眼里，没有种族之分”的训诫，并不能算少，但是‘物以类聚，人以群分’的道理是放之四海而皆准的。 平虏军西征叶尔羌，同样信仰‘清真教’的西域强国，反应会不会非常激烈，这是谁也说不好的事情——虽然，平虏军暂时并不想针对萨非伊朗，但萨非伊朗会做什么选择呢？有道是，“虎无伤人意，人有算虎心”，不可不防啊。
就是在叶尔羌，短时间内也不会真正平静。 你可以占领一片领土，可以使其鸡犬不留。 但如果你要守卫它，保护它，札根永驻，就得将年轻的士兵投入到激烈冲突的泥淖。 不管骑兵多么勇猛善战，不管火炮的杀伤力多么强大，占领并控制，才能达到目的。
交战、征服；夺占、控制。
现在这个时代。 歼灭敌之精锐军队，消耗敌之辎重粮草，只有将敌方主要地作战力量消耗殆尽，阵地、城池或领土被一一攻占之后，才算完胜——至于‘不战而屈人之兵’，这实在不太容易做到，只能说这是努力的目标之一。 在敌方大败、军无战心之时。 某些城池是有可能不战而降的，譬如在叶尔羌。 就有好些市镇，并没有经过交战，就望风归降了。
萨非伊朗，奥斯曼啊，都不是太好啃的硬骨头。
阵列受阅完毕，其后便是刀手、长枪手、骑手、弓手、弩手、火铳手、炮手等，各自上前演武讲武。 风散云聚，却全是平虏军中简选的猛勇精锐之士，操演，较量，战阵攻守，无一不是杀气凛冽，尽显铁血剽悍之风。
观礼台上的四方来宾，表情各异。 却是各有收获不同——是欢欣鼓舞，还是惊惧不安；是震慑，还是自豪，各方来宾都唯有自家才知自家事了。
一个时辰之后，讲武完毕，收尾的最后一项是“乐舞”。 这日地六军大阅礼到此才算功德圆满。
这最后一项，对整个大阅礼来说，其实可有可无，只不过前面的仪式都是硬梆梆冷冰冰一式地金戈铁马铁血风格，雄壮威武固然是雄壮威武，令人热血沸腾，但多了未免会让人觉着单调。
因之，在最后安排一出乐舞表演，以稍微缓和一下气氛，但能够在大阅礼上表演的乐舞。 理所当然不会是什么柔靡软媚式的乐舞。
鼓点咚咚。 号角长鸣。
两队人马鱼贯入场，额头上都勒着软皮抹额。 皆披甲执戟，带刀挟盾，还有一部分人身背箭壶，带着精美的雕花大弓，大约有千数之多。
明眼人自然看出，那些弓弩刀盾并非赏玩之物，而是正宗的军器，虽然看着精美华丽，但也绝非纨绔子弟把玩的东西，而是真正的杀人家伙。 只是，把杀人地军器装饰得如此精美华丽，这又是唱的哪一出？
正当来宾们窃窃私语，满腹疑惑的时候，场中人马，队列变换，以战阵之姿，来往疾徐击刺，不断变换攻守阵形。
场边并有乐伎以箫管歌鼓合奏，还有多达百人，披甲装束的戎装歌者大声应和，引吭高歌，声音洪亮雄浑，宛如野兽吼叫，竟然莫名带着浓重的兵戈杀伐意味，慷慨激昂。
“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香……”
“……宁为百夫长，胜作一书生……”
“白马饰金羁，连翩西北驰。 借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。 宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。 仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。 边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。 长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归！”
……
四方来宾中，有人已经认出那些乐伎都是‘夜未央’舞乐的台柱子，倒是那百人之众的歌者不知是何来历。
抑扬蹈厉，声韵慷慨。
舞队变换阵势，音声合奏，动荡山谷，声震百里，几乎是一开场就带出浓厚地战阵气息，甚至在阵形变换之间，有种令远近观者凛然震竦的威慑杀气。
刀枪如雪，叱喝如雷。
将领模样的舞者，率领着部下卒伍，分队奔驰，倏而分作散兵，人自为战；忽而又在急骤的鼓角声中重新集结，回过身来结阵执戟，冲刺杀伐。
忽而，转折回旋再变向冲锋，相向击刺，彼此交错，回旋不已，宛如两军相遇，拼命死战；
忽而背向敌方仓皇退却，忽而又转过身来施以凌厉反击。
战舞三变，每变四阵，左圆右方，先偏后伍，鱼丽鹅鹳，箕张翼舒，交错屈伸，首尾回互，被甲执戟者叱喝而前，呼啸而退，疾徐击刺，以应歌节，舞者口中每每随着劈刺的舞姿，齐声大喝“杀！”，显然是在模拟大军征伐，布阵攻防之状，与真实战阵非常相似。
有那等渊博有见识的人，便暗自在心底猜测，眼前所见莫不是那早已失传地《秦王破阵》乐舞？但与史籍中所载又似有许多不同，难道是仿《秦王破阵》之遗制，重新编创的么？
“杀！”
舞者的吼声震耳，仿佛不是从喉咙，而是从灵魂中迸发出来的一样。
观者莫不凛然震竦！
第二章 大溃败
跋涉黄沙，人烟稀少。
从蒲犁高原进入费尔干河谷，再西行进入叶河（又名‘药杀水’、‘真珠河’，即现在的‘锡尔河’）与阿木河（古之‘妫水’、‘ 乌浒水’，又名暗木河、阿梅河等，即现在的‘阿姆河’）之间的沙漠绿洲地区，沿河向咸海方向进军。
中土帝国的军队，再一次踏上了葱岭以西，七河地区的沙漠绿洲地带。
为了追歼剿灭叶尔羌顽敌，兵力已经膨胀到四万以上的‘哈密近卫游骑军团’的“狂风游骑”们兵分两路，雷天星兵团与萧寒兵团作一路，雷火仝兵团、张咏兵团为另外一路，双方商定分进包抄，追击到咸海东岸会师。
雷天星兵团与萧寒兵团这一路，除了本部的‘狂风游骑’之外，尚有少量表现温驯的奴隶骑兵从征，数量在四千左右，合计雷天星、萧寒这一路兵马在两万六千骑左右，在西域这已经是极为强大的一股骑兵力量，人送绰号‘狂风游骑’，倒也不是没有道理。
狂风游骑兵在沙漠绿洲地带纵辔疾驰，甲叶铮铮，金铁扣击，哗哗作响。
号角呜呜，前锋队已经发起进攻。
鼙鼓动地，前方依稀传来刀剑斫击、金铁交鸣的脆响。
游牧民的营帐，狼头大表明这是一支蒙古裔叶尔羌贵族。
雷天星兵团的游骑兵策马疾冲，萧寒兵团地游骑兵夹马随后。
这支叶尔羌残兵。 显然没有什么准备，面对突袭，他们的抵抗瞬间崩溃瓦解。
狂风游骑的铁蹄，纵情肆意地践踏着一切。
顽敌骑兵未及上马，即已被斩首，头颅滚地，涂满一地血腥。 瞪大着的眼睛，凝固着惊恐、愤怒与不甘。
残肢散落内外。
手持漆枪的游骑兵呼啸着纵马狂奔。 枪尖上挑着首级。
杀戮还在进行中。
冲杀在前的雷天星浑身血污，左臂在瞬息间中了两支羽矢，伤口渗出鲜血。
游骑兵以轻捷快速为尚，都不喜欢披挂鱼鳞重甲，就是雷天星这样的将领，也很少动用他地鱼鳞札甲和锁子甲，通常不过是在牛皮毡甲内衬上一层钢丝网甲。 能遮护前胸后背的要害即可，护臂也只是内衬网甲，外以牛皮与厚实地羊毛毡札制而已，这手臂受点伤亦是难免。
几个敌骑吼叫着冲了过来。
雷天星举起手中马槊，身边十几个亲卫已是箭囊空空，亦举起刀枪准备厮杀。
便在这时，几支黑羽狼牙从后疾射，敌骑在弓弦声中栽下马去。
顽敌被碾得粉碎。 不复存在。
跟上来的游骑兵，手里的硬弓兀自嗡嗡作响，弓弦颤动。
作为雷天星兵团的前哨游骑，前出本队一二百里之远哨探敌情是很正常的事情。
斥候巴