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们人类与这个宇宙存在于混沌的一个秩序里，又或者可以将这个秩序叫做‘次元’，然而这个秩序又包含在无限混沌之中。混乱无序的混沌包容了无限规律、无限秩序，而我们就在其中的一个‘秩序环、次元位面’之中。这些秩序环、次元面与混沌相互依存，形成我们所看见的这个大宇宙，它无始无终，它正在用一种通往永恒的规律不停进行演化，而这种规律就是‘轮回’。因为只有一个圆形的时间线索：它的开始和结尾是无始无终的。就像人类的延续；新生的人类走过人生的旅程归于死亡，而死亡的旅程走到终点必将迎来新生。抬眼看看这个世界；一半是光明，一半是黑暗。世界的规律就是如此；白天过去是黑夜，黑夜过去后是白天。春夏过去后秋冬，秋冬过去后又是春夏……电分正负，人分男女，动物分雌雄，世界分为天空与大地，地球分为南极北极。光明之下必有暗影，洁素轻盈的新生必有包含多彩厚重的死亡，是什么样的力量让世界如此微妙的均衡，如此完美的均衡；让世界上所有事物都包含了与之相对的对立面。”
……
星阳开始讲述一些真正的东方哲学之后点到为止，同时将眼睛再次看向老人。
老人眼睛开始失神，似乎在思考着包含哲理的话，久久之后老人再次看向星阳道：“万物的运转规律的确是一个圆形线索，它周而复始，但是时间的流逝却是一条线型，因为我们无法追溯到过去从新再来一次。同时时间也不会成为无限的圆形线索周而复始。
世界就像是车轮，时间就像是道路，世界的圆形运转好比车轮在马路上滚动，最终它从而来、归于何去。
漫长的时间中，即使这个大宇宙也有最终毁灭的时候，所有的一切都将归于无，归于初始。
可即使宇宙毁灭，而创造宇宙的造物主却又会在时间的另一段中从新再创造出一个宇宙。宇宙是短暂而有限的，而造物主也就是那股终极力量，这股造物主的终极力量、终极秩序却是神秘而永恒的，宇宙在它的手中也是一个滚动的球，因为宇宙被时间所影响，而这股造物的力量却超脱时间之外。
我们来于这股终极力量，我们同时也必将归于这股终极力量。超越时间的无限世界是我们的最初状态，在那里我们作为一个统一的完整连结着的灵魂体系存在着。
从无限的世界我们学习到世界，Sefirot和Partzufim降临到我们所居住的世界的次序。我们来自的无限世界就是我们称之为的‘天堂’，哪里没有痛苦与压迫，因为所有人都是一体和平等的。基督教说人死后回归与天堂，这也是西方基督教对我们犹太人教义的误读所至的。”
……
再次看见了宗教顺着科学的阶梯不停演化，星阳眼中露出一丝精光，他更加平和淡漠的回道：“你认为的，创造宇宙的神秘力量：造物主……这股力量为什么而永恒，为什么超脱于时间之外？而超脱于时间的无限世界为什么超脱时间？你说宇宙是在一条时间轴上运动的球，可是你为什么不认为是宇宙的球形运动而产生了时间呢？你说造物的力量超脱时间之外，但是你为什么不能理解造物的力量自身就是时间呢？
混乱污浊的混沌有得是无限的能量，无限的能量与无限的时间就会产生无限的几率，无限的几率、加上无限的能量、无限的时间，三位一体之后最终就会制造出无限的宇宙。
因为宇宙就是混沌本身，宇宙是混沌本身的一种表现形式。就像是我们的眼睛能够透过光看见这个丰富多彩的世界一样，我们只看见了光带给我们的世界，而看不见电磁波的世界，气味的世界，红外线的世界……因为每一种观察世界的媒介决定了我们所看见的世界。我们看不见宇宙的混沌，那是因为我们没有观察宇宙混沌的器官或眼睛。
也许这个宇宙有朝一日会毁灭，但是你要明白如果宇宙是最终力量与秩序……所诞生的话，宇宙毁灭之后；这股力量所造就的一切，所要想要表达的一切都会同时毁灭。
宇宙的毁灭也就代表着这股秩序演化的清零，而清零就代表着灭亡，这股秩序与力量的：灵魂灭亡。
哪怕这股最终的力量还在，还在沿着某种神秘的规律运转，但是死亡之后的新生中，这股秩序已经不是原来的秩序，他会按照某种新的方向前进，就如同人类的旅程一样；父与子虽然身体血脉相差不大，但是却住着两个不同的灵魂。
同理，宇宙毁灭留下的是造物主的身体，消亡的是造物主的灵魂；就如同人类死亡留下的是血脉，消亡的是灵魂一样……这同样是一种死亡。……你说造物主超越时间而永恒，而我说‘造物主’却在死亡与新生中轮回。”
……
拉比伊萨老人针锋相对的道：“造物主高于宇宙之上，宇宙虽然看起来浩瀚无边，但是对于某些层次来说宇宙却又如同沙粒般微小。要知道神秘的造物之力是唯一的起点，宇宙间万事万物的规律都来源于造物主，最终也将归于造物主。你可以想象一下，数学的起点就是1，只有有了1，整个数学体系才会千变万化，哪怕数学单位是兆亿，那么这个兆亿也是无数个1组合而成的。造物主的力量也许很简单，简单到我们想象不到，正因为无法想象，所以这股力量才会对我们隐藏。这股最高的力量下降的支配的力量，它们带来我们在这世界的存在；如我们熟悉物理的力量如重力、电磁以及思想的力量。在这股力量的下降中，世界才是稳固而平衡的。黑暗与光明只不过是‘唯一’分散出的两条线索，它们只是‘唯一’的态势变化，而没有超脱‘唯一’的本质。”
渐渐的老人用手指着沙地，在沙地上画上了一个六芒星的犹太人国旗图案，一边绘画一边道：“世界由唯一下降置广阔无边，再由广阔无边从新归于唯一。”
两个三角形叠加的六芒星形状在沙地上成型，这个六角星中包含了犹太人深奥而艰涩的古老智慧；它代表了男与女、天与地、光明与黑暗的神秘关系，同时也代表了犹太人观念中来于一、归于一的神秘世界观。此时所有的犹太人双眼都露出热诚，用不一般的眼光看着深得犹太人文化三味位的老人。
……
看见老人竟然画出来六芒星，并且用讲出了六芒星隐藏的深奥哲学道理，星阳也不甘示弱的在沙地上绘制了一个太极阴阳鱼，然后讲述道：“这个世界一半是黑暗，一半是光明。黑暗推动光明，而光明又推动黑暗，同时黑暗与光明之中：黑暗中包裹着光明，而光明中又包裹着黑暗。就如漆黑的夜晚会有明月，带来白天的太阳上会有黑斑，黑暗与光明的并非对立，而是隐藏着我们无法知晓的神秘。黑暗与光明合二为一成为第三，三位一体却浑然如一，这就是混沌，至此世界无始无终。”
……
拉比伊萨老人：“你得圆形混沌并不牢固，有失平衡，不是真理……”
星阳：“你得六芒星秩序上下了对立，也无平衡，解释不了万事无绝对的真理……”
拉比伊萨老人：“你认为世界无来既无去，一切都只是轮回，但是时间终是只能去不能回……”
星阳：“上帝创造世界，上帝又进行末日审判，上帝又再次创造新世界，这不是轮回是什么……”
拉比伊萨老人：“世界因为过往而愈发不同，‘唯一’终究会下降变成万事万物，而圆形混沌怎么能扩展，世界的真理又怎么会是如此……”
星阳：“光明与黑暗在无限运动，周围的混沌岂不会运动。蝴蝶翅膀造成的漩涡可以引发台风，一人的呼吸或许可以在遥远的星云中创造星系，一切庞大的螺旋运动都因为黑暗与光明的无限运动而起……”
拉比伊萨老人：“时间超越一切，无法超越时间的运动都将会中止，无法超越时间的世界将枯萎与毁灭，圆形混沌支配不了时间。时间归于最高力量下降的秩序之一，只有超越了时间的力量才可以谈得上永恒，圆形混沌最终也将随时间而消逝……”
星阳：“有了混沌的无限运动，时间才有了意义！时间只是混沌无限的一个因素而已，没有时间混沌仍然按照某种超越时间的神秘规律运转着，时间只是归属于混沌的运转，而非超越混沌的运转，时间只是混沌运转的记录，并不是决定混沌自身……”
拉比伊萨老人：“没有最高秩序的造物，混沌从何而来，时间从何而来，世界从何而来，轮回从何而来……”
星阳：“混沌无限几率至高无上，它超越了你所说的最高造物秩序，它如同光明与黑暗互动般无始无终的运转，是混沌无限几率的运转创造了一切一切……”
拉比伊萨老人：“如果你认为混沌无限几率至高无上，那么你为什么不认为他不就是创造一切的最高秩序呢……”
星阳“混沌本是无序与有序的结合体，没有‘无序’就没有‘有序’，为什么最高秩序是最高呢？难道最高无序不是最高吗……”
拉比伊萨：“最高秩序才诞生了万事万物，最高无序却是混乱毁灭万事万物……”
星阳：“最高秩序要求万物秩序，它要求万物归于一，它才是毁灭……最高无序要求万物混乱，混沌才有了无限几率，有了无限几率才有了诞生……”
拉比伊萨：“世界从满了各种秩序，有了秩序才有了平衡，有了平衡才有了我们生活的多姿多彩的世界。如此秩序是生，秩序是美好，秩序决定了完美的均衡，世间得一切一切完美的平衡都来源于秩序……”
星阳：“混沌的自我矛盾，自我对立诞生光明与黑暗中间的一条S线，这条细微的S线就是万物的平衡与均衡。他不是什么从秩序而来，而是光明与黑暗的相互对立的混乱而来……”
……
……
……
……
……
两位神棍深奥的言语让周围的人目瞪口呆，时而将脑袋看向星阳，时而将脑袋看向老人。虽然他们都不太懂，但是两个神棍却都说的让普通人似懂非懂，似明非明，最后在这相互矛盾的艰涩意理中头痛欲裂渐渐睡去，直到清晨。
隔天清晨醒来，口舌干涩的两个人仍然相互对视着，并且有一句没一句说着相互矛盾的意理。两人耐心十足，一整晚都在这种矛盾的深奥言论中斗嘴不休，直到升起的太阳照到他们的屁股上，这场毫无硝烟的战争才宣告罢休。
当两人座上了返回巴黎的私人飞机时，两人都在脑子中不停思考着，想要在精神领域至对方的宗教系统于死地。
一老一少就在这种对抗中达到了那脆弱的S均衡线，要知道世界是如此脆弱的完美，直到犹太人大人物的私人飞机将他们运回法国巴黎。……
第三十三章 躲不过十五
……逃出了万蛇之王埋骨地，星阳在夜晚的火堆前和休息卡巴拉的拉比伊萨老人斗嘴斗了一晚上，两人是东西方宗教哲学的精神对抗。两人都拼尽全力去展示自己的正确说服对方，甚至扭曲对方的哲学思想，可最终结果却是不相上下，两个人谁也没有说服谁。
在闷气中搭上飞机后，两人脑子里还想着用自己获得宗教哲学压过对方，从精神上灭掉对方的宗教哲学基础。就这样，两人在这种你疯狂的思想对抗中搭上私人飞机，最后飞过国界线返回了法国巴黎。
在一番友善的道别并留下联系方式之后，星阳与艾伦、魅魔女奴离开了那些犹太人，�