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能了解，它就愈是诱惑我的心，它给我带来的快乐之一是；对其中的玄奥，最好是一无
所知。
我终于回到了我的住处，我飞快地走了进去，把房门关上，气喘嘘嘘地坐下，用一
只颤抖的手撕去包裹上的封印。啊，护身符马上就对我产生了威力！我每启开一层封皮，
我的心就跳动一阵。我是那样的紧张，以致在启开最后一层封皮时，我不得不停下来歇
了一会儿……朱莉！我的朱莉啊！封皮全都打开了！……我看见你了……我看见你端庄
的容貌了！我马上吻你的画像，把它贴近我的心，我双膝跪了下去……多么漂亮啊；你
又一次使我看得心醉神迷。我亲爱的人的容貌的魅力，马上就起作用，起了很大的作用！
是的，正如你所说的，用不到一刻钟就感觉到了它的威力；只需一分钟或一眨眼工夫就
足以使我从内心发出千百次赞美声，你的画像使我回想起过去的幸福。我既得到了这么
一个珍贵的宝贝，为什么会在十分快乐的同时又搀杂有一种极其痛苦的心情呢？它一再
使我回想起过去的时光！看见了画像就等于看见了你，又想起了过去甜蜜的时刻，然而，
那过去的甜蜜的时刻，现在回忆起来就成了我一生的痛苦，上天把它给予了我，现在又
愤怒地把它夺了回去。唉！一会儿工夫我的头脑就清醒过来了；我心中又感到了与你远
远分离的痛苦，刚才那一阵快乐的错觉消逝以后，我的痛苦更加强烈了。我好比一个正
在受刑的人，人们之所以暂时松刑，是为了使他过一会儿后受更大的苦刑。天啊！这个
意外得到的东西，使我贪婪的眼睛闪现出一阵火光；它使我内心深处因看到你而产生的
冲动更加强烈了！朱莉啊，要是真的能够把我心中的狂喜和幻象传送给你的心就好了！……
这有什么不能够的呢？心灵产生的印象为什么不能够你在哪里就传送到哪里呢？啊！我
亲爱的人儿！当我写这封信的时候，也就是说，当你的画像倾听我这个崇拜你的人对你
讲话的时候，无论你在哪里，无论你在做什么，你美丽的脸上难道不感觉到有人流下了
热爱和悲伤的眼泪吗？难道你的眼睛、脸儿、嘴唇和胸脯没有感觉到我在使劲地狂吻吗？……
天啦！我好像听见了什么声音；有人来了……好！赶快把我的宝贝东西收好，把它藏起
来……原来是一个冒失鬼！……我正在心醉神迷的时候，他来打扰我；这个人真该挨骂……
但愿他一辈子谈不成恋爱，或者，一辈子远远地离开他的爱人！
…
新爱洛伊丝
书信二十三 致多尔贝夫人
亲爱的表妹，我应当向你谈一下我对歌剧的看法，因为，尽管在你们的信中对歌剧
只字未提，而朱莉又对你保守秘密，但我已经看出她在这方面的好奇心是从哪里来的。
我有一次为了满足我的好奇心而去看过一回，后来又为了你而去看过两回。我希望你看
了这封信以后，就不要再提它了。不过，为了你，让我再去一次，在那儿打瞌睡，在那
儿再受一次罪也可以，但要我一直睁着眼睛注意观看，那就办不到了。
在把我对这种著名的戏剧的看法告诉你以前，我先把别人对它的看法向你讲一讲。
行家的评论可以纠正我的看法，如果我的看法错了的话。
巴黎的歌剧，在巴黎被认为是人类艺术所创造的最豪华的、最给人以美的享受的和
最值得欣赏的戏。人们说，这是路易十四日下的最宏伟的丰碑。对于这个重大的问题，
并不是每一个人都能像你想象的那样自由发表意见的。在这里，人们对什么问题都可以
争论，但就是不能争论音乐和歌剧问题；在这两个问题上如果不说假话，那是很危险的。
法国的音乐是靠一种非常严厉的官方手段来维持的。用上课的方式向所有来到这个国家
的外国人灌输的第一件事情是：在全世界，是再也看不到像巴黎歌剧这么好看的戏剧了。
但实际上，谨慎的人对这个问题只不过不公开发表意见，而在他们之间暗中好笑罢了。
不过，必须承认的是：人们在歌剧的布景方面是不惜工本的，不仅有种种自然的奇
观，而且还有许多人们从未见过的大美景。因此，波普把这种稀奇古怪的戏形容为大杂
烩：上自神仙，下至淘气的小妖精、魔怪、帝王、牧童和仙女，什么人物都有；表演的
人一会儿发疯，一会儿高兴，一会儿生气，一会儿蹦蹦跳跳，一会儿打仗，一会又跳舞，
真是应有尽有。
那么好看和那么精心安排的大杂烩，被认为能表演一切需要表演的事情。台上出现
一座庙宇，观众立刻就肃然起敬；尽管台上的仙女并不怎么美，但正厅的观众却有一半
马上就会起邪心。歌剧院的观众不像法兰西喜剧院的观众那么难对付。在喜剧院，他们
总说一个喜剧演员演不好他所扮演的角色，而一到了歌剧院，他们却认为歌剧演员能演
得使你分不清他是演员，还真是他所扮演的剧中人。看来，观众的思想与合理的幻象是
矛盾的；幻象愈荒诞不经，他们反而愈能接受。也许他们想象神的样子；比想象英雄的
样子更容易。朱庇特①与我们的形体不同；你想象他是什么样子就是什么样子；但卡托
是一个人，因此，有几个人敢相信确有卡托其人？ ①如果把话说得更明白一些，就更说明问题了。在这个问题上，我有我的看法，只
不过不说罢了。无论在什么地方，只要法律的效力不如人的权力，人们对不公正的事情，
还是以忍耐为好。——作者注
这里的歌剧和其他地方的歌剧不一样，演员们不是一群雇来在戏台上给公众演戏的
人；不错，他们也是由公众付的钱，也是在戏台上演戏，但性质完全变了。这里是一座
王室音乐学院，是一个有最高裁判权的王室法庭；戏的好或坏，完全按王室的利益来判
断。判得公正还是不公正，那不管；演的戏是否符合事实，那也不管。因此，表妹，你
看：在某些国家，事情的实质，全凭一个人的一张嘴说；只要正人君子一出来说话，就
能把坏事说成是好事。
这个高贵的学院的成员一有了官职，就不会下台的，相反，他们倒是被开除了宗教
的教籍。这种情况，和其他国家的习惯恰恰相反。这也许是由于他们有选择权的缘故，
所以他们宁肯当高官和入地狱的人，而不愿意当平民和受上帝的祝福。我在戏台上看见
过一个新式骑士；他对他所扮演的角色之骄傲，亦如从前倒霉的拉伯里尤斯对自己的职
业之感到羞辱①，而拉伯里尤斯是很不愿意干他那项职业的；他朗读的台词还是他自己
的著作。古代的拉伯里尤斯在竞技场里不敢和罗马骑士平起平坐，而如今的拉伯里尤斯
却天天在法兰西喜剧院与这个国家的头等贵族坐在一起。在罗马，从来没有人在谈到罗
马人民的气派时，是像巴黎人谈到歌剧的豪华这么肃然起敬的。 ①他是被暴君强迫登台表演的，因此，他写了许多动人的诗句哀叹他的命运，并激
起了一切诚实的人的公愤，纷纷指责那个受人吹捧的恺撒。他说：“在体面地活了六十
年之后，我今天上午离家时还是一个罗马的骑士，而下午回家时却是一个卑鄙的表演丑
角的人。唉！我活的日子太长了；命运啊！如果你一定要使我蒙受一次羞辱的话，那你
为什么不在我身强力壮至少有一张好看的面孔时羞辱我？现在，你为什么要让罗马人民
的这些败类看我这么一幅难看的样子？我的声音有气无力，身体虚弱，简直是一具死尸，
一具活僵尸；除了我的名字以外，它根本没有一点儿我原本的样子。”他当时朗诵的这
一大段开场白，恺撒因被他放肆攻击而恼羞成怒地对他施加的不公正对待，他在竞技场
受到的侮辱，西塞罗对他的嘲弄手段之卑鄙，拉伯里尤斯针锋相对地对西塞罗的反击，
所有这些，奥吕一杰乐都一一记录，留传给我们了。在他那本枯燥无味的书中，我觉得
只有这一段最有趣，最耐人寻味。——作者注
别人对于这种光彩夺目的歌剧的言论，我收集到的就是这些；现在让我对你谈一谈
我自己所看到的情形。
你在心中想象一个宽十五尺①长十五尺左右的匣子似的平台。这个平台就是戏台；
在戏台两边，每间隔一段距离就放几扇屏风，屏风上潦潦草草地画了一些将在剧中出现
的事物。最靠里边是一块大幕布，幕布上面也画有类似的东西，而且到处是窟窿，还有
许多撕破的地方。随着配景的不同，它或者表示地上的坑洼，或者表示天上的云彩中间
的空处。每一个上台的人触动一下这块幕布，就会产生一种类似地震的现象，令人看起
来很有趣。天空是用几块浅蓝色的破布条表示的，像洗衣妇晾衣服似地用棍子支撑或悬
挂在绳子上。太阳（有时候在戏台上也出现太阳）是一个放在灯笼里的火把。神和仙女
坐的车子，是用四根木条构成的框架，像秋千似地挂在一根粗绳子上；在四根木条上放
一块木板，神就坐在木板上，前面挂一块画得乱七八糟的粗厚布，作为这辆漂亮的车子
驾乘的云彩。车于的下方有两三根蜡烛照明；蜡烛的气味很难闻，而且还结了许多烛花。
当演员东奔西跑，在秋千上一边摇晃一边大声喊叫的时候，蜡烛就冒出大量的浓烟，用
来供奉车上的神。 ①这里的尺，为古法尺。每一古法尺约相当三百二十五毫米。
车子是歌剧道具中最主要的东西，你根据它的情况，就可以推知其余。波涛滚滚的
海，是用蓝色帆布或纸板做的长灯笼构成的，用几根铁钎平行地把灯笼穿起来，让几个
小孩子晃动。雷声是一个笨重的车子在戏台地板上来回推动造成的（这种声音还不算是
歌剧美妙的音乐中最难听的部分）；闪电是由人把一把一把的松脂撒在火把上形成的；
霹雳是一段烟火燃到末端点燃一个爆竹发出的响声。
戏台上还有许多小方形活门，在需要的时候打开，表示魔鬼就要从地穴中出来了。
当魔鬼要升入空中的时候，人们便很巧妙地用褐色帆布内装稻草做的小魔鬼来代替他们
升入空中；有时候也用真正的通烟囱的工人代替；他们悬吊在绳子上，在空中晃动。不
过，如果绳子系得不牢，或万一断了，那就会酿成真正的悲剧：地狱中的鬼和长生不老
的神就会掉下来，摔断胳臂，甚至有时候摔死。此外，使某些场面产生非常感人的效果
的妖魔鬼怪，例如龙、蜥蜴、龟、鳄鱼和大蛤蟆，它们露出吓人的样子，在戏台上走来
走去的，使人们看歌剧就等于看到了圣安东受诱惑的情景。这些怪物之所以个个都是那
么活灵活现的，那要归功于一个不会装疯卖傻的撒瓦的呆子。
亲爱的表妹，就我从观众席上用观剧镜所看到的豪华的歌剧场面，大体上就是这个
样子。不说你也知道；这些办法都是很隐秘的，因此，产生的效果很好。我向您讲的这
些，都是我本人和一切像我这样没什么事干的观众都能看出来的情形。据说，为了使所
有这些东西都能动起来，使用的机器是很多的；人们有好几次说可以让我去看个究竟，
但我还没有好奇�