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而颍川书院自昔日邀请蔡琰教授音律，而后又破格接纳夏侯徽这个大才女的举动也令颍川书院的名气飙升，使得许多被人诟病为“痴呆文妇”的女子也纷纷慕名要进入颍川书院就读，无疑，这些女子都是后台极大的名门贵女，在这样一个风气十分开放的时代，那一句“女子无才便是德”是完全行不通的。
相对而言，南楚的女子更加开放一些，毕竟北汉曾提出过“罢黜百家，独尊儒术”的说法，而南楚在文化道德之上向来百家争鸣，重视商业，经济上十分繁荣，昔日北汉的汉武帝刘彻也曾亲征南楚，却被南楚凭借长江的地理优势，以及巨大的财力给耗下来了，然而楚人的安逸却令其没有北征的意思，汉武帝见状，只能将刀锋转向异族，而同南楚进行友好的贸易往来。
北汉经过黄巾之乱后，元气大伤，群雄割据，儒家的那一套被战争破坏殆尽，于是南楚那极其开明的文化传入北汉，女子也不在被那三纲五常约束，敢于追求自己的理想也会被那些喜欢蔑视礼教的名士赞赏。
当然，有条件学习知识的女郎还是少部分的，大多是世家出生，有人喜欢个性突出，蔑视礼法的才女，而有人喜欢传统的女子，如今虽然是三国鼎立的时期，但三国之中都是人才济济，君主贤明，将国内治理的井井有条，三国的百姓安居乐业，也唯有各国的边境才会偶有摩擦。
颍川书院吸纳女子进来读书的做法使得女子的地位比之以往更加提高了一些，不过相对于男子的系统学习经文，女郎们可以学习的东西就比较广了，琴棋书画，经史子集都可以，男女自然分开教学，而女院的院长却是蔡琰。
蔡昭姬自归汉之后，没有像原来三国之中那般再嫁，而是受到当时荀家代家主，公子榜首的荀家六郎的邀请，入驻颍川书院教授音律，这在当时还引起了轰动，不过在曹操的支持下，蔡琰如愿进入颍川书院，同样蔡琰将昔日在战火中毁坏的书籍都背诵了出来，而后又在书院中作出《胡笳十八拍》、《悲愤诗》这等名传千古的作品，不仅让书院中的学生心服口服，同样让世人赞叹不已。
自蔡琰在颍川书院教学之后，慕名而来的女子更多，荀顗索性大手一挥，开了书院接纳女子的先河，夏侯徽倒成了蔡琰的亲传弟子……于是也便可以想象荀顗在女子中的心目中是多么崇高，大魏最受欢迎的男人莫过于荀顗，却不知道这颍川书院建设的背后有荀粲的影子。
荀粲曾和荀顗说过许多故事，最令荀顗震撼莫过于荀粲构思的一个天堂一般的世界，这个世界称之为“人道天堂”，荀粲假设当所有的人都没有生存的压力时，必定向更高层次的精神领域发展，人人都可以选择自己所爱的事情，人人都可以真正的追求自己的梦想……
总之，荀顗虽然厌恶女子，但他从来看轻女子，于是，他大胆的改革了颍川书院，却因此被大魏女子赞颂不已，而他的风评也愈发完美，既然有这么多名门贵女进入颍川书院，那些才华出众的郎君们自然更喜欢就读颍川书院了，哪个少年少女不怀春？颍川书院可没有禁止早恋的说法，男子十五岁就可娶妻了，女子十三岁就可嫁人了……
荀粲近日倒是很喜欢来这颍川书院中的藏书阁读书，因为这会让他偶然间想起后世读大学时泡图书馆时的感觉，独自一人，闻着周身的墨香，坐在雕花的木窗边，有些恍惚的荀粲发着呆，然后微微笑，接着紧紧闭上眼。
晨曦从支起的木窗中照射进来，沐浴在荀粲安静平和的脸颊上，回过神来后，他在脑中开始构思《老子注》的第一章，原本《老子》上的第一章是“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”，这是很多人耳熟能详的。
荀粲精研道家经典，很快脑中便出现了一句“可道之道，可名之名。指事造形，非其常也。故不可道，不可名也。凡有皆始于无，故未形无名时，则为万物之始。及其有形有名时，则长之育之亭之毒之，为其母也。言道以无形无名始成万物……”
夏侯徽这时却恰好来到了这藏书阁，准备找一本琴谱，在这大清早的，她以为藏书阁中没有一个人，直到她看到独自一人坐在窗边的荀粲时，她停下了脚步，荀粲沐浴晨曦之中安静平和的样子就这样深深的印在她的脑海之中，她怎么也无法想象，见到这个轻轻勾起唇角的荀粲时，她会有种自惭形秽的感觉……而后便是内心难以言喻的悸动，那种酥酥麻麻的感觉，使她的心乱了……
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第一百七十章 我们认识吗？
夏侯徽是在颍川书院第一次偶遇荀粲，只因平日里荀粲太过低调，颍川书院师生加起来一共五百余人，除了书院之中一些公认的天才学子，就好比后世学校中的风云人物外，谁会在意荀粲这个刻意低调的少年郎君？
书院中也分各种学派的，或是专精老庄的聚拢在一起，或是好儒家学说的聚拢在一起，寒士们也会在一起互相帮忙，而有的世家子弟们眼高于顶，只愿与相同世家的人相交，这颍川学院中还有昔日许都“跑马俱乐部”的成员，常常骑着骏马招摇而来，以此来吸引颍川书院的女院女郎们的注意。
当然，颍川书院中最多应该算是介于寒门与豪门之间的小地主出身的优秀学子，或是二三流世家出身的天资聪颖之辈，那种贫寒到极致与出身顶尖豪门的人都是凤毛麟角，书院中毕竟还是看才学而不是看身份的。
颍川书院的学习生活也不是很枯燥，在学习之余，学院中举办的一些辨难大赛，才学比拼等往往能让学院中的学子们扬名，进而在整个上流社会扬名，有时会有世家大族的掌权人物来颍川学院直接选拔一些人才，如果够自信的，那就直接学成之后去参加科举就行了。
有时候学院的夫子们还会带领学子们出去踏青，春游，狩猎，增加学子们的阅历，颍川学院的名声在市井小民之间也颇为流传，一是由于它现任名誉院长太尉贾诩的名声赫赫，二是由于它那海纳百川的胸襟，三则是书院的暗中掌控者荀顗的幕后推动。
若不是此时朝廷欲要重建太学，那么可以想象颍川书院这大魏第一书院的名头将会保持下去，不过即使太学建立了，或许也无法撼动颍川书院在百姓眼中的地位。
寒门子弟要进颍川书院真的不容易，但只要进了书院，若是家中实在清贫，那书院也会提供特困津贴，但若是在书院中不思学习，虚度年华的话，那也会被书院劝退，但大多数寒门子弟都是书院中最刻苦学习的，在这样的时代，学习的机会如此来之不易，他们哪有不珍惜的道理？
但也有寒门子弟，进入颍川学院之后，或是被这许昌的繁华迷了眼睛，或是在书院中动了春心，却因为身份差距而自暴自弃，或是被一些豪门纨绔带坏，然后痛失这样一个来之不易的进修的机会……
荀粲进入颍川书院的消息可没人知道，事实上，他并没有颍川书院的“学籍”，这学籍自然就是进入书院的凭证了，而学成之后，通过考核，毕业也能可以拿到“毕业证”，这毕业证相当于一种荣誉证书，是一种足以炫耀的资历。
荀粲来书院只能算是一个旁听的，他也不要什么毕业证，虽然这“学籍”与“毕业证”都是他随口向哥哥提的制度，便于加强颍川学院学子的归属感，想不到哥哥还真的采纳了，并且渐渐引为一种时尚，若是进了颍川书院，却拿不到毕业证，那可真的会遭人耻笑的……
荀粲的特殊身份，学院中的夫子只是略有耳闻，他上课极其自由随意，但却从不影响其他学子，十分的低调的融入这样的学习氛围之中，夫子见状，自然也不会找荀粲的麻烦。
不过，当年那个在荀家族学之中教书，如今却进入颍川书院的先生却认出了荀粲，两人还一起小聚了一下，他那时可是很看不起这个狂妄慵懒的学生的，然而此时荀粲的博学却令他折服，那先生却劝荀粲去参加大魏的科举，必能中举，荀粲只是但笑不语，以他的身份，自然不会这样多此一举，在南楚他已经当过状元了，这状元郎当一次就够了，凭借自己那逆天的记忆力，去抢别人中举的名额，荀粲可不想做这样的事情。
荀粲很喜欢这个充满青春活力的学院，感受着学院“先进”的制度，他常常会觉得有种莫名的成就感，此时他认真的提笔写下《老子注》的第一章，漂亮的蝇头小楷令他自己也觉得赏心悦目，而这便是他练书法的首要原因，没有太多的功利心，只是为了让自己舒服而已。
直到他闻到一阵颇为浓郁的熏香时，他才微微皱了皱眉，然后抬首望去，却发现身边站着一个少女，少女穿着颍川学院的“学生装”，十分素雅，算是书院的特色，若是穿着这样的服饰走出学院，也常常会引起路人羡慕的目光，因为这样素雅的汉服便象征着颍川学院。
少女看起来不过十四五岁，脸上的神情却极其冰冷，这冰冷却不是她故意表现出来，仿佛是常态而已，她的容貌姣好，却比不上周彻的清丽绝伦与曹璎珞的绝世倾城，但她那种冰冷的气质与浓浓的书卷气却拟补了她在容貌上的略逊，而且少女此时还是青涩的苹果，等到成熟时，美色的品级必定入神品。
荀粲觉得似乎在哪里见过这少女，但一时间也没有想起来，他此时正文思如泉涌，随意瞥了她一眼后，便继续投入著书立说的事业之中，他要凭借自己的学识写出一部巨著来，两世的学习已经让他对道家的典籍感悟极深。
夏侯徽也不打扰荀粲的大事，看到他略带疑惑的瞥了自己一眼后，就继续奋笔疾书了，她有些好奇荀粲到底在写什么东西，于是她先找到了自己要找的那本琴谱，然后蹑手蹑脚的拉开荀粲身边的椅子，悄悄坐下，偷偷瞄向荀粲笔下的文字。
夏侯徽看到那“老子注”这三个字时，不由心中暗赞一声“好字”，这字虽是随手写下，但分明已经达到了很高的境界，不过她毕竟于书法之道上十分浅薄，书法品级也不过中品，她只觉得这字很好，却不知道好在哪里。
她撑起头，歪着脑袋看荀粲那一丝不苟的模样，真的很好看呢，他的眉眼如画，总给人一种温润如玉的感觉，挺拔的鼻子上的毛孔是那般细腻，他的唇如同涂了凝脂一般，微微翘起的弧度给人无比自信的感觉，为什么在那场宴会之上，自己却没有发现他的容貌也是这般出色呢？
夏侯徽的心跳微微加速，但她却不认为自己是动心了，她觉得这只是纯欣赏而已，记忆中那个顽劣不堪，自称为“好色之徒”的家伙如今却变成了这样一个翩翩少年郎，而且这少年的胸中锦绣却让夏侯徽觉得自愧不如，且不提那一日在宴会之上与那何晏的清谈辨难，洒然