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可是，小提琴拉不好的孩子，当练习得会拉时，家长却不仅不表扬，反倒还找茬儿挑些毛病，孩子的积极性又怎能调动起来。
“与过去比，现在拉得相当不错了呀！再加把劲儿还会更好，将会叫老师大吃一惊的。”铃木希望家长多用这些鼓励的话来激发孩子的积极性。
鼓励的目的是要让他从“要求他做”变成“要让他想做”。因此，应该在给予希望的表扬方式上下些功夫。“呵，拉得挺不错呀！”就这么一句话，孩子就会变得使大人想像不到的高兴起来，充满了自信和热情，于是积极性也就产生了。
第七部分 铃木镇一：才能教育法
不要任意指责孩子
父母对孩子好像总是爱责备，而不善于表扬。
有许多父母为纠正孩子的缺点，总是先情绪激昂没完没了地责备孩子。有的父母曾找铃木座谈，说最初对孩子“因不责备就不改”而责备，后来因“即使责备也不改”而苦恼，最后又认为孩子“不可救药”而放弃不管了。
一味地责备，不用说孩子，就连大人也会失去信心的。这样下去，孩子就会逐渐被培养成为因设法保护自己而产生反抗心理的孩子。
通过责备让孩子做与通过表扬让孩子做，二者对孩子的影响是完全不同的。因此，要用冷静的态度和温暖的心去对待孩子，注意和发扬孩子的优点。
有人说：“处于反抗期的孩子，难以对付。”人本来就没有什么反抗期，但因孩子具有旺盛的生命力，若不给予正确引导，孩子就会以“反抗”的形式表现出来。因此说，“反抗期”不是自然形成的，而是由父母方面培植起来的。
如果总责备孩子，任何孩子都会产生反抗的心理。正如能力法则所确定的那样，若给孩子以反复的刺激，就会使孩子逐渐形成“反抗”的能力。例如，常用烈性药物，细菌就会迅速产生抗药性，不久这种药就会对细菌完全不起作用。同样，对孩子越是一味地责备，其反抗心理就越强，最终父母还是以屈服于孩子而告终。
有人对铃木说：“请教给我好的责备方法。”铃木说：“我没有那种好方法。”又有人说：“现在孩子不听话，难道不责备就算好吗？”铃木认为即使不听话，也不能责备，要真心实意地、正确地培养孩子的能力。
责备当然也是从爱孩子的角度出发的，父母为了责备往往采用令人可怕的脸、声音或表情动作。不妨用摄像机把它录下来，自己亲眼看一看会有何种感觉呢？大概心情是不舒畅的吧。这同样也会使我们明白责备会使孩子产生恐惧心理。
如果孩子感到恐惧可怕，那家长不管怎样责备和说教他也都听不进去了。就算孩子停止做坏事，那也是因为他讨厌再次经受以前那种可怕的体验，并不表明他懂得了“这件事不能做”的道理。
总之，大人责备孩子时，多多少少会感情冲动，气血上升，这样就会缺乏冷静的头脑和客观的判断力。因此，首要的是大人要以宽大的胸怀和极大的热忱去培养孩子的能力。
孩子有许多幻想，其中隐藏着实现的可能性。为实现孩子发展的可能性，大人对孩子决不能指责。指责会打消孩子向往的欲望，就会剥夺孩子发展的可能性。
有的父母听到孩子唱歌调子拿不准时，就说：“你的调子怎么拿不准呀？”孩子听了这番话该怎么想呢？也许他会认为：“我连音都发不准，还能唱好歌吗？”
事实上，这样的话在我们的家庭或学校里是能经常听到的。我们能从学生的父母和老师那里听到许多这种指责的话：
“像你这样的笨蛋，什么也搞不成。”
“仅这点成绩，你还想当医生，真是自不量力，白日做梦！”
有许多家长和老师满不在乎地说出这些不该说的话，甚至想通过刺激疗法使孩子面对现实，但孩子却不懂得这种意图。
老师和家长对孩子来说，是孩子难以想像的巨大存在，是作为社会的代表者说话。因此，孩子认为受到的指责就等于断定了自己未来的命运。
我们对孩子的成长不应加以种种限制，应该开辟他们向更高能力发展的多种可能性的道路。而不指责孩子是促进孩子发展的可能性的最起码条件。
第七部分 铃木镇一：才能教育法
“要用功学习”造就了不用功的孩子
家长告诫孩子最常用的一句话就是：“要用功学习。”
“要用功学习”，这句话对不用功的孩子来说，是特别感到不愉快的命令之一。如果经常这样催促，孩子就会感到厌烦而产生对抗的逆反心理，慢慢地连老老实实地坐到书桌前都办不到了。
讨厌被家长反复催促学习的孩子，渐渐地从坐下来到开始学习的时间拉长了。特别是当受到训斥而坐到书桌前的时候，由于不是出于自愿的，所以学也根本不像学的样子。作为家长总以为，不管怎样只要叫孩子坐在书桌前，就放心地完事大吉了，其实反倒把孩子的心搅乱了。尽管从表面看成功了，但实际效果恰恰相反。
“要用功学习！”这句话最初的意思只不过稍微提醒孩子注意而已。可是每天这样说，久而久之，无形之中就使孩子心里感到有压力，产生反抗心理，从而由提醒注意的含义变成了命令，接着又变成了严厉的训斥，这样便完全陷入了一种恶性循环。
结果，“要用功学习”这句话造就了不用功的孩子。
在某一个家庭，夫妻俩从孩子小的时候起，3个人围坐在一张桌子上，教孩子画画儿和识字，养成了一起愉快游戏的习惯。生了第二个孩子以后，这个习惯仍然保持着，老大读书时，老二就学画画儿。不久，又生了第三个孩子。老三在桌上学画画儿时，老大就到另一张桌子上去独自学习。这是由于同一张桌子太拥挤和他的两个小弟弟吵闹的缘故吧。
老二见老大每天独自一人学习的样子，没过多久，一吃过晚饭，他也找了一张自己专用的桌子，养成了主动学习的习惯。这样一来，很快老三想跟两个哥哥学，也找了一张自己专用的桌子，开始独自学习起来。
年幼时养成的生活习惯，不论是好是坏都是很顽固的。不管是让人喜欢还是讨厌，孩子都认为这种行动是理所当然的。
所以，最好的是，为孩子着想，家长要静下心来多花费些时间，和孩子们一起围坐在桌前娱乐一番。每天这样做，不久就会使孩子养成平心静气伏案学习的自觉性了。
第七部分 铃木镇一：才能教育法
与孩子交心
当今，耐心地听孩子的话的大人越来越少了。常常看到有的人当小孩子靠近而不得不应酬一下时，会说出“不善于与孩子打交道……”之类的话，说完就急忙躲开了。另外有的父母，也不面对面与孩子主动交谈，而是只顾看着报纸或电视随声附和地聊上几句。现在已经很少看到父母面对面地耐心地听孩子说话的情景。这到底是怎么一回事呢？
有的父母叹息说：“孩子有什么话也不给我说，我说什么孩子也不入耳。”另一方面，孩子也诉怨说：“父母什么事也不给我们讲明白。”或者“父母光说自己想说的话，可我想说的话，父母都不听。”这种令人痛心的事态还在蔓延之中。这种事态并不是突如其来的，而是从幼儿时期开始的。
父母不光要听孩子的话，还要与孩子“交心”，这样孩子和大人才能共创一个共享快乐的世界。如果大人只是以“听你的”、“陪伴你”的姿态出现，那么就会使孩子感到有一堵“墙”似的不能越过它，从而形成了得不到父母理解的心态。
与孩子打交道感到痛苦是因为还没有与孩子交心的缘故。如果能与孩子交心谈心，那么就会自然而然地形成一个快乐的世界。在这个世界里，大人和孩子就处在没有“墙壁”、“互相理解”的安全感之中。如果孩子从幼小时期就有这种体验的话，那就决不会出现家长与孩子断绝关系的现象了。
只有把耐心听孩子的话作为日常生活的一部分，父母就能渐渐地看清楚孩子的世界了，并能从中发现乐趣。
第七部分 铃木镇一：才能教育法
“自己无能”的苦恼
铃木在到柏林留学后，经过努力终于寻找到了自认为最杰出的小提琴演奏家克林古拉教授，并拜他为师。老师留给铃木的音乐作业很难，每天需要拼命练习5个小时才行。铃木有时觉得它简直像一堵巨大的墙壁阻挡着自己。
就这样，不知练习了多少时间，但仍毫无进展。于是，铃木的心情越来越沉重。
有一天，铃木在柏林交响管弦乐团音乐室里聆听了著名演奏家的精彩演奏之后返回家，自己有气无力地、自言自语地说：“这是多么悲痛的生活啊！明明知道自己无能，却每天还在努力练习。这种努力又有什么价值呢，自己没有那种潜在的才能，难道不应该重新估价一下自己吗？”
许多人都曾经历过这样的事情，特别是一心追求艺术的人们更有这种体验。当把前辈的伟大作品中所显示的巨大才能与自己相比时，更是沮丧：“人家的才能是天生的。”这种想法往往更容易引起自己的悲观和失望。一些青年因自己无能而绝望，甚至走上了自杀的道路。
如果这些青年知道“自己无能就应创造才能”这一道理的话，那么就不会悲叹自己无能了，就会为掌握能力至死不断地努力。这种努力虽然艰苦，但却充满希望。只要这种努力方向正确，其能力就会相应地提高。
铃木离开日本的目的不是当一名演奏家，而是出于对音乐的迷恋，想知道人间创造的艺术秘密即“什么是艺术”。他对自己的演奏能力虽感到绝望，但正因为这一点，才促使他产生了对艺术秘密追求的强烈欲望。
铃木想尽管自己无能，但为充实自己的精神生活，在艺术方面，不能怕慢，要一步一步地向前迈进，决不后退。这种追求艺术的坚定决心，使铃木从极度的绝望中解脱出来了。
正是这种不急不躁，永不停息，坚持不懈地向前进的精神，使铃木的能力不断得以提高。并认识到因“自己无能”而苦恼和悲伤是多么无价值和愚蠢！
因此，铃木说：“任何一个孩子都可以培养，但能力的大小与教育方法有关，不管谁都可以培养自己的能力，但其能力大小则与自己努力正确与否有关。”
第八部分 多湖辉：实践教育法
多湖辉
二战以后，日本掀起了一场教育改革的高潮，涌现了一批杰出的教育家，多湖辉便是其中之一。
多湖辉认为培养孩子最好的方法，就是使父母成为“教育的实践者”。他的教育思想浅显实用，深受人们喜爱，影响了一代代父母教育孩子的方式。多湖辉的著作从胎儿到小学教育，从教育心理学到具体的教育行为都有详细的论述，可谓是“儿童教育的百科全书”，包括《母爱促进身心健康》、《如何开发孩子的能力》、《管教孩子的技巧》、《学习指导法》等。
20世纪80年代，日本经济取得了举世瞩目的成就，人们在对其经济和政治发展因素进行分析研究的同时，也对日本的教育表示了极大的关注。
许多外国研究者认为，日本近代经济上的成功正是高识字率与教育水准提高的结果。二战以后，日本朝野上下一直