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“赵婶果然有先见之明，‘秦小神医’这个名号至此已经是名不虚传。”秦轩不无得意地想道。
事实上，凡人之所以生病，大都是因为体内诸如病毒细菌之类的污垢，只要将这些污垢清除，基本上也就痊愈了。
以秦轩现在的手段，世俗间的沉疴顽疾，自是都已不在话下，一道战魔真法真气渡过去，便可将污垢清除。正可谓手到病除，乃是十足的国手风范。
当然，秦轩志不在此，除非必要，也不会浪费自己宝贵的时间，去花在给人看病上。
那是人家郎中的事，自己都干了，让人家都喝西北风？
以长生为最终目标的秦轩，眼界已经开阔了不少。那些凡夫俗子是活八十年还是六十年，在秦轩看来，都是差不多，根本不值得浪费自家时间。
都说修行中人大多无情，其实是有原因的。
并不是修行中人都是修炼得没了七情六欲而变得冷漠，实在是眼界不同的原因。
试想，世俗中人可能觉得多活上十年八年，哪怕是一年，就已经是侥天之幸了。
而对那些修为精深的修行中人来说，世俗中人的一生最多也不过百年，可能连自己闭关一次的时间都不够。
时间概念的不同，造就了修行中人与世俗中人的观念差异。这实在是没有办法的事。
就拿世俗中人来说，看见一条只能活一天的小虫，也不会觉得救它一命有什么用。
正所谓“大道之下，皆为蝼蚁”，说的就是这个道理。
修行中人看那些没有得到修炼之法的世俗中人，便如世俗中人看蝼蚁的眼光一样。在修行中人眼中，世俗中人，与蝼蚁，也并无多少不同。
修行中人，虽然也是由世俗中人修炼而来的，但由于眼界高出世俗中人太多，看问题的角度已经全然不同。
就算说修行中人和世俗中人，乃是两种不同的生物，虽不贴切，却也差不了多少了。
但还是要说，修行中人，也是人，同样也有人的七情六欲，甚至有人的一些天生劣根。
修行中人并非皆是无情无义之辈，甚至可以说，大多修行中人的感情，比世俗中人来的更加浓烈，更加彻底。
修行，并不是要把人修成一块没有感情的石头。
石头，可能历数万载而不毁，但也终究不是生灵。
只是由于修行中人眼界开阔，对于世俗中人所关心的那些东西，并不感兴趣而已。这才造成了世俗中人对于修行中人的误解。
现在的秦轩，修为虽然并不高，仅仅修成了战魔真法第一层，才相当于玄宗道门太极第一层入微级别的境界，但他的心态，特别是在凝固道心，踏入“道心初境”之后，已经渐渐发生了一些转变。
这转变的第一点，便是如今秦轩已经不在乎世俗间的这些事了。
哪怕要屠杀千万无辜，只要是对自己的长生有益，秦轩也不惮去做上一做。凡夫俗子的性命和自家的长生大道之间，秦轩会毫不犹豫地选择后者。
但哪怕真这样做了，也并不是世俗中人口中所说的嗜杀成性的“魔头”。
就如世俗中的小孩，拿开水去烫蚂蚁一样，只是为了“好玩儿”这一目的，虽然不提倡，但还远远称不上“丧心病狂”。
修行中人这样做，同样是为了自家比“好玩儿”更要重要许多的目的，自然也是无可厚非。
当然，修行中人之间，嗜杀成性的魔头并非没有。但世俗中人，也同样存在变态杀人魔不是？
林子大了，有什么样的鸟儿都不奇怪。
不过，话虽如此。秦轩毕竟是有自己底线的好青年。
现在秦轩的心态，已经发生转变，对世俗间之事，都看得淡了。却并不意味着他一定会去害人。
闲的没事烫蚂蚁的小孩，毕竟还是少数。
如果世俗中人，挡在秦轩的长生之路上，秦轩自然不会手软。但若是相安无事，秦轩也不会没事找事，无故扰民。
不过考虑到世俗中人根本就不懂得大道为何物，挡在秦轩长生之路上的，多半还是修行中人。
转过这些杂念，借以巩固了一下自己的道心之后，秦轩便把神识从自家身体上转移开来。
“道心初境”的好处，大部分并不体现在肉身之上。是以，这些个美化容颜、改善体质、增加寿元的效果，仅仅只是附带的好处而已。
更大的好处，还是体现在真气的运使之上。
除了可以轻易发挥出自家十成十的法力之外，秦轩还发现了其他几处真气的细小变化。
首先，便是真气的运转速度。不知道是不是淬炼肉身之后，因为有了更佳的载体，道路畅通了的缘故，秦轩体内的真气运转速度，都提升了一个档次。
不光是战魔真法真气所凝聚生成的扶桑真叶，其他的几缕真气气流，包括止水心法、九转太阳真火诀、大五行周天真法，运转速度都有了不同程度的提高。
真气运转速度提升，所带来的直接好处，便是秦轩修炼这些道法之时，效率更高了。修炼到同样的境界，所花的时间更少了。同时秦轩打坐恢复时，也会更快地回复到巅峰状态。这乃是关系到道行这一根本的一次强化，十分之难得。
当然，真气运转速度提升，对于斗法而言，也有很大的好处。
要知道，大殷皇朝大殷皇朝之中，法术都是通过修行之人丹田中的种子符箓，来沟通真气，从而凝出虚影，也可称为“幻符”，来攻击敌人的。
真气运转速度加快，便可以更快地与种子符箓沟通，修行中人也就可以更快地发出法术。
这一次提升，却是足足让秦轩的出手速度快了三成之多。
＇正文 第三百零七章真气变异＇
除了真气运转速度的提升，让秦轩欣喜不已之外，秦轩还发现了另外一点真气的异状。
这一次却与止水心法、九转太阳真火诀和大五行周天真法什么的无关，只是战魔真法真气自己的问题。
秦轩可以清晰异常地感觉到，战魔真法真气凝成的扶桑真叶，和由夺天造化经功法祭炼战魔真法真气而成的摩诃迦叶之间，有着十分明确的联系。
扶桑真叶中的战魔真法真气，却是持续不断地，缓缓地，向着摩诃迦叶之中传输过去。
这种变化，十分细微，消耗的战魔真法真气也十分微弱，是以并不足以让战魔真法真气有甚损耗。
这样的速度，哪怕传输一天，如今真气浑厚的秦轩也不会有所察觉。而只要略一打坐，这些战魔真法真气便可以轻松凝聚出来。
也正因为这种变化太过细微，所以秦轩之前才没有发现。
直到现在秦轩踏入了“道心初境”，神识倍增，这才察觉到了这一细微的变化。
秦轩心中思忖了片刻，觉得此事对自己并无太大影响，便轻轻放过，留待日后再考虑。
这些，依然不是“道心初境”的最大妙处。
“初境有成，便可感应无碍，完全发挥自身的法力”。从这句《丹霞真君游仙录》中的话来分析，便知道，道心初境最大的妙处，便是能助修行中人突破“太极三大天堑”中的第一关——玄之又玄的太极第三层感应境界。
秦轩将神识收回自家的识海，重新睁开双眼的时候，心中却是不由一动，产生了一种奇异的感觉。
这一方天地，在秦轩的眼中，却是在短短时间就已经变了模样。
那些暴虐的天地元气，万物之中蕴含的无限生机，一一浮现在秦轩的眼中和心中。对于气机的变化，秦轩也感觉深刻了不少，顿生了不少对天地至理的感悟。
这才是“道心初境”的最大妙处所在。有了这一层感悟，秦轩便可以说是已经摸到了太极第三层感应境界的门槛，只需轻轻踏出那一步，便可以入得门中。
但是，秦轩现在只将战魔真法修炼到了第一层，相当于玄宗道门太极第一层入微级别的境界，其他的三门道法，止水心法、九转太阳真火诀以及大五行周天真法，更是连第一层都尚未修炼成功。
是以，太极第三层感应境界，对现在的秦轩来说，还有一段不小的距离。
修炼这回事，可不是能够瞒着锅台上炕的，只能一步步地来走。没有修炼到太极第二层入窍境界大成，纵然有天大的感悟，也绝对不可能一举跳跃到太极第三层感应境界。
这乃是这一方天地的规则，正是谁也没有办法的事。
不过，有了这一层感悟，秦轩便清除了卡在太极第二层入窍境界和太极第三层感应境界之间的那一道关卡，只要日后修为到了，自然可以轻松度过。
当然，这也并不是说，只要秦轩修炼到太极第二层入窍境界大成，便可自动进入太极第三层感应境界。
这里面还有一道程序。那便是如太极第三层感应境界的名字一般，“感应”天地。
秦轩刚才所做的，便是感应天地。不过如果说感应天地这一步，一共需要十成功夫的话，秦轩这一次的感悟，却是已经完成了九成，只剩下最后的一成没有完成，却是要到自家境界到了，才能予以完成。
这一成功夫，便是要秦轩在太极第二层入窍境界大成之后，引动天地之间的气机，感应专属于自己的那一份天地变化至理。
如此，才能最终踏入太极第三层感应境界。
如果这一成功夫没有做足，便是如秦轩这般已经完成了九成的感应，也是无法一举突破太极第三层感应境界。
这其中的种种难处，实在非等闲之人可以一一克服的。这也是为什么太极第三层感应境界，会被列入“太极三大天堑”。
《丹霞真君游仙录》中对于“道心四境”的描述，也早已声明，“初境有成，便可感应无碍”。
只是“无碍”，没有了碍难，却并非保证领悟了“道心初境”的修行中人可以百分百突破太极第三层感应境界。
不过，不管怎么说，不管有多少的碍难之处，已经将感应天地这一功夫完成了九成之多的秦轩，比之没有领悟道心初境的修行中人，还是有着不可比拟的优势的。
简单地说，秦轩突破太极第三层感应境界的概率，要比没有领悟道心初境的修行中人大得多，最起码也要超出十余倍之多。
这些，包括“道心四境”在内，在《丹霞真君游仙录》中的《感应妙法》之中，却是都有记载。
秦轩曾把这《感应妙法》一字不差地誊录到自家所著的《秦轩无上妙法天书》之中，自然是对这些东西，所知甚详。
如今略一思忖，秦轩便对这一切了然于胸。
至此，秦轩才将领悟“道心初境”的所有好处，都一一消化完全。
细细体悟这些变化，秦轩虽是大喜过望，但心中还是保持着一份难得的清明，清醒地知道自家尚有许多不足，并不足以自满。
就拿秦轩的肉身来说，经过秦轩的修复，这具肉身已经毫无瑕疵，完美之极，足足比常人强横了二十倍之多。
但秦轩心中如明镜一般，这并不是说自己的肉身真的已经绝对的“完美无瑕”，只是在自己目前的眼光看来，相对意义上的“完美无瑕”而已。
就比如修复之前的那些“破绽”，秦轩没有领悟“道心初境”之前，并无法察觉。那时的秦轩，对自家的肉身还颇有几分自得呢：“这具肉身，可要比常人强横十五倍！十五倍啊！”
但是，一朝领悟“道心初境”，在秦轩倍增的神识扫视之下，这具“强横”的肉身，便显现出无数的“破绽”来，用“惨不忍睹”来形容，也并不为过。
这便是典型的“无知者无畏”，或者用“坐井观天”来形容，则更是贴切无比。