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可是！鄙视美观！损害矫健的体力！变轻捷为迟钝！因
节食而伤生！糟蹋自己的健康！以及摒绝大自然的其他一切
恩典％除非一个人忽视自己的这一切利益以便更热心地为别
人或公众谋取快乐！期望由于这样的牺牲！上帝会给他更大
的快乐（（ 否则所以苛待自己乃是为了博得有关德行的虚幻
名声而又无益于任何人！或是为了锻炼自己！使自己更能忍
（乌托邦）第二部’&
受从不会到来的困苦！〃乌托邦人认为这种态度是极度疯狂〃
是对自己残忍而对自然忘恩负义的一种心境的标记〃这种心
境不屑于感谢自然〃因而拒绝从自然来的任何好处#
以上是乌托邦人对德行及快乐的看法#他们认为人类理
智不可能达到比这更正确的意见〃除非一个天赐的宗教给人
们提示一个更神圣的意见#乌托邦人的看法对不对〃我们没
有研究的时间〃也无研究的必要#我们的任务是描述他们的
有关原则〃不是给以辩护#但我坚信〃不管你怎样评价他们
的观点〃世上没有比他们更优秀的民族和更幸福的国家#他
们的体态轻捷活泼〃单看其身材〃你想不到他们都那么强壮〃
虽然他们的个子并不矮小#尽管他们的土地不太肥〃气候不
太好〃但他们生活有节制〃使寒暑无从侵袭他们〃并且努力
耕作〃土质从而得到改善#由于此〃这儿是世界上粮食最丰
产牲畜最兴旺的国家〃它的人民也是体格最健和生病最少
的#在乌托邦〃你不但可以看到通常的农活进行得多么仔细〃
使天然瘠土因人力加工而有所改良〃还可以看到一整座树林
被人用手连根拔出从甲地移植乙地#这不是为了繁殖树木〃而
是从便于运输出发〃使树源近海近河或近城市〃因为从陆
路运木材比运粮食更费力#
这儿的人民一般自由不拘〃性情温和〃聪明伶俐〃生活
从容#每当必要〃他们都耐心参加体力劳动〃否则不一定喜
欢这种劳动#对于从事智力探讨〃他们从不知疲倦#在听到
我们谈起希腊文学及学术后％拉丁语中只有诗歌及历史似乎
大受他们的赞赏！〃他们渴望我们能进行讲解〃以便他们掌握#
这是令我们感到惊奇的#
&％乌托邦
于是我们给乌托邦人公开讲课！一开始仅为了表示不是
不愿担任这项麻烦工作！但不希望有什么效果〃然而经过短
短的进程！由于他们勤勉向学！我们深信我们认真讲授不是
徒劳的〃他们很容易学会了希腊字母写法！单词发音无困难！
记得牢固！学过的东西能正确无误地背诵出来〃我们为之惊
讶不已〃原因是他们大多数是有学问的人！根据能力选出！并
且已达到成熟的年龄！又由于自愿来学而积极性高！同时也
按议事会的指示负有学习的任务〃在不到三年的时间！他们
精通了希腊文！能毫不困难地阅读名家作品！除非遇到原文
有讹误〃依我的推测！他们攻希腊文学不太费力！乃由其和
他们自己的文学颇近〃我觉得这个民族的祖先是希腊人！因
为所操语言虽然几乎全部和波斯语相似！但在城名及官名中
保留着希腊语痕迹〃
当我们准备第四次出航时！我未在船上装出售的货物！而
是放进一大捆书！决心永远不从那儿返航！而不是下次再来〃
乌托邦人从我取得柏拉图著作的大部分！亚里士多德# 论述
数种！以及西俄夫拉斯塔斯关于植物的书〃不幸最后一种部
分残缺！因在航程中未注意保管！为一只猴子发现！取去瞎
开心！撕碎和扯坏了各章节中共好几页〃至于我们的语法家！
# 亚里士多德’7…8。/＋/9*！公元前1&％4155644 古希腊哲学家！柏拉图
弟子！有著述多种留传〃 44 中译者
西俄夫拉斯塔斯’（）*＋；）…。/0。！公元前约1234约5&26 44 希腊哲学
家！留传到今天的著述有关于植物的两种〃 44 中译者
（button）
乌托邦人的字母表
10 乌托邦
乌托邦人只有拉斯卡里！ 的书〃因为我未将狄奥多# 的书带
来他们只有黑西基阿斯％及代俄斯科里提斯&二家的词典〃
别无其他的他们爱读普卢塔克’的作品〃为琉善（ 的妙语趣
谈所吸引就诗人说〃他们有亚里斯多芬）*荷马＋*幼里披
底斯；*以及阿尔德。用小号字排印的索福克里斯/至于历史
！ 拉斯卡里2W4M：LKMLGM9 OK：7KFG：？ 十五世纪希腊学者〃C；DN年后定
居意大利〃所著H希腊语法I为用希腊字体印刷的第一本书 中译
者
# 狄奥多2U694A4FB：〃CN） 元前约；；1=约N1》？ 古希腊喜剧
家 中译者
＋ 荷马 相传为古代希腊史诗H伊利亚特I2J8GKA？及H奥德赛I的作者
两首史诗可能为早于公元前七世纪的作品 中译者
； 幼里披底斯2EBFG5GA9：〃公元前约；1》=；》0？ 古希腊悲剧家
中译者
。（…） 阿尔德2@8AB：〃C；D》=CDCD？ 意大利威尼斯城印刷家〃所印希腊语
及拉丁语作品〃 校对精确〃 售价低廉〃 版式方便 他并首次用斜体
字 中译者
…/ 索福克里斯234564789：〃公元前；0？ 古希腊悲剧家 中
译者
＋乌托邦；第二部。
家！他们有修昔的底斯〃#希罗多德！还有赫罗提安％&
此外医药书方面！我的同伴特里西阿斯’阿彼奈德（ 带
来了希波革拉底）的若干短篇论文！以及伽楞*的＋小技艺；&
乌托邦人很重视这些书&虽然在世界各国中！乌托邦对医药
的需要最少！但乌托邦人最尊重医药！因为他们认为医学是
最高深和最切于实用的学问的一种&当他们借助于这门学问
对自然的秘密进行探索时！他们觉得不仅工作使他们十分愉
快！而且自然的创造者和制造者还给他们以极大的称许&他
们设想！这个创造者和制造者如其他所有的工匠一样！陈出
宇宙的可见的结构！供人类观察！单独赋予人类以鉴赏这个
神妙事物的本领&由于此！这个创造者和制造者所特别喜爱
的！是留心认真观察并赞赏他的成品的那种人！而不是另一
种人！象畜生般冥顽不灵！在这样伟大庄严的景象前显示出
愚昧和迟钝&
〃 修昔的底斯/FLG》MI；I3A！公元前约BCD8约BDD9古希腊历史家！著有伯罗奔尼撒战争史；& 88 中译者
希（＋） 罗多德/：3？=I=@GA！公元前约B。D8约B6J988 古希腊历史家！所
处理的题材是公元前B7D8B…7年间希腊同波斯间的战争& 88 中译者
％ 赫罗提安/：3=；！约58约6988 用希腊语写作的叙利亚人！ 记述关于罗马皇帝（？） 的（1） 史（4） 实！从（C） 马（J） 可’奥（J） 里略/（D） K1？》GA HG？32；GA！5C58
。D年在位9逝世时起到6E。年止& 88 中译者
（ 特（5） 里西阿斯’同彼奈德/F？；》；GA H