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叫“八一·胡”但是美国人似乎不太喜欢麻将，所以没也试过在养老院打一八万胡不胡。雪莉杨笑笑，看着天空，似乎是在回忆四十年前那一幕，半开玩笑地说，“你是不是又在想那个明叔许给你的小老婆阿香了？”我把她的手放在我的脸上，“你小心胖子听到找你算帐，嘿嘿。”雪莉杨回头来，弹我一个爆栗，但是手已经迟缓了，我没有躲，看着她，“你说他们在加拿大过得怎么样？” “他们一定子孙满堂了吧，就是你，说什么也不肯要孩子。”我歉意地看着她，想说什么，又不能说，低头看看胸前戴的霆尘珠，笑笑。
“我想喝杯水。”我说，雪莉杨“嗯”了一声说，“那我们回去吧。”“不，我想晒晒太阳。”“好吧。”雪莉杨向屋子走去拿水，看着她蹒跚的背影，我忍不住要流下泪来，这四十年是最快乐的四十年，可是每个月的最后一天，我都要承受常人难以想像的痛苦，那种痛苦让人发疯，我的腿，就是在十二年前的那一天，痛得失去了知觉。
回忆把我拉回四十年前，眼看着他们晕倒在地，在这一刹那，我突然想明白了图腾的意思，延缓时间，造成一个瞬间记忆，是唯一的办法，我用自己的灵魂祭祀了邪神，完成这一瞬间记忆的仪式。所以，我不能有孩子，实质上，从那一天起，我已经成为了邪神的大祭司，我不能把它传给下一代，我要让它在我这里消失，这也就是为什么我不留在北京，而远来美国，又不肯让胖子跟我们一起来的原因。
在最后的几年里，我们把所有积蓄捐赠给了福利基金。条件是，其中一部分用于中国的教育事业。我明显感到了大限的日子，邪神是这样急着崔我找到接班人，虽然在远洋，他依然可以进入我的思维，真是不可思议。
我想睡去。
忽然我感到身体很轻，也没有了呼吸的困难，于是我站起来，却看到自己仍躺大轮椅上，我不知道是什么感觉，也许是解脱吧，雪莉杨回来了，站在我身后，愣在那里，手中的水杯滑落下来，我分明看到她眼里两行清莹的泪珠，然后她扑在“我”的怀里大哭，我轻拂着她苍白的发丝，她却再也感觉不到我的存在。
我看着远方，一片黑暗，我知道，我将要去的，不是天堂。
～中国最早关于黑洞的传说～
隋末唐初，天下出了一位奇人，不知其来历姓氏，只因生就一副异相，容貌丑陋无比， 破袍无履，脱略行迹，其头骨形状似驴，故自号驴头山人。
只因其德高望重，世人不敢直呼驴头，皆称其为山人，或日绿仙，以避忌讳。也有 传闻绿仙乃是当世一位剑仙胯下骑乘的青驴所化，然而这些传说不足为凭。
绿仙有无字天书三卷，修仙悟道，游历神州大地，可以呼风唤雨，驱神役鬼，到处 降妖除魔，仙名播于天下。
贞观八年某日，绿仙参道于青石洞，弟子禀报有一贵人求见。绿仙将客迎进道观相 见，来者非是旁人，乃是海内第一人的名将李靖。
李靖扶佐唐王，南征北战，却又为何得闲到此？
宾主叙礼以毕，说明来意，这才引出一场除魔大战，有分教：欲做降妖除魔事，需 请通天彻地人。
原来李靖率军迎击土谷浑，在积石山一场恶战，杀得敌军尸横遍野，一举击溃其主 力，并击杀土谷浑可汗。
剩余残敌退入一条山谷，唐军分精兵五千，绕至谷后，主力则在前，形成前后夹击之势。
鼓声大起，唐军主力蔽野而至，从正面攻入山谷，然而出乎意料之外，竟然未遇任何抵抗，谷中的敌军全部不知去向。
派出红旗探马去联络山谷后面夹击的五千唐军。结果连出六骑，尽皆有去无回。
主帅大惊，要知道，当时大唐帝国的军队，横扫中原平定四方，就连当世军事实力最强的突撅都被唐军打得落花流水，连颉利可汗都被生擒。
这剩下的几千吐谷浑残兵败将如何能够在眼皮子底逃脱？然而那五千精锐竟然会被这些不堪一击的吐谷浑溃兵消灭得一个不剩？
谷后是一片平野，无遮无拦，敌人不可能逃得如此无影无踪。李靖亲自率众搜索，没找到敌军及失踪的唐军，却在山谷后面的谷口处的一个大坑中，找到一只奇怪的“虫子”。
这虫有成年牛马大小，其外皮坚硬似铁，水火不能侵，全身火红，之所以说它是虫，以为它虽然体态巨大，但是长得便恰似是寻常的毛虫一样，只是无头无嘴，趴在地上全身一起一伏的似乎是在鼾睡，用刀剑戳之，它毫无反应。
李靖大奇，见这巨虫形状奇怪，便准备带回去献给太宗皇帝。吐骨浑残余兵马虽然未能全灭，又折了五千精锐，但是仍然堪称大胜，隧搬师还朝。
途中行至一处郡县，大军扎营，当地太守宴请军中将佐，李靖率各部将领进城赴宴。
宴散之后回到营地，众将本已大醉，此时全被吓得酒意全无，数万军兵驻扎的大营，凭空消失了，就连马匹帐篷，刀枪器械，包括营地后面的一座土山，也都无影无踪。
在原地上只有一个大得吓人的大坑，直径足有十余里，圆整光滑，就象是把西瓜切成两半，用勺子把瓜心一下子挖掉那样。
巨坑的中心一只大虫子正在睡觉。李靖明白了，自己的军队，都让这虫子给吃了。
如果此害不除，让它这么吃下去，早晚有一天，大唐的江山子民早晚都要变成它肚中的粪便。
然而此虫水火刀剑皆不能伤，如何杀掉，委实困难，最后只好求助于青石山紫烟观的绿仙。
绿仙见此事重大，自然不肯推辞，遍阅典籍，终于查出了这巨虫的来历。
夫宇宙者，天地四方为宇，古往今来为宙，宇是空间，宙是时间，宇宙就是由时间和空间所组成的。在一个宇宙之外又有无穷数量的其余宇宙存在，其中的缝隙，则全部是一片虚无混乱的混屯存在。
在太古神话时代，本没有现在咱们所在的宇宙天地，只有一片混屯，有个巨人盘古睡于混屯之中，梦醒后开天辟地，力尽而死，血液化成了江河湖海，身体化为了大地山脉，他的灵魂不灭这才又有金木水火土五位古神诞生于天地之间，其后又有女娲氏造人。
然而在混屯中诞生盘古氏之前，又先有一只以时间与空间为食的虫子，爬进了诞生盘古氏的这片混屯之中，产了几枚虫卵，随后不知去向。
这虽是神话传说，也许天地的形成并非如此，但是这几枚比上古神话中的众神还要早无数年就诞生的虫卵，却真有其物。
在古印度的经文中记载，此虫名为“波比琉坂”，译成中文，意思就是“门”。“门”的卵存在于世界之中慢慢的孵化了亿万年，虫卵在古印度曾经出现过两枚，被燃灯古佛以无边佛法并大慈悲力铲除，让其不能卵化为虫。
因为这种虫太可怕了，“门”孵化为虫之后，平时一直睡觉，在睡眠中偶尔会吃掉附近的小块空间，每隔十几二十年就会醒来，直到把所在的世界全部吃成黑洞，才爬向混屯之中去产卵然后继续吞噬下一个宇宙。“门”就是依靠吃能量为食。
宇宙，本身就是一种能量，空间的稳定能量造就了时间，时间是一种动态能量，不停前进的时间又提供动力维持着空间的稳定，这就是所谓的阴与阳，静与动。
李靖所抓到的“门”就是一只刚从卵中孵化出来的幼虫，也是天下唯一一只的虫体，很不幸，这倒霉事被卫国公和绿仙遇到了，他们面对的是一件想都没想过的大难题。
虽然说世间万事万物，都离不开阴阳两极，比如有夜晚，就有白天，有男人，就有女人。但是这种阴阳在某种程度上是不相等的能量，只有这样才能形成平衡，比如咱们所在的世界，就是以阳这种能量为主。
所有的食物链的最末端，都是以依靠光和作用的植物。这就说明在咱们的世界中阳在明，阴在暗。阳为主，阴为辅。
“门”的口中，也就是门后，并不是它的肚子，而是连接另一个宇宙的通道，所以称其为“门”是十分合适的。
而在“门”后的异界，不同于咱们的世界，是一个阴为主导能量的时空。即使是燃灯古佛，太古众神复出，恐怕对那个异界的认知程度也为零。
绿仙请卫国公李靖先回长安，自己驾起一片七彩祥云，将“门”放在半空，以防它在梦中继续伤人，随即闭关参详对策。
三日后，绿仙带同门下弟子并各弟子家眷，离开了青石山紫烟观，择一僻静无人烟的山谷聚众而居，这个地方，四面环山，被森林围绕，与世隔绝。
绿仙决定以自己的元神进入“门”的口中，拼上自己的元神散灭，争取和“门”同归于尽，以在“门”苏醒之前，拯救天下苍生的性命。
但是自己法力虽高，进入“门”中能否成功消灭它，实在殊难预料。于是安排下种种后着，命令门人从此不可出谷，只在此间隐居，其后历任族长，都要以铲除“门”害为首要重任。
随即造一巨坟，将“门”封印在墓室下的一个巨大山洞中，自己则在墓室中坐化。元神进入了“门”中。
因为绿仙是修行成仙的金身，元神虽已不在，肉身数百年不朽，直至民国年间，才逐渐腐烂。门人怕有朝一日师傅回来没有肉身，就未将其尸骨入棺装殓，一直摆在墓室的石床上。
然而绿仙金身进入“门”，一直没有动静，“门”安安静静的睡觉，直到二十几年之后的一天夜晚，天地变色，时空扭曲，“门”死了。
绿仙门人无不大喜，跪拜先师遗体，祝贺灭“门”成功。
但是，事情往往都会向人们期望相反的方向发展，“门”虽然死了，它的亡灵苏醒了过来，而且比有肉体的虫身，更加狂暴，也更有破坏性。
好在，第二任族长，也是才智卓绝之士，也准备以元神出壳的形式去镇住门的亡魂，但是他的修为远不及绿仙，能镇住多久，没有任何把握。
第二任族长凭借超凡的才智，想出了一个无奈之举，他命门人弟子，在他死后，立即从门中选出一个刚出生的女婴立为圣女，从小在她身上刺上咒文，族中职位最高的长老做为她的师傅，让她住在全村最大的宅院里。督导其背诵百万字的咒文，并教授舍身取义拯救天下众生的意义。
圣女从小到大过着于世隔绝的生活，潜心修炼，只等“门”的亡灵出现异动，就进行“放神”仪式。因为圣女的法力还不足以元神出壳，而死后灵魂也会失去很多法力，所以必须进行“放神”仪式，这种仪式就是把圣女活着装入铜棺，用刻有咒文的钢刺慢慢放血，灵魂随着鲜血流入下面的“门”中，使其灵魂能安抚门的哀伤，每次可以维持十几或者二十几年不等。每个圣女死后，肉身也不会腐烂，被钢刺刺在身上的窟窿，会有黑雾冒出，没人理解，为什么会有黑雾出现，可能是因为她们的痛苦所产生的。
圣女的遗体如同丧尸，无知无识，只懂得饥饿，但是族中人等不忍将这些丧尸焚毁，就把它们扔在墓室后第一间山洞的石桥下面。
大唐天子后来得知此事，心中不忍，于是为圣女立石像石碑，以表彰其德行。
此后千年易过，族人遵从绿仙遗训，