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在商言商-第10章

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  成大业的往往是后来者。伟人不一定是巨人,但他是站在巨人肩上的人。
  很多人瞧不起跟风者,以为他们缺少创意,但实际上,跟风者往往是最大的受益者。很多人在寻找项目时,也特别看重新颖性,以为那些已经搞得很热的事,自己现在才介入,晚了。
  其实一件事情能不能做,最重要的是这件事情本身的可行性。当然,行业背景是重要因素之一,但一个行业从萌芽到鼎盛要走过很长的过程,这期间必然波澜起伏,一般人不容易判断当前究竟处于什么阶段。就算是行业的生命周期可以认识,但不同的企业也有不同的前景,同行业中个体的差异很大,同一件事,关键看怎么做法。
  很多年前,计算机刚出现时,许多人都预测说纸张的消费将越来越少,因为人们将通过计算机传递信息,进行交流。但现实的情况却是纸张的消费成倍增加。因为随着计算机的出现,信息量大大增加,即使人们只是打印其中很小比例的信息,也要耗费比以前多几倍的纸张。
  新兴产业和传统产业总是有着千丝万缕的联系。比如,当一个消费者拥有一台数码相机的时候,因为不用耗费胶卷,他就会拍摄很多的照片,但是他总会希望冲印其中的一些照片,这就会推动传统冲印业务的发展。而一个使用传统相机的消费者,他可以把他拍摄的传统照片通过扫描转化为数码影像,做成照片光盘或是在网上与朋友和家人分享。数码影像可以以传统的方式输出,传统影像也可以转化为数码影像,新兴和传统是相互推动的。
  看一个事情成功的机会,并不在于它属于什么产业,是朝阳还是夕阳,也不在于你是开拓者还是跟风者,关键是怎样去做。
  发明电脑的人并不是信息产业的霸主,革命的领袖亦非就是最早闹革命的人,集大成者往往是在前人奋斗的基础上完成的,起步晚一点,没什么可遗憾的,说不定还是件好事呢,可以让你大器晚成。
  
  成大业的往往是后来者。伟人不一定是巨人,但他是站在巨人肩上的人。
  
    宝贵的第一次
  
   每个人都有自己的基本思维模式,这种模式可能早在童年时期就奠定了,只不过你没有发现。直到今后漫长的一生中,你不管走了多少路,最后还是绕到最初的模式上来了,才恍然大悟,你的命运其实早就注定。
   美国戴尔电脑是一个财富的神话,戴尔计算机公司在1984年成立时,注册资金只有1000美元,而到了2001年,它的销售额达到310亿美元,在全球拥有3。6万名员工。2002年《财富》杂志的全球500强中,戴尔公司排名第131位。
  戴尔公司之所以能非凡成长,很大原因是经营模式的与众不同,而它的两大法宝“直接销售模式”和“市场细分”方式,早在戴尔少年时就已经奠定了。
  据说,在戴尔12岁那年,进行了人生的第一次生意冒险——为了省钱,他不想再从拍卖会上买邮票,而是通过说服邻居把邮票委托给他,然后在专业刊物上刊登卖邮票的广告。出乎意料地,他赚到了2000美元,第一次尝到了抛弃中间人,“直接接触”的好处。
  有了第一次,就再也忘不掉了。后来,戴尔的创业一直和这种“直接销售”模式分不开。而现在已经风靡世界的“市场细分”思想,实际上也是在戴尔最初的生意中就已经运用。
  他上初中时就已经开始做电脑生意,自己买来零部件,组装后再卖掉。在这个过程中,他发现电脑的售价和利润空间很没有常规。一台售价3000美元的IBM个人电脑,零部件只要六七百美元就能买到。而当时大部分经营电脑的人并不太懂电脑,不能为顾客提供技术支持,更不可能按顾客的需要提供合适的电脑。这就让戴尔产生了灵感:抛弃中间商,自己改装电脑,不但有价格上的优势,还有品质和服务上的优势,能够根据顾客的直接要求提供不同功能的电脑。
  这样,后来风靡世界的“直接销售”和“市场细分”模式就诞生了。其内核就是:真正按照顾客的要求来设计制造产品,并把它在尽可能短的时间内直接送到顾客手上。
   此后,戴尔便凭借着他发现的这种模式,一路做下去。从1984年戴尔退学在一个约93平方米的办公室开设自己的公司,到2002年排名《财富》杂志全球500强中的第131位,其间不到20年时间,戴尔公司成了全世界最著名的公司之一。
  很多企业的经营特征往往可以追溯到初创时期第一笔主要业务,尽管企业已经走过了千山万水,但回头一看,许多本质性的东西是在萌芽状态时就已经具备了的。
  正如幼儿在没有接受知识和道德的灌输之前,所有行为依据的就是本能。企业家在没有资产和经验积累的创业时期,很多时候凭的也是直觉。这种直觉是由他本人的性格、价值观和知识体系决定的,是人生经验的总和。
  从走私起家的人,很难再做正当生意。靠贷款发家的人,日后也常常富于赌性。第一笔生意往往反映着一个人的特质。企业家可能成功也可能失败,但无论环境如何变化,这种特质是不容易改变的,我们总能在企业的发展轨迹中找到它的影子。
  第一笔生意是一笔宝贵财富,是企业发展的镜子,要认识自已,不妨经常反思自已的第一笔生意,要认识对手,他的第一笔生意也是一份重要材料,向我们展示最原始最真实的面貌。
  
  从走私起家的人,很难再做正当生意。靠贷款发家的人,日后也常常富于赌性。第一笔生意往往反映着一个人的特质。
  
    生意无权威
  
   生意场上是没有权威的,就如武林没有绝对的高手。你高,有人比你更高,你怪,有人比你更怪,你有南拳,他有北腿,你有宝刀,他有暗器,每种流派都有生存的空间,每个人都有发挥的余地。从这种意义来说,生意场是个海纳百川之所。
   跻身于这样的场合,就会培养出自由的精神,什么都敢想,什么都敢做,因为什么都是有可能发生的。但唯其如此,生意人承受着特别大的压力。自由是件很累的事,你必须独立思考,自己下注,承担一切责任。
   耶稣为什么把人类比作羔羊,就因为羊总是成群结队,按牧者的指引行动,这样更感觉安全和轻松。所以在市场上,很多人要跟着潮流走,要发大家发,要死大家死,总比独自开拓心中踏实。
   计划经济时代,人们感觉受到束缚,但当市场之门敞开,没有了权威,减少了限制,很多人反而变得无所适从,这也是自由的代价。所以,没有权威更是一种考验,你不能人云亦云,也不能盲目跟风,更不能把所有的希望寄托在一个人身上。
   过去游击队打鬼子的时候,埋雷高手的一个绝招就是在埋好雷的地面上撒一些尘土,再盖上一个脚印。
   脚印是安全的标志,说明已经有前人走过了,后人可以大胆跟进――但那恰恰是个陷阱,让你死无葬身之地!
  生意场上也是如此,一旦某种东西成为风潮,很多人就会一拥而上。跟风看起来比开拓安全,风险让别人承担,自己只享受现成的路子,但实际上跟风更危险。因为跟风,就缺乏对这件事物的独立分析和判断,以为别人成功了,自己也必定会成功,这种决策上的盲目性,本身就蕴藏着极大的风险。
  即使同样的事情,不同的人去做,也会有不同的结果。每个人的素质不同、条件不同、做法不同、思路不同,都会影响它的结果。
  况且既然是跟风,就必然落在风尾,风头早被别人占了,本来是有利的条件,到了你这里已经变成不利因素。你却看不到这一点,风气一盛,难免眼热心跳,一时性起,爽快投入,结果被整得笼起,岂不惜乎?
  生存竞争中,成群结队的羔羊从来就是弱者,你若不想被人吃掉,还是独立一点好。从来就没有什么救世主,要创造自己的幸福,全靠我们自己!
  
  过去游击队打鬼子的时候,埋雷高手的一个绝招就是在埋好雷的地面上撒一些尘土,再盖上一个脚印。脚印是安全的标志,说明已经有前人走过了,后人可以大胆跟进――但那恰恰是个陷阱,让你死无葬身之地!
  
  敢于做大事
   很多人总是直观地认为路边店便宜,大饭店昂贵,其实不然。就算小饭馆单价确实便宜,但如果敞开肚子,毫不节制乱点一气,最后结帐也是一笔不小的数字。何况小饭馆并不一定便宜。你看过《水浒》没有?孙二娘的认识?她那店感觉如何?不要以为店小老板就善良,大饭店反而要讲规矩,讲信誉得多。小饭店生存艰难,说不定早已练就了一身刀技,宰起客来绝对的稳准狠。
  何况还要算一笔账,要是在路边的苍蝇馆子吃坏了肚子,更是得不偿失。
  所以,不妨壮起胆子走进大饭店,试试。先问个价,如果不行,无非是退出来而已,又不损失什么,至少还长了见识,何必凭空想像,自甘平庸,自绝于更好的机会。
     做一个大生意和做一个小生意,费的口舌往往是一样的,结果却大不相同。
  中央电视台的许多主持人都是从地方台跳去的,当年他们在地方台时,当地的观众也没有觉得他有多么出众,多么了不起。但去了中央,渐渐就气度不凡了,如果再返回地方,与过去的同事同台主持,真的就不一样了,让人刮目相看。
  每个人身上都蕴藏着丰富的潜质,你所面临的挑战越大,对自己的潜能挖掘得越充分,就越可能有非常的建树。一个人的思维和气质常常是由他所从事的工作打磨而成的,并非他刻意如此,而是每天所接触的人和事,每天必须思考和处理的问题,培养出了一种个人风格,而且环境也有一种特殊的氛围,给其中的每个人打上烙印。
  一个人对自己的评价常常不是基于自己对自己的认识,而是随别人对自己的态度而改变的,当别人认为你是重量级的人物时,他的态度谦卑,你就不知不觉气宇轩昂,而当周围的人都觉得你无足轻重,你自己要么畏缩,要么激愤,都难有大度雍容的感觉。
  人生如同一场戏,既然都是唱,都要花费同样的力气,还不如选个大舞台,好角色,痛痛快快演一场。
  
  做一个大生意和做一个小生意,费的口舌往往是一样的,结果却大不相同。
  
  招安的下场
  很多人白手起家,刚创下个小摊子,就渴望被人投资,被名门正派纳入麾下。正如宋江,始终觉得自己不正宗,非要招安不可。
  野班子多有这种自卑感,骨子里都渴望招安,好成为主流社会的一员。
  但宋江的下场是什么呢?
  梁山好汉之所以能威震一方,就因为那股野劲。有野劲才有活力,才不甘寂寞,才会在主流社会的白眼之下,去搭起自己的班子。野班子的骨子里都是不安份的,能白手起家创业的人,哪怕摊子再小,个性都绝非平庸。
  正因为如此,招安就不是好受的滋味。招安并不是简单的换一面旗帜,换一身衣服,既然进了别人的门庭,就要守别人的规矩。久而久之,要么自己的个性渐渐失去,为主流社会所同化;要么双方的个性不容,内讧
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