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周末084
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小说类别:
其他
上传者:
一米八
作者:未知
小说大小:8K
更新时间:2021-08-17
完结状态:
全本
小说热度:13
推荐量:0
收藏量:0
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惊喜
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-07-29 16:00:17 《道德形而上学原理》 【德】康德著,苗力田译 上海人民出版社2002年6月,11.50元 □张宇燕 生活在同一个时代的纪昀和康德,各自给出了善恶的判定标准,一个可称之为“问心无愧”原则,一个可称之为“由己及人”原则。两人可谓“心有灵犀一点通”。 纪昀是乾隆皇帝的文臣才子。乾隆一朝,表面看一派盛世气象,但清帝国的颓败衰落已露端倪。按照《纪昀评传》(南京大学出版社1994年版)作者周积明的归纳,当时的清帝国“内囊腐烂”主要有如下表现:一、“吏制废弛,官常大坏”;二、众多奴婢遭到“饥寒切于中、鞭扑加于外”的非人待遇;三、“风气日薄,人情日巧,吊诡出奇,一切世事心计,皆出古人之上”。面对如此“官吏率贪虐,绅士率横暴,民俗亦率奸盗诈伪”的世道,痛心疾首之余,纪昀作《笔记》,讲述了近1200则狐鬼故事,其良苦用心,正如鲁迅先生所讲,在于借“测鬼神之情状”,来“发人间之幽微”,也就是“托狐鬼以抒己见”,希冀人人“问心无愧”。何谓“愧”?愧者,心中有鬼也;人何以心中有鬼?皆因对他人做下亏心事;而所谓“亏心事”,则不外乎损人利己、甚至损人不利己。简而言之,纪晓岚的社会整合思路是:“儒所不及,道佛补之”。其具体实施“方案”,就是所谓“神道设教”,即通过对鬼神的崇拜来教化大众。在这样的背景下,纪晓岚借助“心有愧否”的标准,鼓吹“是非皆出于心、阴幽阳明一理、善恶各有报应”的理念,倡导“劝惩、薄俗、敦睦”之价值,以求规范世人的行为。...
《周末084》阅读目录
第
1
章
第
2
章
周末084书评
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(于 2024-06-09)
游客
对周末084说:
😍 朂 新 偸 啪【 93mx.top 】俛 费 看【 93mx.top 】太 摤 孒 😍
(于 2024-04-16 09:04:00)