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老太太道：“不可能，我自从老伴过世以后，已经有将近十年没有人上门了，怎么可能？”
魏宁道：“我闻出来了生气。喜神客栈只可以接待喜神，这点你应该清楚的。”
此时一阵穿堂风吹过，将喜神面上的辰州符吹得哗哗作响。魏宁总是觉得心里有什么不对，但是又说不上来。
第四十四章 背尸人
屋子里面的桐油灯又是一阵明灭，有个影子从那两扇藏匿着死尸的大门中间走进来。他的脚步轻飘飘的，无声无息。待走近一看，那个人个子不高，大概只有一米左右，但是从相貌上看，却不是个孩子，长得眉粗口阔，像极了水浒中的武大郎。
原来是个侏儒。
那个人走了进来，看见门后的死尸居然没有害怕，盯着魏宁看了好一阵，忽然笑道，露出一口黄牙：“你就是传说中的赶尸先生。”
魏宁道：“喜神客栈不适合招待活人，你还是走吧。”
那人对着魏宁一笑，大马金刀地坐在魏宁的身边，笑道：“活人死人，不都是人，死人住的，我住不得？”说完掏出钱拍在桌子上，道：“老板娘，我要住店。”
老太太没有子嗣，这点钱对于她可是一笔大收入，连忙笑道：“可以可以，只是我这里太旧了，而且……”说完指了指屋后的死尸。
“不要紧，我不怕，你去给我和这个后生炒两个菜，菜钱另算。”
魏宁一皱眉，见主人家没有反对，自己也不好出声，只好默认了。老太太见又有收入，乐呵呵地进屋张罗去了，不一会儿，从屋里端出来几个菜，“我这里穷，就这些了，你们将就点吃吧！”
那人笑道：“哪有那么多讲究，能填饱肚子就行了，对了，你这里有干菜没有，给我弄点来。”
在湘西，不管哪家哪户都是要腌咸菜的，特别是老太太这样的穷人，一般家里都是准备了好几坛咸菜，要吃上一年的。
“有有，我给你拿。”
那人笑道：“不要麻烦你了，我自己去就行，是那里吧。”老太太见那人已经动了，也就懒得走，指点了地方。不一会儿，那人便从里屋端出一盘咸菜。
“难得遇见赶尸先生，这样，这顿我请了，不要跟我抢，不吃就是不给我面子。”说完就热情地给魏宁盛饭。
魏宁不好推脱，两人吃了饭，他忽然觉得有些头昏，便昏昏迷迷地睡着了。
等魏宁醒来，已是天色大亮，魏宁心道：“不好！”果然往门后一望，那具喜神已经不见了！
“喜神呢？”魏宁连忙问在里屋忙活的老太太。
“哦，刚才那人说你太累了，你要他帮你背走，我一个老人家，也不好多问，怎么了？”
“糟了，喜神被那人偷走了！”魏宁心里急道，“喜神如果走煞了，到时候可就不可收拾了。”他急急忙忙从怀中取出罗盘，确定喜神的位置。
原来魏宁这次学乖了，上次喜神走失了，就很难找，这次他在喜神身上放了一个符咒，无论喜神走到哪里，只要喜神身上的辰州符不掉，魏宁就可以凭罗盘找到喜神的位置。
魏宁随着喜神的位置一路狂追，果然在一个荒凉的山丘上找到了那个侏儒，他正背着喜神赶路。
魏宁这时心里明白了，这个人不是一般人，他是背尸人。
原来，在湘西，有一种专门以盗墓为生的人，被人们称为背尸人。
背尸人多是侏儒，而且长得丑恶，双臂健壮有力。传说原本背尸人并不是侏儒，而是在他们小时候，被人灌下一种特殊的草药，限制了他们的身高，有利于他们潜入坟墓，盗窃尸体。由于常年背尸，所以他们的双臂也异常发达。
背尸人，有点像赶尸，但是又不是赶尸。
赶尸人一般都是有祝由道法的，将喜神的魄封入体内不让喜神往生，而背尸人则不同，他们背一具尸体，且身后还有一个黑影跟随，用他们的行话，叫做“阴魂”。
阴魂之所以跟随背尸人，取决于背尸人口口相传的咒语，如果这个咒语出了差错，后果将不堪设想。
显然这个人并不是和魏宁偶遇，他是跟踪魏宁而来的。
赶尸人赶尸是做善事，将死在外地的人带回故乡入土为安，而背尸人则是将已经入土为安的人从坟里面盗出，然后卖给一些有需要的地方，比如配阴婚等，换取高额利润，其实是一种损阴德的行为。
所以，湘西人极其厌恶背尸人。
见魏宁追上来了，那人也不慌不忙，道：“好，既然被你发现了，五五分账，怎么样？”
魏宁见喜神尚未走煞，心中大定，冷冷地道：“把喜神还给我。”
那人嘿嘿一笑，道：“好，四六，我四你六，这样总可以了吧？”
魏宁冷冷地道：“把喜神放下，马上走，不然我不客气了。”
“嘿嘿，看来你小子是铁了心要独吞了，好，让你见识见识老子的厉害！”说完一拳挥出，只朝魏宁面门上招呼。
魏宁知道和这种利欲熏心的人，已经没有什么可以讲的了，身子一侧，躲过那人的拳头，手中结印，然后身子往后退了几步，站在一边不说话。
“嘿嘿，怕了吧。”那人见魏宁逃走了，以为魏宁怯了，心里更加得意了，“识相的赶紧给大爷走，不然别怪大爷认得你，大爷的拳头不认得你。”
说完又是一拳，挥向魏宁。
可是身子似乎被什么拉住，扭头一看，原来喜神在身后已经将他的身子拉住了。魏宁又拍出一张符，喜神已经将那人整个身子抱住了，任凭那侏儒怎么挣扎，但是喜神双手像钢箍一般，就是不松开。
魏宁从旁边捡起了一根木棍，淡淡地道：“不要逼我出手。”说完拿着木棍在侏儒头上比了比。
其实像侏儒这类人，虽然胆大包天，但是到底做的是盗人尸体的行当，做的是亏心事，所以他们心里是非常忌讳这些的，生怕哪天那些被自己出卖的死人找自己的麻烦，加上从来没有见过死尸还能动的，他顿时吓得魂飞魄散，连忙道：“先生我错了，是我错了，我不该打您的主意，我是小人，您就当个屁一样把我放了、放了吧，我错了、错了。”
魏宁把棍子一扔，双手结了一个印，喜神这才把侏儒放开，“下次不要做这种事情了。马上走！”
说完走到喜神身边，仔细检查了喜神的辰砂是否脱落，见喜神没有走煞的迹象，心中一定，带着喜神就要走。刚转过身子，那个侏儒捡起魏宁刚才扔下的木棍，照着魏宁后脑就是一棍，魏宁只觉得天地一阵眩晕，昏了过去。
第四十五章 搭骨尸
“奶奶的，跟老子斗，老子让你也变成喜神，跟这个喜神搭伴。奶奶的，老子昨晚跟了你一晚上了，累死了！”说完，那人揉了揉被喜神掐红的胳臂，对着倒在地上昏迷不醒的魏宁身上就是一口水。
夜色如水，赵妈懒洋洋地在自家的院子里面乘凉，拿着一把蒲扇驱赶着蚊蝇。她已经很久很久没有生意上门了，再这样下去，光靠着家里的一亩二分地，生活实在是太拮据了。幸好今天有人给她带话，说今天“有货”。所以，她已经在院子里等很久了。
“赵妈，赵妈。开门，是我，快开门。”
“怎么才来啊？等你大半夜了！”赵妈连忙出去开门。门外站着的正是那个侏儒，身后背着一个长长的大黑袋子，他向四周看了看，确定没有人，才连忙慌慌张张地进了门。
赵妈向四周望了望，确信没有人看见，才把门关好，锁死。
“怎么，又有货？”赵妈问道。
侏儒把背上的黑袋子往地上一放，擦了擦汗，露出那口白森森的牙齿，道：“这次可是一个新鲜货，才死的。”说着打开了袋子，里面露出一个人，脸色惨白，不知道是生是死。
“这么俊的后生啊，可惜这么早就死了——可靠吗？”
“放心，绝对不会有麻烦，再说了，往土里一埋，填上坑，砌好坟，过几年就是一堆白骨了。现在到处兵荒马乱的，谁知道谁是谁啊。”
赵妈点点头道：“这倒也是。只是，我看他，好像，脸色也还……好像还有生气，不像死透了的样子，是不是……”赵妈对着黑袋子里的后生左看右看，伸手上去就要探他的鼻息。
“别碰，他可是得病死的。”侏儒连忙把袋子拉上，道：“这个后生可是城里人，得了肺痨，一碰准倒霉。”
赵妈一听说会传染，连忙把手收了回来，道：“这合适吗？”
“你想想，丁家要的只是一个后生，你管他怎么死的。再说了，你不说，我不说，谁知道他怎么死的，你就把心放肚子里，我保证不会有事就是了。”
赵妈一想，道：“也只能这么着了。丁家那个死了都快七八年了，还不安生，所以丁员外才叫我给她寻觅一个好夫婿，让他去陪着那女娃，好让他们夫妻一起往生也好，一起做鬼夫妻也好。只要不再出来作祟就求神拜佛了。”
原来这个赵妈，就是这一带的“阴媒”，也就是我们常说的“鬼媒婆”。
所谓“鬼媒婆”，就是冥婚中的媒婆，在冥婚中起着重要的作用。她们联络已死的男女双方的家长结成亲家，主持冥婚，然后从中渔利。往往一场冥婚结束，她们可以得到不少的好处。“阴媒”一般在七八岁入行，由专门的师父指点，而这些师父多是有经验的阴媒。
阴媒死后，统一被埋在阴媒自己建立的坟场中，按照入行先后顺序埋葬。
这次拜托赵妈主持冥婚的是当地的一个有钱人，姓丁，他的小女儿在17岁的时候，得急病死了。结果，死了好几年了，却偏不安生，老喜欢出来作祟，丁员外这才思量着给女儿做一场“冥婚”，让她能早日往生，可是这男方却迟迟寻觅不到，一直拖到了现在。
“好了，就这样，一口价，十个大洋。”
“你杀猪啊，五个，多一个子不要。”
侏儒嘿嘿笑道：“现在这个东西可是真值钱。我听说现在在城里，都缺少这胳膊腿儿齐全的主儿，城里的老板可是抢都抢不来的。我可是看在咱这十几年老朋友的份上，给你便宜。再说了，这门生意做成了，像丁员外这样的有钱人肯定不会亏待你的。”
赵妈想了想，一咬牙，道：“七个大洋。”
两人讲了半天的价，最后以八块大洋成交了。
这冥婚在中国古代很常见，特别在湘西等比较偏远的地方，经常会出现，甚至还有像赵妈这样以专门为死人配冥婚为业的阴媒。冥婚又叫“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，如果人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，这就是“搭骨尸”的来了。
侏儒走后，赵妈便将丁员外叫来，丁员外巴不得早点把女儿“嫁”出去，立即拍板说马上就进行冥婚。由于这事情毕竟忌讳，怕惊扰了街坊四邻，丁员外刻意低调，单单请了一个阴阳先生和几个大汉，把“新郎”抬到了女儿的坟前。
阴阳先生用罗盘算了一下时辰，几个大汉将“新娘”的棺椁起出后，阴阳先生马上在坑内泼了一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，赵妈已经在坟头高高扬起纸钱。几个大汉将丁小姐的棺材打开，棺木里面丁小姐此时已经变成一具白骨了，丁员外不免一阵感伤。赵妈又指挥大汉将“新郎”。和“新娘”合葬到一口新买的棺材中，进行“夫妻”并骨合葬，然后盖棺、填土，放了一通鞭炮，又在这对“夫妻”坟前陈设了酒果，焚化花红纸钱，这就算“成婚”仪式完成，皆大欢