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一晃就过了六年，我结束高考，与几个朋友在镇上的网吧里上网，那是在深夜，老板把网吧的大门关上了，只有我们这些包夜的在里面。我那时是第一次在网吧里包夜，高考前也没什么机会接触网络，不熟悉，此刻面对电脑，除了看电影几乎无事可做。很快就困了，不住打瞌睡，后半夜的网吧安静下来，我的耳朵忽然捕捉到身后的一个声音，那是没有经历发育期的男孩尖尖的嗓子所能发出的声音，却说着与小男孩的身份极不相称的大人话。
我起身绕过身后的那排电脑，看见小彤坐在轮椅上，正戴着耳机，与一个网友视频，他让身旁的一个老头不停调整摄像头的位置，嘴里连连问网友：
“看见没？看见我没？”
老头调整好摄像头的位置，就退坐到一旁的椅子里，拄着那张瘦削的布满褶子的脸，疲倦地打起瞌睡。
那个老头我一眼认出，是小彤的爷爷。
小彤的爷爷比六年前老多了。
我六年后突然看见小彤，感到非常惊讶，因为我一直以为他已经死了。他却好像没有什么太大的变化（也或许是我的记忆问题，不能清晰地想起六年前的他），依然是那个小小的身体，那个没有下巴的糖球一样的脑袋，与当年不同的是，如今他坐在轮椅上，恐怕连慢慢走路都已做不到了。
小彤跟他的网友聊天，用兴奋的愉快的声调说话，他说：“你没看见我坐轮椅呢噢？我跟正常人不一样。”
应该是网友问小彤的身体或者样貌了吧，不然他不会说这句话，不过他的语气里绝对没有一丝一毫的羞恼和自卑，倒像是还有点儿得意。
“我长得小，但我岁数比你大多了。”小彤又说，声调依然高高的，很尖，很旁若无人的那种放肆。
这次见到小彤，我没有上前打招呼，本来和他也不怎么熟，又这么多年没见，我想他恐怕会很难记起我是谁。不过我开始留意起他的消息，常会有意打听住在香村的以前那些小学同学，问他们关于小彤的事。
他们说小彤现在迷恋去网吧上网，拒绝在家里玩电脑，他的父母对他已经不像他初得病时那样由着他的性子，他的爷爷现在成为他生活的绝对依靠。这个沉默寡言的乡下老汉，在东北酷热的盛夏时节，几乎每天推着轮椅送小彤去网吧上网。香村距离镇上有大约五里的路，小彤的爷爷为了让孙子能够如愿在网吧里上网，每天沿着马路推五里路的轮椅，推到镇上，然后再推五里路的轮椅，推回香村，有时候，他还得陪着孙子在网吧里过夜。
大一那年的冬天，铜城的平安夜，我和我女朋友在步行街遇见了缨歌和她的男朋友，夜里的天更冷，街边残留的雪看着像坚硬的石头，人很多，摩肩接踵，我们找了个稍稍安静点的地方，聊了几句天。我随口问缨歌，小彤是不是还每天被他的爷爷推轮椅去镇上的网吧。缨歌说小彤好像是死了。我问她小彤是怎么死的，她摇头说不清楚。
放寒假回家才知道，小彤并没有死，死的是他的爷爷。
数九寒冬，小彤的爷爷虽做不到每天推小彤去镇上的网吧，但隔三差五的还是会推小彤去一次。他穿得很臃肿，最外面裹着一件脏兮兮的军大衣，小彤的妈抽空给他织了个脖套，他每当出门时就把脖套整个套在脸上，只露出两只眼睛，脖套上蹭了不少他的清鼻涕。他在呼啸的锋利的北风里推着轮椅，踩着玻璃一样的冰和雪板，沿着马路，勾着头，一步一步往镇上走。有一天，他突然死在了半路上，不是绊到什么摔倒，也不是被车剐倒，脑袋也并没有磕到什么坚硬的东西，就是突然倒下，突然死亡，是猝死。
前不着村，后不着店，小彤孤独地坐在马路边的轮椅上，冲着一旁的尸体喊爷爷，喊了半天他爷爷也不动，就又冲着眼前不断驶过的汽车喊救命。冰冷的空气中飘荡着一个没经历过发育期的尖尖的声音，那声音被砂纸一样的北风“唰”的一磨，就碎成粉末了。
没有一辆车停下来。
小彤只能不断呼喊。
我总会回想起一九九六年的那个盛夏，在一个阳光明媚的上午，我经过学校门口，看见病了一年的小彤独自坐在校园里的秋千上，勾着头，出神地看着脚下自己的影子。空荡荡的校园里异常寂静，操场上生出很多杂草，草尖上的蜻蜓像是睡着了。眼前的画面有些梦幻，平静得像一副油画，我似乎从这一刻的小彤身上看到了一点悲伤。
那是一个奇怪的上午，我看到了一个最不像小彤的小彤。
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VOL。116 人心的高墙
t…xt…小…说…天。堂
作者断桥
因圈子不同，提笔前，我对韩寒所知甚少，《三重门》十多年前看过，《长安乱》、《他的国》、《1988，我想和这个世界谈谈》看过部分，我个人认为后两本是佳作，对他的评价是处于上升期的作家。赛车我则完全不懂，去年听说他包揽国内赛车双冠，所知仅此而已。他的博客，因为我混教育网为主，以前看得不多，直到2011年才知如此热门。相信其它知识分子大多如此。虽然主编杨早说写作无需专业，平易好读即可，但我自认为理论知识贫乏是个人短板，且无力弥补，于是便考虑从别处补足，多熟悉韩寒。所以先花费了几周时间，阅读其作品、博客，观看其视频访谈，了解其政治观点。
我筛选下来，认为几个深度访谈，可全面体现其政治观点：1。美国cnn对韩寒的专访（半小时左右，记者问得非常直接）。2。日本nhk对韩寒的专访。3。凤凰《非常道》何东对韩寒的专访（1小时多，非常完整，但缺点是谈时政和博客的部分零散）。我个人建议对韩寒有兴趣的知识分子，可去找视频来看。仅提醒一点：莫看剪辑与转述。
考虑到已经年余，先和大家一起回顾韩三篇，同时，我还摘了一些韩寒的博客、小说、访谈内容来作对比：
1。素质论：
如果你硬要问我在中国，什么时候是个革命的好时机，我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，就能放心革命了。但这样的国家，也不需要任何的革命了，国民素质和教育水平到了那个份上，一切便都是自然而然的事情了。——《韩三篇》
世界上逻辑分两种，一种是逻辑，一种是中国逻辑。一帮毫无成就的人居然还指责一个世界冠军的教育模式有问题，就是中国逻辑……你以为混个大学文凭就叫有文化，大学生坐个地铁没让座一样是没文化，博士开车晚上会车开远光灯就是没文化，大学教授搞个女生不戴避孕套不问安全期直接射里面就是没文化中的没文化。但如果一个文盲能下水救人，就是有文化。文化和文凭完全不搭界。”——韩寒博客《不问安全期，就是没文化》2007年01月22日（注：此文是丁俊晖被骂后，韩寒力挺）
2。反民粹：
大部分国人眼中的自由，与出版、新闻、文艺、言论、选举、政治都没有关系，而是公共道德上的自由，比如说没有什么社会关系的人，能自由的喧哗，自由的过马路，自由的吐痰，稍微有点社会关系的人，可以自由的违章，自由的钻各种法律法规的漏洞，自由的胡作非为。——《韩三篇》
左小龙感到人生迷茫，于是爬到楼顶静静地欣赏亭林镇的风景。结果人们看见楼顶有人，以为他要跳楼，便围过来看热闹。很多年轻人看了一个多小时，脖子都酸了，纷纷催促：还不跳？不跳就是孬种。口号声于是慢慢响了起来：“跳下来，跳下来”。有人劝止喊口号的人：会出人命的。喊口号的人回应道：“关我们什么事情？我想喊什么就喊什么。这是我的自由。这是我的人权。”警方过来制止后，口号声一下字小了不少。但大家很快发现，警察就那么十几个。咱喊口号的有几千人呢。青年们振臂疾呼：“喊起来！为了自由和人权！”于是最后左小龙在众人的怂恿中无奈地跳了下来。在这里，“自由与人权”完全脱离了原有的范畴，变成了乌合之众的口头禅与护身符。——韩寒荒诞小说《他的国》结尾部分介绍
3。精英主义：
大部分中国人一副别人死绝不吭声，只有吃亏到自己头上才会嗷嗷叫的习性，一辈子都团结不起来。——《韩三篇》
他们普遍对民主和自由的追求不如文化界想象的那么迫切，他们对强权和腐败的痛恨更多源于为什么不是我自己或者我的亲戚得到了这一切，而不是如何去限制和监督，只有倒霉到自己头上需要上访的时候才会从词典里捡起这些词汇来保护自己。——《韩三篇》
何东：《长安乱》中，你为什么把群众写成哪儿有事就往哪儿跑的盲从者？（断桥注：《长安乱》中韩寒将群众写得很愚蠢，经典场景是武林群雄为了争论兔子贵还是瓜贵，最后相互抽刀砍了起来）
韩寒：以前说“得民心者得天下”，把人民忽悠好了，你就得天下了……人民真的是最愚蠢的，很多人骂那种当权者，其实当权者不笨……我写博客，假装是个清醒的人，其实我也是很迷糊的，很多事连我自己都没有想明白。在我们国家，最傻的就是忧国忧民的人，他们是最痛苦的，因为国家根本不搭理你。人民就更别提了，他们根本不在意你。——凤凰卫视《非常道》韩寒专访
4。对拜金现象的描述：
但是（谷歌）所谓的开放所有审查结果，现实的中国人有多少人在乎呢？这些在正常的国家可以感动国人的理由，在中国看似不太管用……中国有两亿网民，谷歌如果问大家是不是想看到不被审核以后的搜索内容，我想应该有两亿减去网络评论员人数都会答应，当然，这就像买菜，你多给人家一点人家总是乐意的。但是如果百度给每个网民十块钱人民币，说只要下载了百度新开发的屏蔽谷歌搜索的浏览器，并且使用我的不光完全遵守而且超额遵守中国“法律法规”的搜索引擎作为唯一指定搜索引擎，你们就可以得到这个钱，估计得有一大半人变节。中国人追求那些危险的普世价值么？中国人追求的，但中国人是顺便追求，追求那些东西在很多人心中的价值未必有追求新开盘的一个楼盘或者追求一点网络游戏中的装备那么高，因为大家的生活压力都这么大，理想都没有，混口饭吃就行了，你跪着吃和站着吃有�